物象與心境-中國的園林

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出版者:幼師文化
作者:漢寶德
出品人:
页数:200
译者:
出版时间:1990-1
价格:0
装帧:平装
isbn号码:9789575301224
丛书系列:
图书标签:
  • 园林
  • 汉宝德
  • 建筑
  • 藝術史及理論
  • 自然
  • 园林绘画研究
  • 园林史
  • 历史
  • 中国园林
  • 园林艺术
  • 物象
  • 心境
  • 传统文化
  • 美学
  • 景观设计
  • 自然与人
  • 哲学思考
  • 文化意蕴
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具体描述

《物象與心境-中國的園林》并非一本详述中国园林具体构成、建造技法或名录的著作。它着眼于更深层的哲学与美学维度,探讨中国园林如何作为一种独特的艺术形式,映照和承载着中国人的精神世界与情感体验。 这本书并非从建筑学的角度出发,去解析亭台楼阁的比例、藻井的雕饰,抑或水池的曲折。它也不会罗列各地著名园林的名字,比如苏州的拙政园、留园,北京的颐和园、承德避暑山庄,然后逐一介绍它们的历史沿革和建筑特色。读者若期望从中寻找到一份详细的园林地图或导览手册,可能会感到些许意外。 相反,本书的焦点在于“物象”与“心境”之间的关联。它深入剖析中国园林中那些看似寻常的构成元素——山石、水体、植物、建筑——是如何被赋予象征意义,并成为中国人寄托情思、表达哲思的载体。作者并非将这些元素视为独立的景物,而是将其视为沟通人与自然、人与自我之间关系的媒介。 例如,书中或许会探讨假山在中国园林中的作用。它不仅是模拟自然山峦的意象,更可能象征着不屈的意志、高洁的品格,或是人生坎坷的隐喻。水,则不仅仅是潺潺流水或平静湖面,它也可能代表着生命的流动、时光的易逝,或是宁静与包容。树木的选择、花卉的布置,也并非随意为之,而是蕴含着季节的更迭、生命周期的感悟,以及对隐逸、高雅等品格的追求。 这本书更侧重于“心境”的解读。它试图理解为何中国人会在园林中寻觅“天人合一”的境界,为何会在曲径通幽、移步换景的设计中体验到“步移景异”的诗意。园林如何成为一种“精神的栖居地”,在那里,人们得以逃离尘嚣,与内心对话,体悟生命的真谛。这其中涉及到的,是中国传统文化中关于自然、人生、修养的诸多观念。 本书可能还会触及园林与其他艺术形式的联系,比如诗歌、绘画、书法。中国园林的设计理念,往往与中国山水画的构图、留白、意境营造有着异曲同工之妙。园林中的景致,也常被文人墨客写入诗篇,成为他们抒发情感、寄托理想的灵感来源。 因此,《物象與心境-中國的園林》并非一本实用性的园林指南,而是一本引导读者深入理解中国园林背后深厚文化底蕴和哲学思想的书籍。它旨在揭示,中国园林何以成为中国人“诗意的栖居”,以及那些被精心布置的“物象”是如何与人的“心境”巧妙地融合,共同构成一幅幅流动的精神画卷。它邀请读者超越对园林外在形态的欣赏,去感受其中蕴含的东方智慧与审美情趣。

作者简介

汉宝德 1934年生于山东日照。台湾成功大学建筑学士,美国哈佛大学建筑硕士,普林斯顿大学艺术硕士。曾任台湾东海大学建筑系主任、汉光建筑事务所主持人、自然科学博物馆馆长、台南艺术学院创校校长。是二十世纪后半,引领台湾现代建筑思潮的重要学者,在推动台湾建筑教育、文化资产保存等方面,都有卓越成就。

目录信息

書敘述中國園林自漢代以來的發展,而以板橋林家花園作結,對中國園林思想和觀念的形成、特色、轉變,都有清晰的陳述。作者並以大量的中國繪畫和現存名園實景照片配合說明,除了滿足有興趣讀者的需求,也對關心園林的學術界,有拋磚引玉的作用。
· · · · · · (收起)

读后感

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在北京呆久了,就想要去江南走走。每一年都至少要去一次南方,去看看景色,去看看园林,去看看植物,哪怕湿答答的下雨天,打着伞在植物园里乱窜,都觉得好惬意。 去年冬天,跟朋友把故宫走了一圈,看到里面光突突、毫无生气的建筑群落,觉得清皇宫生活实在是太无聊了,除了地盘...

