《三国人性格:国民性格决定国家命运》内容简介：为什么中、日、韩之间政治纷争不断？韩国和朝鲜为何经常剑拔弩张？中国文化为什么能够延续五千年？日本为何屡屡提出东亚共同体的构想？“二战”后朝鲜半岛被分割竟是因为国民性格？日本文明是不是“掺水”的中国文明？为什么日本的帝国梦想无法实现？为什么中国的老公爱藏私房钱？为什么韩国人如此激烈地“反日”？为什么中国人乒乓球打得好，日本人棒球打得好，韩国人足球踢得好？
具体描述
读后感
在内心深处，我们都有这样的印象：中国、日本、韩国的文明很相似，同属于“汉字文化圈”、“儒家文化圈”、“筷子文化圈”，三国人的长相也很相似，地理位置又靠得这么近，从古至今一直在进行交流。从这种印象推下去，我们似乎完全有理由相信三国人一定能够很好地互相理解。 但...
评分在内心深处，我们都有这样的印象：中国、日本、韩国的文明很相似，同属于“汉字文化圈”、“儒家文化圈”、“筷子文化圈”，三国人的长相也很相似，地理位置又靠得这么近，从古至今一直在进行交流。从这种印象推下去，我们似乎完全有理由相信三国人一定能够很好地互相理解。 但...
评分在内心深处，我们都有这样的印象：中国、日本、韩国的文明很相似，同属于“汉字文化圈”、“儒家文化圈”、“筷子文化圈”，三国人的长相也很相似，地理位置又靠得这么近，从古至今一直在进行交流。从这种印象推下去，我们似乎完全有理由相信三国人一定能够很好地互相理解。 但...
评分说实话，买这本书的属于冲动，被他的目录和切入点所吸引，一直对这三个国家不同的处事方式感到好奇，当当刚好在做促销，所以就买了。 作者是一个华裔日本人，生在中国长在中国，大学毕业后去了日本，潜心研究中日韩三国文化，所以写的还算较为客观，特别对中国与日本的差异较为...
评分在内心深处，我们都有这样的印象：中国、日本、韩国的文明很相似，同属于“汉字文化圈”、“儒家文化圈”、“筷子文化圈”，三国人的长相也很相似，地理位置又靠得这么近，从古至今一直在进行交流。从这种印象推下去，我们似乎完全有理由相信三国人一定能够很好地互相理解。 但...
用户评价
日本人文艺青年 中国人顽固青年 韩国人二逼青年 咦 朝鲜人去哪了？
评分从地缘角度分析了中日韩的国民性，有些观点蛮有意思的。印象比较深的是大陆，半岛，岛国三个不同地理位置导致的中国崇尚大，日本崇尚小的观点。除此之外，从三国语言来看其对在文化的态度这个角度也很有意思。초가집这个单词印象最深刻，确实体现了韩国人在吸收外来单词的矛盾心理，相比而言日本确实“无节操”了些，而中国犹豫汉字的缘故，对外来词的改造最多，可见我国文化的稳固性不容小觑啊！
评分作为第一本中日韩比较社会学的著作，本已抢到学术空白点。很遗憾，文学君驾驭不了这个庞大的选题，停留于皮毛，全文太多牵强附会，在读过的日本研究书籍中，本书最差。对地理环境论着笔甚多，因缺乏基础理论构建，推论显得太脆弱——这也是地政学常易犯的错误，自己也应警惕。三国文字结构对国民性的影响这部分写得不错，有借鉴李御宁、李兆忠的痕迹。
评分比較的透徹的三國性格分析。
评分读了一半是时觉得作者肤浅，明显带有偏袒日本的嫌疑，不禁大骂作者。但是看到后边，刨除对日本的偏见和战争仇恨来看，文中的分析其实很精彩。读来可以起取其精华去其糟粕，学习有用的。抱着包容的态度看就好。一定要包容，不然就不要看了。有些观点我还是不敢苟同，也许真是文化差异导致价值观在不同。就好像世界上本来就没有对与错，所谓的对与错都是人划分出来的。看到最后不禁又有些动怒：作者一直在说中韩活在历史中，太记仇不肯释怀以至于停滞不前，致使国家间关系恶化。好像是把关系恶化的原因单方面归结到中韩头上。日本那么以和为贵，那么谦虚柔软懂得迎合时势做事，那怎么连个道歉都不说呢？怎么能只怪中韩记仇心眼小呢？
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