侗族/中国文化知识读本

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出版者:
作者:
出品人:
页数:120
译者:
出版时间:2010-1
价格:14.80元
装帧:
isbn号码:9787546329239
丛书系列:
图书标签:
  • 侗族
  • 中国文化
  • 民族文化
  • 少数民族
  • 文化知识
  • 侗族文化
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具体描述

《侗族》内容简介:侗族是我国统一的多民族大家庭中的一员。主要分布在贵州省、湖南省和广西壮族自治区相毗连的地区。侗族人口约有八十三万,以贵州省为最多,有四十八万以上;湖南有十九万以上,广西有十四万以上。在侗族聚居的地区还居住有汉、苗、壮、水、布依、瑶等兄弟民族。在长期的历史发展过程中,侗族和各族人民共同劳动,互相学习,创造出了光辉灿烂的民族文化。

苗疆秘境:探寻西南少数民族的古老智慧与生活图景 书籍简介 本书以扎实的田野调查和深厚的民族学理论为基础,旨在为读者呈现一幅立体、生动、多维度的西南少数民族生活画卷。我们聚焦于贵州、云南、广西等地,深入探索苗、彝、壮、布依、侗等多个民族的社会结构、信仰体系、艺术表达及其在当代社会中的变迁与坚守。全书摒弃了宏大叙事的空泛,转而以细腻的笔触描摹个体生命在特定文化场域中的经验与智慧,力求还原一个充满生命力的民族世界。 第一章:山水间的世界观——地理环境与民族性格的交织 西南地区复杂多变的地貌——喀斯特地貌的奇峻、云贵高原的垂直落差、以及亚热带雨林带来的充沛水汽,深刻塑造了此地各民族的生存哲学与思维模式。本章首先从地理学的角度切入,探讨崎岖山路如何催生了不同民族间既独立又互补的社会网络。 我们考察了苗族聚居区“坝子”的形成与利用,分析了这种地理限制如何影响了其农业生产方式和家庭组织形态。随后,通过对彝族“毕摩”经典中“三世同堂”与“祖先神祇”的解读,揭示了他们如何将天人合一的宇宙观融入对土地的敬畏之中。本章尤其关注气候变迁对传统历法和祭祀仪式的冲击,探讨了现代化进程中,民族记忆如何通过对自然环境的叙事得以延续。 第二章:彩虹的语言——服饰、织染与物质文化的原初意义 民族服饰不仅仅是遮体御寒的工具,更是无声的历史书写和身份认证的密码。本书将重点剖析几种极具代表性的服饰体系,探究其背后的社会功能与美学原则。 重点研究对象包括: 苗族银饰的“重力史学”: 探究盛装时佩戴的巨型头饰、项圈的重量与家族财富、地位及婚姻状态的关联。每一件银饰的纹样——从龙凤到花鸟——都蕴含着特定的神话母题和宗族符号。 彝族“襌”的色彩密码: 分析彝族深邃的黑、红、蓝等原色在不同支系中的应用差异,尤其关注其刺绣和织锦技艺中蕴含的宇宙图腾学。我们将比对不同地区彝族服饰在日常穿着与重大祭祀场合的形制变化,解析其在“内向性”与“外向性”表达之间的微妙平衡。 壮族“织锦”的技艺传承: 深入桂西地区,记录当代仍坚持传统“提花”工艺的织女们的工作场景。讨论手工织造过程中,对经纬线的控制如何体现了对“秩序”与“混沌”的哲学认知。 本章还涉及传统染料的采集、制作与运用,如靛青的深度发酵过程,如何成为社区内重要的知识传递环节。 第三章:灵与肉的疆界——信仰、仪式与生命礼仪 西南少数民族的信仰体系往往是泛灵论、祖先崇拜与外来宗教相互渗透的复杂混合体。本章致力于描绘这些信仰系统如何构筑起族群的安全感和道德框架。 我们将详细记录并分析: 1. 萨满教的传承与危机: 聚焦于彝族毕摩和部分苗族巫师的“出体”经验与治病流程。研究在现代医学普及的背景下,他们如何重新定义“病痛”的来源,并将诊断过程融入到对社会关系的修复中。 2. 生命周期的仪式剧场: 细致描摹从出生(如彝族的“过火塘”)到婚嫁(如壮族的“走婚”残迹),再到死亡(如布依族的“跳丧”习俗)的完整流程。重点解析这些仪式中,音乐、舞蹈、语言(祷词)如何共同作用,完成对个体社会身份的“再造”和“交接”。 3. 禁忌与伦理的边界: 考察特定动植物的图腾化及其衍生的社会禁忌。这些禁忌不仅是宗教约束,更是维系生态平衡与族群内部团结的实用规范。 第四章:歌声中的历史——口传文学、音乐与叙事传统 在文字尚未普及或被边缘化的历史阶段,歌谣和史诗成为了承载族群集体记忆的“活档案”。本章专注于挖掘这些非物质文化遗产的文本价值与社会功能。 史诗的重构: 选取流传于特定地区的苗族史诗片段(如关于“巴代”的创世歌谣),分析其叙事结构与叙事主体对历史的“再创造”倾向。我们探讨了口述者在不同场合下,对同一段历史的“灵活演绎”,以及这种演绎如何适应当代的需求。 情歌与社会控制: 研究壮族“歌圩”的功能演变。从单纯的求偶场所,到信息交流、经济贸易的平台,再到如今作为文化旅游资源的展示。分析其中蕴含的求爱词语、拒绝规范和幽默表达,揭示传统社会中两性关系的张力。 乐器的声学考古: 考察芦笙、筚篥、铜鼓等关键乐器在不同仪式中的作用。例如,铜鼓的敲击节奏如何直接与祭祀的能量场域相关联,以及芦笙的复杂指法如何被视为一种高阶的“技艺资本”。 第五章:变迁中的自我定位——现代化、全球化与身份的协商 进入21世纪,西南少数民族面临着前所未有的文化冲击与机遇。本章关注“发展”与“保护”之间的内在矛盾。 旅游业的双刃剑: 剖析“民族风情园”的建构过程,探讨传统文化元素如何在被提取、符号化和商品化的过程中,经历意义的流失与重塑。考察原住民在“被观看”的体验中,如何重新协商自己的身份认同。 教育与语言的断裂: 调查双语教育政策在实践中的成效与困境。记录老年人与青年人在母语流利度上的巨大鸿沟,以及这种代际差异对家庭文化传承带来的影响。 新媒介中的文化表达: 关注在社交媒体和短视频平台上,少数民族青年如何主动“重新讲述”自己的文化。他们是如何利用现代技术,将古老的图腾、服饰转化为具有全球传播力的视觉符号,实现一种主动的文化能动性。 本书力求以严谨的学术态度和对人文关怀的深切体认,为读者提供一个理解中国西南地区多元文化复杂性的窗口。它不是一部简单的风俗志,而是一次对人类适应性、创造力与文化韧性的深度考察。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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翻开这本书,就像是走进了一幅流动的山水画卷,充满了浓郁的民族风情。作者的叙述方式非常生动,不拘泥于传统的学术腔调,而是用一种很接地气、充满人情味的方式来讲述侗族的历史变迁和社会风貌。我最喜欢的部分是关于侗族服饰和刺绣的章节,那些精美的图案背后蕴含的家族故事和人生哲理,实在太迷人了。它让我意识到,每一个民族的文化都是一个复杂的系统,充满了意想不到的精致和深度。这本书的排版和插图也处理得相当到位,既有学术的严谨,又不失艺术的美感,让人在阅读时感到身心愉悦,仿佛进行了一次高质量的文化漫游。

