具体描述
《古国怪遇记》以传统章回体小说的形式，将人们所熟悉的历朝人物或传奇人物集中到同一个时间场景，让他们同台演出。如此“怪诞”的构想，将古代名人“玩弄”于掌上的写作方式，颇符合柏杨的基本性格。柏杨的“异想奇思”来自以玄奘取经为中心故事的《西游记》，从取经回来开始写起。柏杨并不是想说些怪诞不经的故事博君一笑，而是批判社会病态现象。小说从头到尾充满谐趣，非常滑稽，是一部可读性很高的讽刺小说。
作者简介
柏杨（1920-2008），河南辉县人。一九五○年起，以郭衣洞之名从事小说创作，为写作生涯之始。一九六○年代用柏杨笔名，为台湾自立晚报及公论报撰写杂文，揭露中国文化的病态与社会黑暗面。一九六八年三月七日，台湾当局以“挑拨人民与政府间感情罪名”将其逮捕，至一九七七年四月一日始被释放。出狱后，继续为中国时报及台湾时报撰写专栏，并曾赴多国发表演讲，引起强烈的反响。其作品类型广泛，含小说、杂文、诗、报道文学、历史著作、文学选集等，著作等身。二○○六年秋，宣布封笔。
主要著作有《中国人史纲》、《丑陋的中国人》、《异域》、《柏杨回忆录》、《柏杨版资治通鉴》、《柏杨版通鉴纪事本末》、《我们要活得有尊严》、《柏杨品三国》等。
目录信息
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读后感
本以为此书读不下去，但细细品读还是很有内容的。 这是柏老的唯一一本小说集。本书汇集了唐僧师徒，赵高，秦桧，潘金莲，潘巧云，孔子，孟子，李白，杜甫等等不同朝代的人物会聚在同一时间的小说。其中柏杨老先生也不辞担任小说人物过瘾一把。 小说看似荒谬，滑稽不值得一谈，...
评分本以为此书读不下去，但细细品读还是很有内容的。 这是柏老的唯一一本小说集。本书汇集了唐僧师徒，赵高，秦桧，潘金莲，潘巧云，孔子，孟子，李白，杜甫等等不同朝代的人物会聚在同一时间的小说。其中柏杨老先生也不辞担任小说人物过瘾一把。 小说看似荒谬，滑稽不值得一谈，...
评分本以为此书读不下去，但细细品读还是很有内容的。 这是柏老的唯一一本小说集。本书汇集了唐僧师徒，赵高，秦桧，潘金莲，潘巧云，孔子，孟子，李白，杜甫等等不同朝代的人物会聚在同一时间的小说。其中柏杨老先生也不辞担任小说人物过瘾一把。 小说看似荒谬，滑稽不值得一谈，...
评分本以为此书读不下去，但细细品读还是很有内容的。 这是柏老的唯一一本小说集。本书汇集了唐僧师徒，赵高，秦桧，潘金莲，潘巧云，孔子，孟子，李白，杜甫等等不同朝代的人物会聚在同一时间的小说。其中柏杨老先生也不辞担任小说人物过瘾一把。 小说看似荒谬，滑稽不值得一谈，...
评分本以为此书读不下去，但细细品读还是很有内容的。 这是柏老的唯一一本小说集。本书汇集了唐僧师徒，赵高，秦桧，潘金莲，潘巧云，孔子，孟子，李白，杜甫等等不同朝代的人物会聚在同一时间的小说。其中柏杨老先生也不辞担任小说人物过瘾一把。 小说看似荒谬，滑稽不值得一谈，...
