L'anthropologie de Claude Lévi-Strauss et la psychanalyse pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:Editions La Découverte

作者:Marcel Drach

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:2007-01-19

价格:EUR 30.00

装帧:Broché

isbn号码:9782707151988

丛书系列:

图书标签:

• français
• Lévi-Strauss,Claude
• *LaDécouverte*
• 列维-斯特劳斯
• 结构主义
• 人类学
• 精神分析
• 文化理论
• 神话学
• 亲属关系
• 结构主义人类学
• 法国人类学
• 知识体系

论社会结构的解构与符号的深层意蕴：一部侧重于法国符号学与结构主义语言学的思想史考察 书籍名称： 论社会结构的解构与符号的深层意蕴：一部侧重于法国符号学与结构主义语言学的思想史考察 作者： [此处留空，或填入一个虚构的学者姓名，例如：让-皮埃尔·杜兰德 (Jean-Pierre Durand)] 出版社： [此处留空，或填入一个虚构的学术出版社名称，例如：巴黎高等研究出版社 (Presses Universitaires de Paris IV)] 出版年份： [此处留空，或填入一个虚构的年份，例如：2024年] 内容提要： 本书旨在对20世纪中叶以来，特别是在1950年代至1970年代间，于法国思想界掀起的结构主义浪潮进行一次深入、细致且具有批判精神的梳理与重构。本书的焦点并非集中于某一特定学科的内部应用，而是横向剖析了以语言学为基础的结构分析方法如何渗透并重塑了人类学、文学理论、哲学乃至社会学等多个领域的研究范式。 本书的核心论点在于，结构主义的兴起标志着一种认识论上的根本转变，即从关注“经验事实”转向对潜藏于现象背后的“深层结构”的探究。这种转变，其动力主要来源于索绪尔语言学的二元对立与任意性原则，以及雅各布森对音位（Phoneme）系统的形式化分析。 全书共分为六个主要部分，每一部分都致力于追踪并阐释结构主义思想如何从其语言学的原点，逐步扩展并最终挑战了传统的人文科学范式。 第一部分：索绪尔的遗产与符号学的奠基 本部分详尽回顾了费尔迪南·德·索绪尔的《普通语言学教程》对后世思想的决定性影响。重点分析了“能指”（Signifier）与“所指”（Signified）之间的关系、共时性（Synchrony）与历时性（Diachrony）的区分，以及语言作为一种“差异系统”（System of Differences）的本质。在此基础上，本书将结构主义的初期发展置于法国哲学语境下进行考察，探讨了早期符号学如何试图将语言的逻辑应用于文化现象的分析。 第二部分：从言语到代码——人类学研究方法的结构化转向 本部分深入探讨了结构分析如何被引入对原始社会和文化体系的研究中。我们摒弃了对文化“内容”的描述性研究，转而关注构成这些文化（如亲属关系、神话、风俗）的内在“语法”。通过对特定案例（如北美印第安神话的二元对立分析模型）的细致解读，本书展示了结构主义方法如何揭示不同文化现象之间潜在的同构性，从而将文化视为一种信息编码系统。重点分析了某些研究者如何尝试将亲属关系视为一种“交流系统”，并试图建立其逻辑基础，超越了传统社会学对社会关系实用性目的的解释。 第三部分：文学的解析：文本与意义的生成 本部分转向文学批评领域，探讨结构分析如何挑战了以作者意图或历史背景为中心的传统解读方式。结构主义文学理论关注的焦点是文本本身的“内在线索”——叙事单位的排列方式、叙事功能的角色分配，以及文学语言的特殊性（诗性功能）。本书将考察一些开创性的文本分析模式，这些模式旨在将文学作品视为一个自我封闭的符号系统，其意义的产生依赖于文本内部元素之间的关系，而非外部的现实参照。 第四部分：空间、时间与信息的组织 本部分拓展了结构分析的应用范围，探讨了社会空间和时间的组织如何被理解为一种符号体系。我们分析了城市规划、建筑布局乃至地理区位如何承载着特定的社会意义和等级划分。时间的概念也被解构为一系列离散的、可编码的事件序列，而非连续的、线性的进程。这一部分的探讨旨在揭示，人类感知和组织外部世界的方式，本身就遵循着一套深层的、结构化的逻辑。 第五部分：结构主义的方法论辩论与本体论困境 本部分进入对结构主义思潮内部的批判性反思。本书详尽考察了结构主义方法论的局限性，特别是在面对“能指链条”的无限延展性以及“中心”缺失问题时所遭遇的理论困境。我们审视了结构主义在处理历史演变、主体能动性（Agency）和意识形态批判方面的不足，以及由此引发的对“静态结构”概念的深刻质疑。本书旨在区分结构分析的有效工具性与它在解释动态社会变迁时的解释力限制。 第六部分：向后结构主义的过渡：对结构的超越 作为总结，本部分简要勾勒了结构主义思潮在后来的发展中如何被自身的内在矛盾所推动，并催生了后结构主义的批判转向。重点关注了对“客观结构”的绝对化设定所带来的僵硬性，以及对“差异”本身的书写与运作过程的重新关注，如何为后续的解构思想铺设了道路。 结论： 本书旨在提供一个清晰的地图，描绘出法国符号学和结构主义在文化理论领域中的知识构建过程。它是一部对一代学者如何尝试以数学的、逻辑的精确性来重塑人文科学图景的详尽记录，强调其对现代思想史的不可磨灭的贡献，同时也审慎地指出了其在面对人类经验的复杂性与流动性时所展现出的内在紧张。本书适合对理论人类学、符号学、文学理论以及20世纪法国哲学史感兴趣的读者。

