西方戲劇探源

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出版者:幼獅文化
作者:俞翔峰
出品人:
页数:168
译者:
出版时间:
价格:0
装帧:
isbn号码:9789575747404
丛书系列:
图书标签:
  • 西方戏剧
  • 戏剧史
  • 戏剧理论
  • 西方文学
  • 文化研究
  • 艺术史
  • 文学史
  • 戏剧批评
  • 经典戏剧
  • 舞台艺术
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具体描述

本書介紹西方戲劇的發展,從古希臘、羅馬的戲劇,到中世紀、文藝復興時期、新古典主義與啟蒙主義的戲劇等共五大篇,各篇並分別介紹當時的時代背景、具代表性的劇作家、震古鑠金的精采劇作,同時也分析當時劇場的軟、硬體演出特色。

好的,为您创作一本不涉及《西方戲劇探源》内容的图书简介,力求内容详实、自然流畅。 --- 《东方园林艺术与哲学意境》 内容提要: 本书旨在深入剖析中国古典园林艺术的独特魅力及其背后所蕴含的深厚哲学思想与文化内涵。园林,作为中国传统文化中“天人合一”思想的物质载体,是哲学、文学、建筑、绘画等多重艺术的交融之所。我们不仅审视其空间布局、造园技法,更探究其如何通过叠山理水、植物配置、空间序列的营造,实现对宇宙秩序的模仿与对个体精神世界的映射。全书分为五大部分,层层递进,力求展现东方园林艺术的完整图景。 第一部分:园林的历史脉络与地域流变 本部分将梳理中国园林自先秦时期狩猎园、宫苑肇始,经魏晋风骨的初萌,至唐宋盛世的成熟与规范,直至明清私家园林的精雕细琢,展现其历史演进的清晰轨迹。 重点探讨了北方皇家园林与江南私家园林的地域性差异。北方园林,如颐和园、承德避暑山庄,以其雄浑大气、规制严谨著称,体现了帝王对“方正”与“中和”的追求,常融入北方山地的地貌特征,形成“因地制宜”中的“因势制宜”。相对而言,江南私家园林,如苏州园林群,则强调“咫尺之内再造乾坤”,以精巧、秀丽、富于文人情趣为核心,通过曲折的廊道、精细的漏窗,营造出诗意的空间张力。 此外,本书还将追溯早期园林设计思想的萌芽,例如《周礼》中对都城规划的提及,以及汉代皇家园囿的礼制意义,为理解后世园林的功能转变奠定基础。 第二部分:造园技法与空间哲思 本部分是全书的核心,重点解析支撑东方园林美学的具体技术手段,并揭示这些手法背后的哲学指引。 叠山理水: 探讨了中国园林中“山水”的象征意义。山,代表阳刚、恒久、宇宙的骨架;水,代表阴柔、变化、生命的流动。书中详细分析了“堆山”的技术,包括“南法”的土山与“北法”的石山。例如,学习李诫《营造法式》中对山石处理的记载,以及文人画家如董源、巨然的山水画对叠石手法的影响。理水方面,则细致区分了人工湖泊(如西湖的开凿)、溪涧的蜿蜒曲折,以及泉眼的布局,强调“动静相宜”的平衡法则。 借景与对景: 这一技法是东方园林实现“无限”与“有限”对话的关键。书中将“借景”分为“远借”、“邻借”与“仰借”。“远借”是指将远处的山峰、塔影纳入园中视野,使有限的院落获得开阔的背景;“仰借”则是指通过高耸的亭榭,将天空的云朵、飞鸟纳入观察范围。对景,则是指园内景致的相互呼应与衬托,形成一种有组织的视觉序列。 虚实相生: 园林中的建筑(实)与空地(虚)、实体墙体(实)与漏窗月洞门(虚)的辩证关系被深入剖析。月洞门不仅是通道,更是“框景”的画框,它将外部的景色切割、提炼,使其进入园林叙事。空白之处,给予观者想象的余地,体现了老庄“有之以为利,无之以为用”的哲学观。 第三部分:文学、诗词与园林的情感表达 中国园林从来不是孤立的建筑群,而是文人墨客的精神栖息地。本部分着重考察文学元素如何渗透到园林的命名、楹联、匾额乃至整体氛围的营造中。 “诗中有画,画中有诗,园中有诗”: 探讨了从谢灵运的游记山水诗,到苏轼、辛弃疾在园林中的题咏,如何塑造了园林的文化品位。园林不再是单纯的游览地,而是文学家寄托情怀、反思人生的“精神剧场”。例如,对“曲径通幽”的审美,不仅是路径的设计,更是暗示了通往高洁、隐逸境界的艰难与曲折。 匾额与楹联的叙事功能: 分析了如“拙政”、“留园”等名字背后的深层寓意。楹联如“槛外长江空万里,亭中父老四山云”,将个体的私密空间与宏大的自然背景瞬间连接,实现了情感的升华。 第四部分:植物的象征意义与季节更迭 园林中的植物选择并非随意,而是带有明确的象征意义,反映了中国传统伦理道德与审美取向。 四君子与五常: 详细阐述了梅、兰、竹、菊“四君子”在园林中的地位。梅的傲骨、兰的幽香、竹的虚心、菊的隐逸,共同构成了中国士大夫的理想人格模型。书中还将探讨松柏的常青象征长寿与坚贞,以及芭蕉、梧桐在雨景中的听觉美学价值。 季节的序列性: 东方园林追求四季皆有景致,但不同季节的重心不同。春日重花、夏日重水、秋日重叶、冬日重雪与竹。这种对时间流逝的细致捕捉,体现了中国人对生命周期与自然节律的敏感洞察。 第五部分:现代语境下的东方园林传承与反思 在现代城市化进程中,传统园林艺术面临挑战。本部分将探讨当代设计师如何继承古典园林的精髓,并将其应用于现代景观设计中。 重点分析了现代建筑大师如贝聿铭在卢浮宫金字塔设计中融入的几何对称与光影处理,与东方传统中轴线、天圆地方思想的微妙关联。同时,本书也批判性地审视了过度商业化、过度仿古的现象,强调回归园林“以人为本,寄托精神”的初衷,使园林成为当代都市人寻求心灵栖息的宁静之所。 结语: 本书不仅是一部园林艺术的鉴赏指南,更是一部关于东方人如何通过塑造外部环境来构建内心世界的哲学读本。通过对山水、建筑、文学元素的细致梳理,读者将能领悟到中国园林“虽由人作,宛自天开”的非凡境界。 ---