用户评价
我通常不太喜欢那些过于依赖氛围渲染的作品，但《古国怪遇记》做到了在营造氛围的同时，保持了故事的坚实内核。它的“怪”并非是突兀的惊吓，而是一种根植于环境和历史的“异样感”。那种“怪”是缓慢渗透的，是当你发现这个国度的一切逻辑都与我们所熟知的世界观完全背道而驰时，所产生的深层错位感。作者运用了大量象征性的语言和重复出现的意象，形成了一种近乎于冥想式的阅读体验。你很难说清故事的起因是什么，最终的结局又指向了何方，因为它似乎并不关心“因果”，而更专注于“状态”——即这个文明在终结前夕所处的，那种静止而又无可挽回的破碎状态。这本书的魅力在于它的“不确定性”，它不给你明确的答案，而是将所有的可能性都留在了那些巨大的、被遗忘的石碑阴影之下，让读者自行去感受那份无声的、历史的重量。
评分这部作品的气质实在太独特了，读起来就像是走进了一座被遗忘已久的古代城邦的废墟，空气中弥漫着历史的尘埃和某种难以言喻的神秘气息。作者的笔触极为细腻，每一个场景的描绘都带着强烈的画面感，仿佛能闻到那种潮湿的、带有矿物味道的地下空气。故事的推进节奏把握得恰到好处，不像有些探险小说那样急于抛出谜底，而是耐心地引导读者去感受那种层层剥开迷雾的乐趣。尤其是对那些古老图腾和文字的描述，充满了学者般的严谨和探险家般的好奇心，让人在阅读的同时，也忍不住要查阅一些相关的历史资料来印证脑海中浮现的奇特想象。那种在未知中探索，同时又被一种宏大而古老的命运感所笼罩的感觉，是近些年少有的阅读体验。这本书的成功之处在于，它没有将重点放在纯粹的感官刺激上，而是深入挖掘了“失落文明”背后的哲学思考，让人在合上书本之后，依然久久地沉浸在那片虚构却又无比真实的古老土地之上，思考着时间、文明与消亡的本质。
评分这本书的文学构造堪称精巧，它成功地避开了所有陈词滥调的冒险叙事套路。如果说传统冒险故事是“寻找宝藏”，那么这部作品更像是“理解伤口”。它将大量的篇幅用于铺陈那个失落国度的社会结构、宗教信仰体系以及其独特的审美观。我感觉自己像是一个初来乍到的人类学家，被硬生生地扔进了这个复杂且逻辑自洽的体系中，必须迅速学会他们的规则才能勉强生存。作者对细节的痴迷令人惊叹，从祭祀仪式的流程到日常器皿的材质纹理，无一不被赋予了意义。这种详尽的构建，使得虚构的世界拥有了无可辩驳的真实感。阅读它就像是破译一份失传已久的操作手册，每一步都需要精确的理解和执行。它考验的不是读者的想象力，而是逻辑的适应能力。读完之后，那种感觉就像是刚刚精修了一门非常晦涩但逻辑严密的古代语言。
评分说实话，这本书的风格极其冷峻，甚至带有一种近乎绝望的美感。它讲述的“怪遇”与其说是遭遇了某种怪物或超自然现象，不如说是直面了文明本身的巨大惯性与不可逆转的衰败。作者对于环境的描写达到了令人窒息的地步，那种在恒久不变的、带着霉味的石制建筑中穿行的感觉，让人深刻体会到被历史重压的无力感。书中角色的行动动机往往不是基于简单的善恶对立，而是源于对某种古老契约或诅咒的宿命式回应。这种宿命感贯穿始终，像一条冰冷的锁链，紧紧地将所有人物与那个“古国”的命运捆绑在一起。我尤其欣赏作者在处理冲突时的克制，没有滥用戏剧性的爆发，而是将所有的张力都内化到了人物的对话和环境的氛围之中。每一次微小的发现，都伴随着巨大的心理成本，这种沉重的阅读体验，让我感觉自己也参与了一次漫长而艰辛的朝圣之旅，收获的不是喜悦，而是对永恒的敬畏。
评分我必须承认，我一开始是被它的封面和名字吸引的，带着一种对奇幻冒险的期待翻开了它。然而，这本书带给我的震撼远超我的预期，它更像是一部融合了人类学考察和心理惊悚的小说。叙事角度的变化非常巧妙，时而宏大叙事，如同史诗般回顾一个王朝的兴衰；时而又聚焦于某个特定人物的内心挣扎，那种在面对颠覆性的发现时，信仰和理性如何崩溃又重塑的过程，刻画得入木三分。最让我印象深刻的是对“时间感”的处理，书中似乎存在着多重时间线索，它们相互交织、重叠，让读者完全无法用线性的思维去理解正在发生的一切。这迫使我必须放慢速度，反复咀嚼那些晦涩但充满暗示性的段落。读完后，我感到一种智力上的极大满足，仿佛完成了一次复杂的解谜游戏，但谜底本身又指向了更深层的、关于人类存在意义的疑问。这本书的文字密度很高，绝不是可以轻松消遣的作品，它需要读者投入心力去细细品味，才能捕捉到其中隐藏的精妙结构。
评分自序里出国骂的，这还是第一次见，有点为了讽刺而讽刺的味道。
评分我对先生实在是，一见那个倾心啊！
评分五章弃。这样的“针砭时弊”文随处可见，柏杨老先生的小说与杂文，差了一个《丑陋的中国人》的距离。
评分讽刺性好强
评分这本还可以，恶搞经典之风也许是他这里开的头？
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