深化刑事司法改革的理论与实践

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页数:746
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出版时间:2010-6
价格:110.00元
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isbn号码:9787565300769
丛书系列:
图书标签:
  • 刑事司法
  • 刑事诉讼
  • 犯罪预防
  • 刑罚执行
  • 司法改革
  • 法学
  • 法律
  • 社会治理
  • 公共安全
  • 犯罪学
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具体描述

《深化刑事司法改革的理论与实践:新中国成立60年刑事诉讼法制的回顾与展望》介绍了:中国法学会刑事诉讼法学研究会2009年年会于2009年11月1日至4日在山东省济南市召开。本届年会由中国法学会刑事诉讼法学研究会与山东省高级人民法院共同主办,本届年会的主题是“深化刑事司法改革的理论与实践——新中国成立60年刑事诉讼法制的回顾与展望”。来自全国各地的240余位从事刑事诉讼法理论研究和司法实务的专家、学者以及媒体代表参加了会议。

本次年会共收到论文134篇,会上已印刷成册供与会代表交流研讨。会后按照本研究会出版年会论文集的要求,确定将105篇符合条件的论文经作者及研究会秘书处修改、编辑后交付出版。此外,论文集还收录了卞建林会长在开幕式上的致辞及三位刑事诉讼法理论研究和司法实务的专家所作的专题报告。会后由两位年轻学者撰写的本届年会综述也收录其中。

好的,以下是针对您提供的书名“深化刑事司法改革的理论与实践”之外,撰写的一份详细图书简介,旨在避免提及该主题,并确保内容自然、具体: --- 《古都遗韵:中原文明的考古学解读》 图书简介 本书深入探讨了中国中原地区,特别是黄河流域核心地带,自新石器时代晚期至汉代早期漫长历史进程中的考古发现与文化演变。我们不再满足于对宏大叙事的简单复述,而是致力于通过精细的田野考古数据、尖端的科技分析手段,以及对物质遗存的深入解读,重构那个塑造了中华文明核心基因的磅礴时代。 第一部分:起源与定型——仰韶文化与龙山时代的社会重构 本卷聚焦于中华文明的“史前根基”。通过对仰韶文化半坡、庙底沟遗址群的最新发掘报告进行系统梳理,本书详尽分析了早期农业定居模式的形成机制。我们重点讨论了仰韶晚期至龙山文化过渡期内,社会复杂化进程中的关键节点:财富分配的不均化、墓葬等级的显著分化,以及早期权力中心的萌芽现象。 特别值得一提的是,我们引入了对陶器制作工艺的同位素分析结果,以期揭示不同区域间物质交换网络的密度与方向。研究表明,在龙山文化阶段,中原核心区域的礼器制作已显现出高度的专业化,这不仅仅是技术上的进步,更是社会组织能力飞跃的物证。我们尝试回答这样一个核心问题:在文字尚未成熟的时代,精英阶层是如何通过物质符号来巩固其社会地位和文化领导权的?书中包含了大量精美的陶器、玉器实物图版,辅以详细的类型学分析报告。 第二部分:青铜时代的权力结构——夏商周礼制的确立与物质载体 本书的第二部分将笔触转向了文献记载中常被神化,但在考古学上正逐渐清晰的夏商周三代。我们并未将考古发现简单等同于史书记载,而是着力于二者之间的张力与互证。 关于夏文化,本书基于二里头遗址的最新勘探数据,提出了关于“早期国家”形态的全新模型。我们对宫殿区、手工业作坊区的空间布局进行了三维重建,并结合对墓葬中青铜器群落的分析,探讨了早期王权如何通过对稀有金属资源的垄断来实现对周边聚落的有效控制。 商代部分,重点聚焦于殷墟的祭祀体系与文字系统。通过对王陵区祭祀坑中人牲、牺牲动物的骨骼病理学分析,我们得以洞察商王室对生命与权威的极端理解。同时,甲骨文的刻写工具、书写媒介的演变,也被视为一种信息传播与权力维护的工具。我们详细对比了不同时期祭祀坑的形制差异,揭示了商代政治权力中心的迁移与变迁。 周代“礼乐制度”的考古学展现是本卷的另一亮点。周公制礼的理念如何物质化?本书通过对周原地区早、中期贵族墓地的对比研究,展示了等级制度如何从礼器(如鼎、簋的组合数量与形制)的严格规定中得到体现。我们引入了对不同时期青铜器铭文的研究,解析其中涉及的宗法制度和分封关系,力求还原一个有血有肉的周代政治生态。 第三部分:华夏认同的扩展与融合——春秋战国的文化重塑 当列国纷争取代了统一王朝时,文化认同的边界也随之变得模糊而复杂。本部分关注春秋战国时期,中原核心文化如何与其他区域文化(如楚文化、秦文化、齐鲁文化)进行激烈的碰撞、吸收与融合。 我们深入分析了晋国曲沃系、绛州系等不同世族的墓葬风格差异,探讨了“礼崩乐坏”背景下,地方贵族如何通过对传统礼器的“僭越式使用”来彰显其独立性。本书详细描绘了战国时期手工业的技术革命,特别是冶铁技术的普及,如何深刻地改变了社会结构,并削弱了青铜礼器作为核心权力的象征意义。 此外,我们关注了思想文化的物质载体——简牍、盟书的考古学发现。这些新材料为我们理解战国知识分子的世界观提供了前所未有的视角,展现了诸子百家思想在特定地理空间和物质条件下的传播路径。 第四部分:帝国初建与文化整合——秦汉时期的考古学景观 本书的收尾部分聚焦于秦汉大一统帝国的建立及其对中原文明的最终整合。秦代以其高度一致的规制性,在考古学上留下了鲜明的印记。秦始皇陵的陪葬系统、统一货币与度量衡的实物证据,都体现了中央集权对物质世界的彻底重塑。 汉代部分,本书侧重于地方郡县的考古遗存与“汉承秦制”的文化延续性。我们通过对画像石、画像砖的研究,解析了汉代社会对“孝”、“仁”等儒家核心价值观的视觉化表达。从长安到洛阳,再到各地州郡,一脉相承的建筑形制、陶制明器乃至日常生活器具,共同构建了一个庞大而统一的帝国物质文化景观。我们探讨了丝绸之路初期对中原地区物质文化带来的细微但重要的影响,标志着中华文明开始以一种更开放的姿态面向更广阔的世界。 总结与方法论 《古都遗韵》不仅是一部考古发现的汇编,更是一次方法论的实践。全书坚持考古学本体论的立场,强调田野数据、科学测年、多学科分析(如土壤学、动物考古学、体质人类学)的有机结合。它旨在为读者提供一个多维度、立体化的中原文明图景,展现从早期部落到统一帝国,文明形态如何艰难而坚韧地自我塑造、自我确认的过程。本书的最终目的,是让读者通过凝视那些沉默的碎片与遗迹,触摸到中华文明最深层的律动。

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