弗蘭納裏•奧康納(Flannery O'Connor)(1925-1964),是與麥卡勒斯齊名的美國天纔女作傢,被譽為“南方的文學先知”。她39歲時死於紅斑狼瘡,美國評論界稱她的早逝是“自斯科特•菲茨傑拉爾德去世以來美國文壇最重大的損失”。 2009年,弗蘭納裏•奧康納小說全集獲得美國國傢圖書奬60年唯一的最佳小說奬。
奧康納被公認為是繼福剋納之後美國南方最傑齣的作傢,在世界文學中影響巨大,伊麗莎白•畢曉普稱“她的作品比十幾部詩集有更多的真正的詩意”。雷濛德•卡佛的寫作曾受過她的影響,米蘭•昆德拉、大江健三郎多次引用其作品內容。中國作傢馬原對奧康納推崇備至,稱之為“邪惡的奧康納”,認為“奧康納要是不做小說傢,真是天理都不容。”
奧康納風格怪誕,獨樹一幟。她擅長描寫南方鄉村人物生活,對人性陰暗有著驚人的洞察,故事詭譎、恐怖、陰鬱到令人窒息,語言精準有力,常常在看似輕鬆幽默中抵達不測之深。
新星齣版社這次將集中翻譯齣版弗蘭納裏•奧康納的全部主要作品,包括《好人難尋》《智血》《暴力奪取》《上升的必將匯閤》《生存的習慣》五本,將在2010年齣齊。
鄉村牧師傢庭齣身的黑茲爾從小就希望長大後成為一名牧師,然而,在當兵參加戰爭的幾年裏,他的信仰發生瞭動搖——他發現自己的靈魂已然不復存在。復員後他離開傢鄉,到瞭一座名叫托金漢姆的城市,試圖創立一個“沒有耶穌的新教”,然而沉溺於物質生活中的公眾對他有關罪惡信仰的談論漠不關心,而他所宣傳的這種新教競被人利用——假冒先知以行騙……《智血》是一部融神秘宗教與黑暗暴力於一體的傑作。該書齣版時,其古怪的情節與荒誕的人物使得許多評論傢難以接受。直到今天,其哥特式恐怖、陰冷的風格仍不免令初讀此書的讀者為之震驚。
一 问题或者故事:“智血” “我们不讨论问题;只讲故事。” 我们知道,圣经也是一本故事书。里面既有故事,也有训诫,实际上在圣经里它们是同一回事。如果故事能指出自己的源头和归宿,那么故事即训诫(有始有终);如果指不出,那么故事即问题(悬而未决)。对多数...
評分 評分奥康纳得知自己得了不治之症后,就开始寻找“长生”之道。结果毫无新意地选择了宗教,写了这部作品宣传宗教的作用。可依然三十多岁就死了,当然,没准不信教死得还要快。 这恐怕就是宗教永远也不会被人类舍弃的“无用之用”:你说宗教没有实际作用,心理作用难道就不是实际作...
評分 評分读得很愉快,因为始终有个“谜”在吸引着我。一开始是那双深邃的眼,和陡然的那句“我想,你是觉得自己得到救赎了吧。”“如果你这种人也能得到救赎,”他说,“那我反而不想被救赎了。”哦,原来是一个关于救赎的故事,一个流浪者的救赎的故事。他说,“你回不去了,谁都回不...
本來想給三星的,覺得不如前麵兩部好,但是看到結尾,還是心軟加瞭一星。
评分失控瞭。奧康納駕馭不住長篇啊。
评分“眼睛要是沒有底,能盛的東西就多瞭。”的確是挺陰暗的作品。
评分實在不是我的菜,不過行文挺精彩的,還是看完瞭。
评分著名段落的另一段翻譯:你誕生的地方已經一去不返;你心中嚮往的地方實際並不存在,而你現在所待的地方也不是什麼樂土,除非你能離它而去。那麼,哪裏纔是能夠安身立命的所在呢?我說,根本就沒有那樣的地方。
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