中国知识精英外交思想研究

中国知识精英外交思想研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:上海大学出版社
作者:罗珍
出品人:
页数:300
译者:
出版时间:2010-5
价格:60.00元
装帧:平装
isbn号码:9787811185959
丛书系列:
图书标签:
  • 历史
  • 中国近代史
  • 中国现代史
  • 中国外交思想史
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  • 中国近代史
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  • 思想史
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  • 历史学
  • 政治学
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具体描述

《中国知识精英外交思想研究:以抗战时期为考察中心》内容简介:知识精英是在思想、组织上与政治党派保持一定距离的民间文化人士。他们关于政治、文化、社会等问题的主张,呈现着国民或民间的思想状态,不仅具有前瞻性,同样具有理性思考的特征。《中国知识精英外交思想研究:以抗战时期为考察中心》以抗日战争时期知识精英的外交思想为研究对象,立足于20世纪初年以来历史发展进程及中国人外交观念的嬗变及行动中去考察。考虑到知识精英的职业特点及他们关于外交问题的主张对公众、国家层面的影响,笔者将研究的对象指向史学界、由学入政者(指进入外交界)的学政复合体人士、职业报人和具有自由主义思想的外交家几个不同的层面。希望通过对不同层面诸个案外交主张的详细研究,显示中国人以抗日战争为契机,为彻底结束中国被列强欺凌百年的历史,在外交观念上逐渐成熟起来、走向世界的历程。借此彰显在临外敌入侵、民族主义思潮高涨、国族意识增强的背景下,他们所提出的外交主张以救亡为主旋律的时代特色及中国人外交观念因救亡而嬗变的情况;呈现知识精英以“与子同袍"、“与子同泽”、“与子同裳”的爱国主义精神与全国人民一起谱写的抗日战争这一伟大的民族解放战争的辉煌诗篇。研究抗战时期中国人在处理对外关系时的思想,呈现抗战时期中国人的思想特征、状态,总结其留给我们的思想遗产,不仅具有学术上的价值,亦同样具有现实价值,对于当今国家外交战略及具体政策的制定、实施也具有一定的借鉴作用。

历史的重塑:晚清社会结构变迁与国家认同的构建 图书简介 《历史的重塑:晚清社会结构变迁与国家认同的构建》深入剖析了十九世纪中后期至二十世纪初的中国社会,聚焦于在内忧外患的压力下,传统社会结构如何经历剧烈的、甚至可以说是颠覆性的重塑过程,以及这种重塑如何最终导向一种新型国家认同的艰难形成。本书摒弃了传统上以政治事件为核心的叙事框架,转而将焦点置于社会肌理的深层变动,旨在揭示隐藏在宏大历史叙事之下的微观力量与制度创新如何共同塑造了现代中国的雏形。 本书的探讨范围横跨社会阶层流动、地域性社会网络的瓦解与重建、新型专业群体的兴起,以及文化观念的根本性转变等多个维度。我们认为,晚清的“变局”不仅是帝国面对西方冲击的被动反应,更是一场由内部社会矛盾与精英阶层寻求出路的复杂互动所驱动的深刻转型。 第一部分:传统结构的松动与裂变 本部分首先细致考察了晚清时期传统社会基石——士绅阶层和宗族制度——所遭受的冲击。不同于以往认为士绅阶层在朝廷支持下保持了强大生命力的观点,本书通过对地方档案、族谱文献及民间契约的梳理,展示了自鸦片战争以来,由于财政重负、商业资本的渗透以及地方军事力量的崛起,传统士绅的权威和经济基础是如何被逐步削弱的。 士绅的“离心化”倾向: 我们探讨了部分士绅如何从传统的“义庄”管理者和地方治理的缓冲器,转变为寻求进入新式教育和官僚体系的“新绅”,以及另一部分士绅如何在乡村经济凋敝中走向破产或依附于地方的新兴势力。这种阶层内部的分化,极大地削弱了其作为维护社会稳定的核心力量。 宗族网络的重构: 国家的权力下移与商业贸易的扩张,使得传统基于血缘和地缘的紧密连接模式开始松动。本书考察了移民浪潮、契约劳动关系的普及,以及海外贸易对家族财富分配和权威继承方式带来的挑战,论证了宗族网络在维护地方社会秩序方面的功能性衰退。 第二部分:新型社会群体的涌现与张力 社会结构的松动为新型社会群体的生成提供了空间。本书的核心论点之一是,晚清的现代性进程,很大程度上是由这些新兴的、具有特定职业或身份认同的群体所驱动的。 新式知识群体的崛起: 重点分析了“留学生群体”、“新式军事人才”和“报馆编辑/知识分子”这三类核心知识精英的形成过程。这些群体不再完全依附于传统的科举功名,而是通过新的教育体系和媒介技术获得了新的社会资本。本书详细考察了他们如何通过“舆论”建构、学术社团的组织,尝试定义“中国”和“现代性”的内涵,并与旧有的官僚体制产生结构性摩擦。 商人群体的地位提升与组织化: 商业资本在晚清的积累和发展,推动了以地域或行业为纽带的商会、公所的现代化转型。我们分析了这些组织如何从传统的互助机构,演变为具有政治诉求和经济规制能力的实体,它们在要求对外开放和内部改革中的复杂角色。 工人阶层的萌芽与早期抗争: 考察了在沿海通商口岸和新式工厂中,第一代产业工人的诞生及其早期集体行动的特征,这些行动不仅是对剥削的反抗,也是对新型劳动关系认同的初步探索。 第三部分:国家认同的构建:从王朝到“民族” 社会结构的变迁,直接作用于政治意识形态的重塑。本书将晚清的认同转型视为一个“去王朝化”和“再民族化”的双重过程。 “天下”观念的危机与“国族”的阐释: 通过对梁启超、康有为等思想家文本的细致解读,本书揭示了他们如何在吸收西方政治理论和日本经验的基础上,构建出包含历史、疆域和人民的“中国”概念。这种构建并非一蹴而就,而是与对外部威胁(尤其是日本)的反应紧密相连。 象征性实践与仪式: 我们分析了国家层面如何通过邮政、度量衡的统一、新式教育的推行,以及对历史人物的重新评价(如推崇岳飞、贬低秦桧),来固化新的国家叙事和公民义务观念。这些制度和象征性实践,是自上而下重塑社会认同的关键工具。 地域认同与国家认同的融合: 探讨了地方精英(如地方绅商和新式官僚)如何在维护自身地域利益的同时,逐步将“忠君”的传统义务转化为对“国家”的效忠。这一过程充满了妥协、试探与渐进式的权力转移。 结论:转型的悖论 本书最终总结道,晚清的社会重塑是一个充满悖论的过程:为了应对外部挑战而进行的“现代化”改革,却不可避免地解构了维持清朝统治的内部社会基础。新型社会群体的出现,虽然为现代国家的形成提供了动力,但也带来了新的利益冲突和政治诉求,最终加速了王朝的终结,并为民国初期的政治动荡埋下了深刻的社会结构性根源。本书试图提供一个更为精细、社会学导向的视角,来理解中国社会是如何在剧烈的动荡中,艰难地迈向一个以“民族国家”为蓝本的新秩序的。它强调了社会结构、专业群体与意识形态构建之间的相互塑造关系,为理解中国现代化的长期性提供了坚实的社会史基础。

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