大户人家 在线电子书 图书标签: 历史  书籍  散文  我读  2013   

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稍显浅薄，如果能就每个自己提出的问题再深入论证一下就好了。

很不错，并不是停在表面无关痛痒的书写，而是遵循历史，适度想象，不哀叹，不悲愤，态度端正，是了解晚明和苏州很好的书。

没有惊喜。还不错。文人的兴趣点千百年都没变过。段子说来到去，还是那几个。

给中小学生做课外知识扩展阅读都不及格，以及作者是有多爱使用省略号啊。

给中小学生做课外知识扩展阅读都不及格，以及作者是有多爱使用省略号啊。

“它从柳如是与钱牧斋的红豆因缘中所看到的，已不单纯是一个简单的爱情故事，而是传统文人所习用的另一种‘挑战道统’的方式——其本质恰恰是当时的士人‘自由思想’找不到任何出路时的一种另辟蹊径。他以商人精神与经营理念的差异来解读明清徽商、晋商和洞庭商帮各自不同的命...  

读余秋雨的历史散文，厚重优美。遗憾的是，他写的地方，要么没去过，要么和自己没有任何关系，美则美矣，“干吾底事？” 所以，读到简雄的《大户人家》时，很羡慕苏州人，因为简雄帮他们细致地梳理出了苏州的家谱，这些和余氏散文一样可读的历史文章，说的都是自己脚下这座城市...  

读余秋雨的历史散文，厚重优美。遗憾的是，他写的地方，要么没去过，要么和自己没有任何关系，美则美矣，“干吾底事？” 所以，读到简雄的《大户人家》时，很羡慕苏州人，因为简雄帮他们细致地梳理出了苏州的家谱，这些和余氏散文一样可读的历史文章，说的都是自己脚下这座城市...  

“它从柳如是与钱牧斋的红豆因缘中所看到的，已不单纯是一个简单的爱情故事，而是传统文人所习用的另一种‘挑战道统’的方式——其本质恰恰是当时的士人‘自由思想’找不到任何出路时的一种另辟蹊径。他以商人精神与经营理念的差异来解读明清徽商、晋商和洞庭商帮各自不同的命...  

事实上，并非自余秋雨以降才有人写文化散文。注入史实的散文随笔大抵可追溯到司马迁作《史记》的年代，并且一直延续到今天。余秋雨的散文功用并不体现于他写得有多么好，而是经他之手使历史散文的写作变得风行一时，并由此多了一个模棱两可很需商榷的说法，即所谓“文化大散文...