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在北京呆久了,就想要去江南走走。每一年都至少要去一次南方,去看看景色,去看看园林,去看看植物,哪怕湿答答的下雨天,打着伞在植物园里乱窜,都觉得好惬意。 去年冬天,跟朋友把故宫走了一圈,看到里面光突突、毫无生气的建筑群落,觉得清皇宫生活实在是太无聊了,除了地盘...

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1秦汉宫苑 主要参考资料:司马相如《上林赋》 特点:1规模大,包含山水 2景色多,山水诸态具备 3建筑多,多种宫廷活动 观念:1园林即宇宙 2园林中以奇景异物为主 3宫观台阁相连通 2神仙与中国园林(略) 3道家对中国园林的影响(略) 4中国园林的洛阳时代 洛阳伽蓝...  

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用户评价

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《物象與心境-中國的園林》这本书,可以说是我近年来阅读中最具启发性的一本。我原本以为它会是一本关于园林建筑美学的介绍,但实际内容远远超出了我的想象。作者以一种非常独特的方式,将中国古典园林中的物质元素,如山水、植物、建筑,与中国文人的精神世界、哲学思考以及情感体验紧密地联系起来。 书中对“移步换景”的解读,让我印象深刻。它不仅仅是园林设计上的一种手法,更是作者用来比喻人生的一种方式。他认为,人生就如同在园林中漫步,不同的视角会带来不同的景致,不同的心境也会影响对同一景物的感受。作者通过对园林中狭窄的曲廊、开阔的平台、以及隐藏的庭院等不同空间的描写,阐释了人生中高潮与低谷,顿悟与迷茫的交织。我读到此处,不禁为自己过去经历的起伏感到释然,原来这些都是人生旅途中不可或缺的风景。这本书让我学会了从更广阔的视角去审视自己的人生,去理解那些看似难以跨越的障碍,也许正是通往更深远境界的必经之路。

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我之前一直认为,中国古典园林只是古代达官贵人的一种消遣方式,是追求物质享受的体现。然而,《物象與心境-中國的園林》这本书,彻底改变了我的看法。作者通过对园林中每一个细微之处的深入剖析,展现了园林背后所蕴含的深厚的东方哲学和人文精神。 特别令我着迷的是书中关于“对景”的章节。它并非仅仅是物理上的“看到”,更是一种心灵上的“感应”和“对话”。作者描述了如何在园林中通过巧妙的设计,让远处的山峦、近处的溪流,甚至是天空的云彩,都成为园林景观的一部分,形成一种天人合一的意境。他认为,这种“对景”是中国文人与自然融为一体,寻求精神超越的一种方式。我读到此处,不禁回想起自己在大自然中游历的经历,那些让我心灵震撼的瞬间,是否也正是这种“对景”的体现?这本书让我开始重新认识自然,也重新认识自己与自然的关系,不再是简单的旁观者,而是可以与自然进行深刻交流的参与者。

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这是一本让我每次翻开都能有新发现的书。初读时,我会被书中精美的文字和对园林景物的生动描绘所吸引,仿佛置身于那些移步换景、意境深远的中国古典园林之中。然而,随着阅读的深入,我逐渐体会到作者的匠心独运。他并非仅仅在描绘园林,更是在借园林来“写心”。 我尤为喜爱书中对“留白”意境的阐释。作者通过对园林中空地、水面、以及建筑之间空隙的描写,展现了中国艺术中“少即是多”的哲学思想。这些看似“空无”的部分,恰恰是留给观者想象力的空间,是引发观者内心共鸣的载体。他将这种“留白”与人生中的“不确定性”相联系,认为正是这些未知和留白,构成了人生的丰富性和深度。我读到此处,不禁回想起自己人生中的一些重要时刻,那些看似平淡无奇的转折,却往往孕育着巨大的可能性。这本书让我明白,真正的艺术和生活,都不应是密不透风的,而是需要适度的“留白”,去容纳思考、去承载情感。