作者简介

俞翔峰

國立台北藝術大學戲劇研究所碩士,莊敬高職表演科教師

目录信息


希臘戲劇
一 時代風尚
1 古希臘文明的興起
2 希臘酒神節與戲劇
二 作家群像
1 伊思奇勒斯
2 索福克里斯
3 尤里皮底斯
三 演出特色
1 劇場
2 演員
3 服裝與道具
4 歌隊
羅馬戲劇
一 時代風尚
1 話說源頭——希臘喜劇
2 羅馬戲劇發展
3 希臘文化與羅馬戲劇
二 作家群像
1 普羅特斯
2 泰倫斯
3 西尼卡
三 演出特色
1 羅馬戲劇類型
2 羅馬劇場
3 演員及服裝道具
中世紀戲劇
一 時代風尚
1 黑暗時代與基督教
2 戲劇發展三階段
3 過渡與衰微
二 作家群像
1 儀式劇
2 宗教劇
3 世俗劇
三 演出特色
1 教堂內的戲劇
2 教堂外的戲劇
3 舞臺特效
文藝復興戲劇
一 時代風尚
1 義大利的文藝復興
2 伊莉莎白時代的英國
二 作家群像
1 馬婁
2 李利
3 莎士比亞
4 義大利藝術即興喜劇
三 演出特色
1 義大利的劇院
2 英國伊莉莎白女王時期的劇院
新古典主義與啟蒙主義戲劇
一 時代風尚
1 從中世紀到新古典主義
2 新古典主義的重要推手
3 從新古典主義到啟蒙運動
二 作家群像
1 新古典主義作家
2 18世紀的英國劇作家
3 18世紀的法國劇作家
三 演出特色
1 新古典主義戲劇
2 感傷喜劇及家常悲劇
3 民謠歌劇、模擬嘲諷及啞劇
· · · · · · (收起)

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