评分☆☆☆☆☆

说实话,在读这本书之前,我对侗族的了解非常有限,仅限于一些零星的印象。但这本书彻底改变了我的认知。它以一种近乎田野调查的视角,深入剖析了侗族内部的社会结构、亲属关系以及他们独特的生态智慧。作者的分析角度非常新颖,尤其是在探讨侗族社会如何在高山峡谷中实现人与自然的和谐共处时,那种洞察力让人眼前一亮。这本书的价值不仅在于普及知识,更在于提供了一种看待世界的独特视角——一种强调集体、尊重自然的古老哲学。它让我开始反思现代社会中我们所忽略的一些真正重要的东西。

评分☆☆☆☆☆

这本书的行文风格就像是老者在炉火旁娓娓道来的民间故事,充满了历史的温度和叙事的魅力。它没有枯燥的说教,而是通过一个个鲜活的个体故事,串联起了侗族人民的生活脉络。无论是关于“百家宴”的仪式感,还是关于侗族大歌那种“不用指挥、人声如织”的独特魅力,都被描摹得活灵活现。我能感受到作者对这片土地和这群人民深沉的热爱,这种情感是具有感染力的。读完后,那种想要亲自去桂北山区走一遭,去感受那份淳朴和宁静的冲动油然而生,这正是优秀文化读本的魔力所在。

评分☆☆☆☆☆

这本关于侗族文化的书,简直是一扇通往神秘世界的大门,让人流连忘返。作者的笔触细腻而充满敬意,将侗族人民的生活、信仰和艺术展现得淋漓尽致。我尤其欣赏其中对鼓楼和风雨桥的描绘,那种将建筑融入自然、承载着乡土记忆的智慧,真是令人叹服。书中的文字仿佛自带画面感,能让人真切感受到那些古老村寨里的烟火气和历史的厚重感。更重要的是,它不仅仅是知识的罗列,更是一种文化的浸润,让我对这个古老民族有了更深层次的理解和尊重。读完后,我仿佛也参与了一场关于萨玛女神的祭祀,聆听了一曲悠扬的琵琶歌,那种文化冲击是震撼的。

评分☆☆☆☆☆

这本书的学术功底扎实,但阅读体验却远超一般的专业著作。它巧妙地平衡了知识的深度与阅读的流畅性。作者在阐述复杂的侗族宗教信仰和宇宙观时,运用了大量生动的比喻和跨文化参照,使得即便是初次接触的读者也能轻松理解其精髓。尤其值得称赞的是,它对侗族法律习惯和民间纠纷解决机制的描述,展现了一种根植于乡土的、极具韧性的社会治理智慧。这不仅是一本介绍特定族群的书,更是一本关于人类社会如何构建意义和秩序的精彩案例研究,让我对人类文明的多样性感到由衷的敬畏。

评分☆☆☆☆☆

我自己就是侗族人,其实写的这本书挺好的,可能每个地方的风俗不一样,很多和我们地方有些不同,还有汉字发音的侗语实在是。。。

评分☆☆☆☆☆

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