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这本书带给我的,不仅仅是关于中国古典园林知识的增长,更是一种对生活和自我认知的深刻洗礼。我原本以为,它会是一本枯燥的学术著作,充斥着专业术语和历史考证。然而,作者以一种极其富有感染力且充满诗意的笔触,将我带入了一个充满东方美学意境的世界。 我尤其喜欢书中关于“意境”的阐释。作者认为,中国古典园林最迷人的地方,在于它不仅仅是物质景观的堆砌,更在于它所能营造出的那种“可意会而不可言传”的意境。他通过对不同园林元素的组合,以及光影、声音、气味等感官体验的描写,让我们感受到园林中蕴含的情感和哲学。他将这种“意境”与人生中的“情怀”相类比,认为人生的深度和广度,也体现在那些难以言表的感受和追求之中。我读到这里,不禁反思自己生活中那些珍贵的时刻,它们往往并非是轰轰烈烈的事件,而是那些宁静致远、触动心灵的瞬间。这本书让我学会了去珍视那些“意境”,去感受生活中的细微之美,去体悟那些超越物质层面的深刻情感。

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坦白说,在读《物象與心境-中國的園林》之前,我对园林艺术的理解还停留在比较表层的观赏层面。我只知道哪些园林很有名,有哪些经典的建筑。但是,这本书彻底颠覆了我的认知,它将园林从单纯的景观建筑提升到了一个精神哲学的层面。作者的笔触非常细腻,他不仅仅描述了园林中的山石、水体、植物,更深入地挖掘了这些元素背后所承载的中国人的情感、哲学观念以及人生态度。 我记得有一次,作者描述了一处名为“曲径通幽”的园林小径。这条小径蜿蜒曲折,被茂密的竹林所环绕,仿佛要将人引向一个神秘的未知之地。作者借此阐释了中国文人对“道”的追求,对人生道路上“曲折”的理解,以及对“曲径通幽”处所蕴含的智慧的感悟。这种从具体的景物描写,到抽象的哲学思考的过渡,让我拍案叫绝。我开始联想到自己的人生道路,也并非一帆风顺,也充满了各种意想不到的转折。这本书让我觉得,即使是在平凡的生活中,我们也可以从这些古老的园林意境中汲取力量和智慧。

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我向来对中国古典文化有着浓厚的兴趣,但阅读《物象與心境-中國的園林》之前,我对园林艺术的理解还停留在比较表层的欣赏阶段。然而,这本书彻底颠覆了我的认知,它将园林从单纯的艺术品提升到了一个精神哲学的高度。 作者在书中对“虚实相生”的阐述,让我印象深刻。他通过描写园林中建筑的实体与水面的虚空,山石的坚硬与竹林的柔韧,解释了中国哲学中“虚”与“实”辩证统一的关系。他认为,园林正是通过这种虚实相生的手法,营造出无穷的意境,引导观者进行深入的思考。我读到此处,不禁思考自己生活中那些“虚”与“实”的 interplay,例如工作的计划(实)与实际的执行(虚),或是语言的表达(实)与内心的感受(虚)。这本书让我意识到,真正的智慧,往往隐藏在那些看似矛盾的统一之中,需要我们用心去体会和感悟。

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这本书的阅读体验,可以说是一次精神上的深度漫游,它带来的震撼远超我最初的预期。我一直对中国古典园林抱有浓厚的兴趣,也曾浏览过不少相关的画册和文章,但《物象與心境-中國的園林》带来的感受是截然不同的。作者并没有采用宏大叙事的角度,而是选取了非常微观的切入点,例如一块形状奇特的石头,一丛随风摇曳的兰草,甚至是一片苔藓的斑驳。然而,正是这些看似不起眼的细节,被作者赋予了极其丰富的内涵。 我尤其印象深刻的是关于“漏窗”的章节。它不仅仅是建筑结构上的一处设计,更是观景者与景物之间一种若即若离、含蓄内敛的沟通方式。透过漏窗,景物被分割、重组,呈现出一种“隔岸观火”的朦胧美,也暗含着中国哲学中“意在言外”的东方美学。作者通过对漏窗的不同形状、不同图案的解读,引申出文人对人生境界的追求,对“可遇而不可求”的知音的渴望。我仿佛能感受到,那些隐居山林的士大夫,透过漏窗望着庭院中的景致,心中涌动的种种情愫。这本书让我开始重新审视自己生活中的“窗”,无论是物理的还是心灵的,它们是否也塑造了我看待世界的方式?