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

我被这本书的标题所深深吸引，因为它预示着一次跨越学科界限的深刻对话，将人类学中最具代表性的思想家之一——克劳德·列维-施特劳斯，与同样致力于探索人类内心世界的心理分析相结合。我一直对人类思维的普遍结构以及它们如何通过文化形式得以体现着迷不已，而列维-施特劳斯的理论正是对此的卓越阐释。我非常期待书中能够深入剖析他的核心概念，例如神话的普遍结构、亲属关系的逻辑以及二元对立思维模式，并尝试将其与心理分析中的原型、潜意识冲突或象征性表达等理论进行对照和融合。这本书能否揭示出，那些看似差异巨大的神话和文化现象背后，是否隐藏着共通的心理机制？作者是如何在宏观的文化框架和微观的个体心理层面之间建立起有说服力的联系的？我希望这本书能够提供一种全新的视角，帮助我更深刻地理解人类经验的复杂性，以及文化与心理之间相互作用的精妙之处。这不仅仅是一本学术著作，更可能是一次引领我进入更深层自我认知和文化理解的旅程。

评分☆☆☆☆☆

这部作品无疑触及了人类学领域中一个极具深度和影响力的主题。我一直对不同文化如何塑造人类思维和行为的根本机制感到好奇，而克劳德·列维-施特劳斯的结构人类学正是我一直以来探索的重点。这本书的书名立刻吸引了我，因为它预示着一次跨学科的对话，将人类学家的洞察力与心理分析的视角相结合。我尤其期待书中能够深入探讨列维-施特劳斯关于神话、亲属关系和思维模式的核心概念，以及它们与个体心理深层结构的可能联系。例如，他提出的“原生电影”概念，那种普遍存在于人类集体无意识中的基本二元对立，是否能在心理分析关于潜意识冲突的理论中找到共鸣？书中关于“结构”这一概念的处理方式也至关重要，是仅仅作为一种分析工具，还是被视为一种渗透到个体心理层面的真实存在？我希望能看到作者如何巧妙地编织这两大思想体系，揭示人类经验的普遍性和个体独特性之间的复杂互动，并提供一种全新的理解人类心智运作方式的框架。这本书的出现，仿佛为我打开了一扇通往理解人类自身更深邃领域的窗户，我迫不及待地想在其中遨游。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名本身就散发出一种引人入胜的学术气息，它巧妙地将克劳德·列维-施特劳斯这位结构人类学的巨匠与心理分析这一探讨人类内心世界的深奥学科联系起来。我一直对人类思维的普遍模式及其在不同文化背景下的变异现象感到着迷，而列维-施特劳斯的理论恰恰为我们提供了理解这一复杂课题的有力工具。我迫切希望书中能够详细阐述他关于神话、亲属关系和二元对立等核心概念，并深入探讨这些概念与心理分析在理解人类动机、冲突和意识运作方式上的潜在联系。例如，他所提出的“二元思维”是否能够解释我们在潜意识层面所体验到的各种矛盾和挣扎？作者是如何将宏观的文化结构与微观的个体心理体验进行有效连接的？这本书的潜力在于，它不仅能为我们提供一种新的研究方法，更能帮助我们以一种前所未有的深度去理解人类经验的本质，发现隐藏在各种文化表象之下的共同心理规律。这无疑是一本能够深刻启发读者思考的书籍。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名让我感到一丝莫名的期待，它似乎承诺了一种对人类最基本构造的探索，一种深入到潜意识和文化根源的挖掘。列维-施特劳斯的名字本身就代表着一种严谨的学术态度和深刻的思想洞察，而将他的思想与心理分析相结合，无疑为读者提供了一个极其诱人的视角。我个人一直对人类思维的普适性和多样性之间的辩证关系充满兴趣，而结构人类学在这方面提供了一种极具启发性的方法。我希望书中能够清晰地阐释列维-施特劳斯如何通过分析神话、婚姻制度等来揭示人类思维的底层结构，并进一步探讨这些结构是否能够与心理分析中关于无意识、本能驱动等概念进行对话。例如，他所提出的“二元对立”是否能够解释我们在面对个体内心冲突时的表现？作者是如何在宏观的文化结构与微观的个体心理之间架起桥梁的？这本书让我看到了一个可能全新的理解人类存在方式的途径，一个将外在的社会秩序与内在的心理律动融为一体的视角。这不仅仅是一次学术的梳理，更可能是一次重塑我们对自身和他人理解的体验。

评分☆☆☆☆☆

这本著作的出现，对于任何对人类心智和文化运作机制抱有深厚兴趣的读者来说，都无疑是一场盛宴。列维-施特劳斯的名字本身就足以吸引人，他的结构主义方法论，以其精巧的分析框架和对普遍性原则的追求，彻底改变了人类学的面貌。而将其与心理分析这一同样深刻关注人类内在世界的领域进行对话，更是充满了令人兴奋的可能性。我非常期待看到书中是如何处理这两个看似截然不同但又可能相互印证的思想体系的。能否在列维-施特劳斯对神话叙事、亲属结构以及原始思维模式的分析中，找到心理分析关于集体无意识、童年创伤或防御机制的对应？书中对于“符号”、“意义”和“结构”的解读，如何能够帮助我们更深刻地理解个体经验背后的普遍性原理？我希望这本书能够提供一种严谨而富有洞察力的论证，揭示文化结构如何塑造个体心理，以及个体心理又是如何通过其独特的表达方式来重塑文化意义的。这是一种对人类存在本质的深入探究，一次将宏观的社会性与微观的个体性融为一体的智力冒险。

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