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《中国诠释学(第7辑)》内容简介：千禧年之际，我曾有出版两套丛书的计划，一套是介绍当前国际上关于诠释学研究的优秀著作，另一套是我国国人有关诠释学解释的论著。后一套丛书曾以“诠释学与人文社会科学”名称由上海译文出版社自2001年出版，现已出版了8本。前一套丛书由于翻译和版权诸问题，直至今日才得以由商务印书馆问世。
诠释学作为一门西方显学，虽然早在1963年我国《哲学译丛》第9期已刊登了由水羊木先生翻译的德国学者0.贝克尔所写的《艺术审美尺度的超验问题质疑：H.G.卡达穆尔（真实性和方法·哲学诠释学纲要）》一文（卡达穆尔即为伽达默尔），此后，在70年代，也有一些翻译过来的苏联学者的文章中提到过解释学和伽达默尔的哲学解释学，但其真正为中国学者自己加以研究，则晚在20世纪80年代。不过，尽管时间并不太长，然而由于其生命力之旺盛，却在短时间内得到长足的发展。
《文本的复调：当代诠释学前沿探索》 导言：在多重意义的迷宫中寻找基石 诠释学，作为一门探究理解本质的学问，自古希腊的“荷尔明纽提克”（Hermeneutics）概念诞生以来，便承载着人类认识世界、把握意义的永恒命题。从神圣文本的解读到法律条文的适用，从艺术作品的阐释到日常交往的理解，诠释活动无处不在。然而，随着后结构主义、解构主义以及认知科学的兴起，传统的、以作者意图为中心的诠释模式受到了深刻的挑战。当代诠释学不再满足于寻找唯一的、确定的“真意”，而是转向对理解过程本身的结构、语言的生成性以及读者的能动性进行深入的反思与重构。 《文本的复调：当代诠释学前沿探索》正是在这一时代背景下应运而生的一部重要文集。它汇集了国内外多位顶尖学者在诠释学、现象学、符号学、批判理论等交叉领域的前沿研究成果，旨在系统梳理和探讨当代诠释学面临的核心困境、新的研究路径及其对人文社会科学的深远影响。本书并非对既有经典的简单回顾，而是着力于呈现那些正在塑造未来理解范式的、最具争议性和创新性的思想动态。 第一部分：主体性与理解的重构——现象学遗产的批判性继承 理解的起点，历来被视为诠释学的“本体论基础”。胡塞尔的现象学强调“回到事物本身”，海德格尔则将理解置于“在世存在”的境域之中，开辟了对“前理解”（Pre-understanding）的深刻洞察。本部分深入剖析了海德格尔的“视域融合”（Fusion of Horizons）概念在当代语境下的延伸与局限。 学者们探讨了伽达默尔的真理理论如何受到科学实证主义的持续质疑，并尝试调和规范性与描述性诠释学之间的张力。尤其值得关注的是，本部分对主体性在理解活动中的作用进行了大胆的解构。不再将读者视为被动接收者，而是被视为意义建构的主动参与者。其中一篇关键文章，通过细致的文本分析，论证了“读者的历史性”如何与文本的“历史在场性”相互作用，从而生成一种“动态的意义共振”，而非静态的意义锁定。这要求我们重新审视诠释者的自我反思能力，警惕任何试图掩盖自身立场和偏见的“客观化”企图。 第二部分：语言、权力与文本的政治维度 当代诠释学的核心议题之一，是对语言的结构性限制及其与权力运作机制的关联性考察。从索绪尔的能指与所指分离，到德里达的“延异”（Différance），语言被视为一个不断自我指涉、永不饱和的系统。本部分着重探讨了符号学转向如何深刻影响了文本解读的规范。 书中收录的多篇论著聚焦于权力关系在诠释过程中的隐性渗透。例如，针对殖民主义、父权制话语的批判性诠释，揭示了经典文本中隐藏的压迫性意识形态。学者们援引福柯的知识谱系学方法，探究了特定时期“何为可理解之物”的界定是如何被权力机构所规训的。一个重要的论点是：诠释行动本身就是一种政治行动，它要么巩固现有的权力结构，要么挑战并瓦解既有的阐释霸权。因此，当代诠释者必须具备高度的政治敏感性，不仅要问“文本说了什么”，更要问“文本如何被允许说出这些，以及谁从中受益”。 第三部分：跨学科视野下的诠释学边界拓展 诠释学已不再是单纯的人文学科内部的孤立研究，它正以前所未有的速度与自然科学、认知科学、信息技术等领域发生深刻的碰撞与融合。本部分即致力于展现诠释学边界的拓宽及其带来的新方法论挑战。 认知诠释学（Cognitive Hermeneutics）是本部分着墨颇多的方向。通过借鉴神经科学对叙事构建和意义编码的研究，学者们尝试绘制人类理解过程中基于心智模型的运作图景。这为解释为什么某些文本结构更容易被接受或为何某些误读会普遍发生，提供了新的解释框架。 此外，数字人文的兴起为大规模文本的量化分析提供了可能。本书中有关“算法诠释”的讨论尤为尖锐。当大数据和机器学习开始参与到文本挖掘和主题识别时，我们如何定义“理解的自动化”？它是否会带来一种新的“去主体化”的、高效的误读？本部分通过对比人类直觉性理解与机器模式识别的差异，提出了构建“人机协同诠释系统”的必要性和伦理边界。 结语：走向开放的、动态的理解 《文本的复调：当代诠释学前沿探索》的整体精神，在于拥抱复杂性、承认歧义性，并倡导一种永无止境的、开放的理解实践。它清晰地展示了当代诠释学如何从寻求单一真理的古典目标，转向关注意义生成的多重维度、权力制约的批判意识，以及跨界合作的方法创新。 本书的目标读者群包括哲学、文学、历史学、法学及相关领域的研究人员、高年级本科生和研究生。它为所有对“我们如何理解”这一根本问题抱有探究热忱的人，提供了一份深度、广度兼备的理论地图，引导读者在知识的多元交汇点上，构建属于自己的、更具批判性和生成性的诠释视角。它不仅仅是一本理论研究的汇编，更是一场关于理解本质的、富有活力的智性对话。
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