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初次翻开《物象與心境-中國的園林》,我原本以为这不过是一本介绍中国古典园林景物描写的书,或许会有一系列精美的图片配上四平八稳的文字,讲述亭台楼阁、假山流水的设计理念。然而,当我深入阅读后,才惊觉它远非如此肤浅。作者并非仅仅在罗列园林中的一草一木,更是在用一种极其细腻且充满诗意的方式,将这些物理的、可见的“物象”与中国文人墨客内心深处的“心境”巧妙地连接起来。 我记得书中对某个园林中一株孤竹的描绘,寥寥数笔,却勾勒出一种清瘦、孤傲的气质,仿佛在诉说着文人在乱世中的坚守与不屈。接着,作者又笔锋一转,将视角移向了园中的一池春水,水面倒映着岸边的柳絮,随着微风轻轻荡漾,作者借此抒发了对时光流逝的无奈与对生命无常的感慨。这种从具象到抽象,从景致到情感的跃迁,是贯穿全书的核心魅力。我读到后面,甚至开始反思,我们平日里看到的那些景物,是否也承载着我们自己不曾言说的情感?当我在自家阳台上看到一盆精心养护的绿植,是否也如古人观赏园林一般,在其中投射了自己的喜怒哀乐?书中的每一个“物象”,都仿佛化作了一面镜子,映照出不同时代、不同人生境遇下的“心境”。

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这是一本读起来并不轻松,却又极其 rewarding 的书。起初,我被书中对园林景物的细腻描摹所吸引,仿佛真的能闻到花香,听到流水声。但很快,我意识到作者的野心远不止于此。他不仅仅是在描绘园林,更是在通过园林来解析一种中国人的生活哲学和精神追求。 书中有一段关于“因借”手法的论述,让我茅塞顿开。作者解释说,中国古典园林的设计,常常会将园外的景物“借”入园中,从而拓展园林的视觉空间,增加园林的意境。他将这种“因借”的手法,与人生中“取他山之石,可以攻玉”的智慧相联系。人生并非孤立存在,我们总是在与外界环境互动,在借鉴他人的经验中成长。我读到这里,深感共鸣。我回想起自己曾经经历过的那些瓶颈期,如果当时能够以一种“因借”的心态去学习和借鉴,或许会少走很多弯路。这本书让我学会了以一种更加开放和包容的心态去面对生活中的挑战,去理解“借”的力量。

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很难想象,一本关于园林的书,能让我读到如此深刻的人生哲理。我一开始是被书中那些如诗如画的园林描写所吸引,以为这是一本纯粹的艺术鉴赏类书籍。然而,随着阅读的深入,我逐渐发现,作者的笔触之下,隐藏着对中国传统文化和人生智慧的深刻洞察。 书中对“曲折”意境的描绘,让我受益匪浅。作者细致地描绘了园林中蜿蜒的小径、迂回的廊道,以及层层叠叠的假山。他将这种“曲折”不仅看作是空间上的设计,更是对人生道路的比喻。他认为,人生并非总是一帆风顺,而是充满了各种意想不到的转折和挑战。而正是这些“曲折”,才使得人生更富有层次感和韵味。我读到此处,不禁回忆起自己曾经经历过的那些挫折和迷茫,那些时刻让我感到痛苦和无助,但现在回想起来,它们却塑造了今天的我。这本书让我学会了以一种更加积极和从容的态度去面对人生的起伏,去理解“曲折”中蕴含的成长。

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写完论文之后对它产生了深厚的感情

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还好

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H2

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H2

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三联版开本太小,图片严重偏色,推荐看幼狮版。

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