《蒋维乔讲佛教》内容简介:中国佛教,向乏有系统之通史。是书为适应此需要而作,是书以日本境野哲所著《支那佛教史纲》为依据。北魏之南北石窟造像,及隋时静琬所刻之《石经》,为佛教史上重大事实。原书无一语涉及,今特补叙一章。历史通例,应详近代。原书于清代之佛教,略而不言;盖以清代佛教材料不易搜集之故;是一大缺点。今于近世佛教史,自清代至民国,特补叙两章。清代以后佛教史料,至为散漫,苦无可据之典籍。今于官书及私家记述,尽力搜罗外;复致书南北各丛林,详细调查。鱼雁往返,颇费日力。
蒋维乔(1873—1958),字竹庄,号因是子,江苏武进人。前清廪生,早年肄业干南菁书院。研究文学、历史、哲学,尤精气功养生之学。1921年任江苏省教育厅厅长。后任东南大学校长、光华大学教授。建国后,任上海文电研究馆副馆长。著有《因是子静坐法正续篇》,介绍练习气功的心得体会。另编有《中国近三百年哲学史》、《中国佛教史》、《佛学概论》等。
这本书的语言风格非常古朴,但读起来却丝毫没有隔阂感,反而有一种穿越时空与智者对话的庄重。它不像当代很多流行的心灵鸡汤,只提供表面的安慰,而是真正深入到思想的根源去探讨生命的意义。我尤其对其中关于因果报应的阐述印象深刻,作者没有用那种恐吓式的口吻,而是用一种近乎科学逻辑的方式,去剖析事物相互作用的必然性。这使得原本带有神秘色彩的佛教教义,变得可以被理性和逻辑所理解和接受。书中的排版和用词也十分考究,每一句话都像经过了反复锤炼,掷地有声,充满了力量。它更像是一本修行者的案头书,随时可以翻阅,每一次重读都能从中汲取新的养分。对于那些渴望在喧嚣世界中寻找一份宁静和真理的人来说,这本书无疑是一剂强效的清心丸。
评分这本书的叙述节奏把握得极好,读起来有一种非常舒服的流动感,不像有些学术性的著作那样生硬拗口,让人望而却步。它更像是一位经验丰富的长者,坐在壁炉旁,耐心为你讲述他一生的体悟。特别是关于慈悲心的培养那一部分,作者没有停留在抽象的道德说教上,而是深入讲解了如何将这份宏大的情怀,落实到日常生活的点滴小事中去。他强调,真正的修行不是逃离尘世,而是在尘世中修行。这一点对我触动很大,让我明白了如何将佛法的智慧融入到工作、家庭的纷繁复杂之中。这本书的实用性极强,它不仅仅是知识的传授,更是一套行之有效的生命导航系统。读完之后,感觉自己对周遭的人和事都多了一份理解和包容。
评分这本书简直让人醍醐灌顶,虽然我之前也看过不少关于东方哲学的书籍,但这本书在叙述上有一种独特的韵味。作者的笔触细腻入微,仿佛能将那些深奥的佛法概念,用最贴近生活的语言娓娓道来。尤其是他对于“空”与“有”的探讨,不再是晦涩难懂的理论堆砌,而是结合了大量的实例和譬喻,让人在阅读过程中,时不时会产生“原来如此”的顿悟感。我特别欣赏作者在处理一些经典公案时的那种从容和深刻,没有刻意拔高,也没有轻慢,只是平静地展现出事实的本来面目,让读者自己去体会其中的机锋。读完后,感觉心境平和了许多,不再为了一些日常琐事而患得患失。这本书的结构安排也很有章法,从基础的入门概念,逐步深入到更复杂的修行心法,每一步都走得踏实而稳健,让人感觉这是一次有准备、有向导的智慧之旅,而非一次盲目的探险。
评分这本书的语言极具穿透力,直抵人心最深处。它不像是在“讲”佛教,更像是在“展示”一种生命的真相。我尤其欣赏作者在探讨“无常”主题时的那种坦然与豁达。他没有美化生老病死,而是以一种极其坦诚的态度,引导读者正视生命的有限性,从而更加珍惜当下。读到一些段落时,我甚至能感受到作者当年在修行路上的艰辛与坚定,那种饱经风霜却依然保持清明的心态,极具感染力。这本书的深度在于其哲学的高度,但其广度又在于它能够触及每一个普通人的心弦。它不要求读者立即成为某种特定身份的人,只邀请你成为一个更完整、更清醒的自己。这是一本值得反复咀嚼、常读常新的智慧之书。
评分老实说,我一开始对这类书籍是持保留态度的,总觉得它们过于理想化,脱离现实。然而,这本书彻底颠覆了我的看法。作者的洞察力极其敏锐,他能精准地捕捉到现代人精神上的困境——那种普遍存在的焦虑和迷失感。然后,他并没有直接给出“标准答案”,而是引导我们去审视这些困境的产生机制。书中对“执着”的分析,简直是入木三分,他把那些我们习以为常、视为理所当然的情感和欲望,一层层剥开,让我们看到它们是多么脆弱和虚妄。阅读过程就像是在进行一场深刻的自我剖析,虽然有时会感到疼痛,但清理完那些内在的“垃圾”之后,心灵的轻盈感是无与伦比的。这本书的价值,就在于它提供了一种全新的视角来解构自我,重塑价值观。
评分不见不得
评分看历史这些确实容易睡觉
评分看历史这些确实容易睡觉
评分看历史这些确实容易睡觉
评分本书为《中国佛教史》与《佛教概论》的合辑。第一部分佛教史梳理太过琐碎,罗列了很多典籍与世系,于教义教理涉及较少。建议先看《佛教概论》部分,对各派各宗的基本观点有了大的框架之后再去利用第一部分勾勒脉络。作为扫盲书已经很不错了,但是佛教各宗内容也太繁琐了,明明整理了图表、笔记还是很乱,慢慢用别的本子再修补吧。
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