白话短篇小说话本集,《喻世明言》的初刻本。明冯梦龙纂辑。全称《全像古今小说》。共40卷,每卷一篇,为冯梦龙所编“三言”(《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》三书的简称)中《喻世明言》的初刻本。共40篇,包括三部分:一是宋元说话人的话本,二是明人的话本和拟话本,三是冯梦龙自己的作品。
冯梦龙(1574一1646),明朝人,字犹龙,又字公鱼、子犹,别号龙子犹、墨憨斋主人、吴下词奴、姑苏词奴、前周柱史,他使用的其他笔名还更多。
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我对书籍的实用性有很高的要求,尤其是在查阅和对比不同版本时,一套系统、注释详尽的工具书是必不可少的。这套书在内容组织上展现出了极高的专业水准。每一卷的卷首,似乎都有一篇引言,简要介绍了该卷所收录作品的时代背景、主要风格流派以及对后世的影响,这个框架性的梳理对于构建完整的知识体系非常有帮助。更重要的是,当我在比对不同篇章中反复出现的特定词汇或典故时,发现注释群的指向性非常明确,很少出现含糊不清或者互相矛盾的情况。这种严谨的学术态度,让人在阅读享受之外,也获得了扎实的考据支撑。它不像某些版本只是简单地堆砌原文,而是真正做到了“传道授业解惑”的功能,是值得在案头常备、随时翻阅的参考良伴。
评分从文学史的角度来看,这套书的收录范围无疑是经过深思熟虑的,它似乎不仅仅满足于罗列那些耳熟能详的“大作”,而是挖掘了一些相对小众却同样具有时代意义的作品。我注意到其中几篇的叙事视角非常独特,不再是传统才子佳人的老套路,而是聚焦于社会底层人物的挣扎与命运的无常,笔触细腻得让人心惊。比如其中一篇描述漕运工人的生活,那种粗粝的生命力,那种面对自然和权力的渺小感,被刻画得淋漓尽致,读罢让人久久不能平静。这说明编纂者对“小说”二字的理解是开阔且深刻的,他们明白,文学的价值不只在于歌颂,更在于记录和反思人类经验的多样性。这使得整部作品的密度和广度都得到了极大的提升,感觉像是一部浓缩的古代社会风情画卷,每一页都透露着那个时代真实的呼吸声。
评分这套书带给我的最大感受,是一种关于时间流逝的哲学沉思。当你沉浸在那些跨越了数百年时光的故事里,你会发现,人性的基本面貌——贪婪、爱恋、忠诚、背叛——从未改变,只是外在的衣着服饰和生活场景在变幻。读着书中那些古人的爱恨情仇,你会不自觉地将他们与我们这个时代的种种现象进行对照,发现其中的某种隐秘的关联性。比如关于士人阶层的傲慢与偏见,在千年后的今天,似乎依然能找到对应的影子。这种跨越时空的对话感,是阅读经典最迷人的魅力所在。这套书成功地搭建了一座桥梁,连接了“已逝”与“当下”,让读者在欣赏古代叙事技巧的同时,也能更深刻地理解我们自己所处的这个时代,它提供了一种审视自我与社会的独特视角,一种沉静、深远的力量。
评分我最近刚接触古典白话小说,原本以为会因为语言的隔阂而感到吃力,但初次翻阅这套书时,我的担忧就被打消了大半。选用的文本似乎在力求保持原汁原味的同时,对一些生僻的词汇和典故做了适度的注解,这对于初学者来说简直是太友好了。我尤其欣赏那种恰到好处的平衡感,既没有过度“今译化”而丧失了古文的韵味,也没有完全放任自流,让读者一头雾水。记得有一次读到某个情节,人物对话的场景转换得很快,我正疑惑他们身在何处,目光不经意间扫到页脚的小字,瞬间就明白了整个语境,那种豁然开朗的感觉,非常美妙。它让我感觉自己不是在“啃”一本晦涩的历史文献,而是在和一个智慧的长者进行深入而愉快的交谈。这种易读性,无疑大大降低了入门的门槛,让更多人能够亲近这些宝贵的文学遗产,功德无量。
评分这套书的装帧设计简直是古典文学爱好者的福音,厚实的纸张,古朴的字体,拿在手里沉甸甸的,仿佛穿越回了那个说书人还在街头巷尾摇着醒木的年代。虽然我还没来得及细细品味每一篇故事的精妙之处,但仅仅是翻阅时感受到的那种纸墨香气,就已经足够让人心生敬畏。内页的排版疏密得当,阅读起来毫不费力,不像有些现代出版社为了节省成本,把字挤得密不透风,读一会儿眼睛就干涩酸痛。更难能可贵的是,它似乎保留了旧版的一些经典插图风格,那些线条勾勒的人物形象,寥寥数笔却栩栩如生,将故事中的悲欢离合、市井百态描摹得入木三分。每次翻到一处精彩的描写,我都忍不住停下来,对着那幅图细细端详,想象着当时作者是如何构思出这般场景的。这样的实体书,放在书架上本身就是一种艺术品,散发着一种沉静而有力量的气质,远非电子阅读器能比拟。我期待着,在接下来的日子里,能伴着这套书,慢慢品味那些流传千古的传奇。
评分日本内阁文库天许斋刊本影印版,绣像
评分还是在图书馆蹭看的影印本。整一套冯梦龙全集哇。是我最想偷到手的藏书之一。。。仅次于星新一签名的全集。
评分日本内阁文库天许斋刊本影印版,绣像
评分还是在图书馆蹭看的影印本。整一套冯梦龙全集哇。是我最想偷到手的藏书之一。。。仅次于星新一签名的全集。
评分确切地说是翻印台湾世界书局影印日本内阁文库天许斋刊本。可能是俺这辈子最早接触的影印本吧。
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