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出版者:中国国际广播出版社

作者:薛克翘

出品人:

页数:248

译者:

出版时间:2010-8

价格:26.00元

装帧:平装

isbn号码:9787507832648

丛书系列:中国读本

图书标签:

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《弈道春秋：一部纵览古代世界格局与哲思的史诗》 图书简介 《弈道春秋》并非一部专注于单一领域或特定文明的编年史，而是一部宏大叙事，旨在勾勒自古代文明曙光初现至中世纪鼎盛时期，人类智慧、权力结构、以及精神追求如何在看似无关的领域中相互渗透、共同演化的全景画卷。本书的核心论点是：理解古代世界的运转，必须超越地理和文化的藩篱，从其内在的“结构性思维”入手，而这种思维，往往以一种高度抽象和规则化的形式体现出来。 本书的结构仿照古代哲人对宇宙的认知模型，分为“地基”、“结构”与“天穹”三大部分，层层递进，揭示古代社会运作的深层逻辑。 --- 第一部分：地基——早期文明的物质与符号秩序 本部分考察了古代四大文明（美索不达米亚、古埃及、印度河流域、黄河文明的早期阶段）在确立社会秩序时所依赖的基础元素——对自然现象的记录、对权力神圣性的建构，以及最初的度量衡体系。 第一章：泥板上的律法与星辰的刻度（美索不达米亚视角） 重点分析了楔形文字的诞生如何从单纯的记账工具，演变为记录复杂法律条文（如汉谟拉比法典）和精密天文观测的基础。我们探讨了苏美尔人对“二元对立”（如水与火、秩序与混沌）的哲学处理，以及这种对立如何反映在他们最初的城邦政治结构中。章节特别深入剖析了“六十进制”的兴起，它如何不仅是时间与角度的度量，更是一种早期的抽象逻辑结构，影响了后世的数学思维。 第二章：尼罗河的轴线与永恒的平衡（古埃及视角） 本书摒弃了仅将古埃及视为金字塔建造者的传统印象，聚焦于“玛特（Ma'at）”概念——宇宙、社会和个人层面的“真理、正义与秩序”。我们考察了法老如何通过象征性的仪式，扮演着维持这种宏大平衡的“执行者”角色。此处的关键分析点在于古埃及的几何学（尤其体现在土地测量和建筑中）与他们的宗教观的不可分割性，即空间几何即是神圣秩序的投影。 第三章：婆罗门教的音韵与种姓的叠加（印度河流域与早期吠陀） 本章考察了早期印度文明中“声”的地位。吠陀颂歌并非简单的诗歌，而是被视为具有创世力量的“原始振动”。我们详述了声音（音韵）在祭祀中的核心作用，以及这种对“纯净发音”的执着，如何演化为严格的社会阶层划分——种姓制度的形成，它是一种基于“遗传性知识纯度”的社会架构。 --- 第二部分：结构——帝国时代的规则、战略与抽象模型 随着区域性文明的成熟，本书转向研究权力扩张与治理复杂化过程中，统治者和思想家们构建的“抽象模型”，这些模型指导了军事部署、官僚体系的建立，以及对“最优统治”的探索。 第四章：兵法与权力的几何学（东方战略思维的雏形） 本章集中分析了古代东方（特指春秋战国至秦汉初期的中国，但不涉及围棋的专门论述）在军事思想上的突破。重点探讨了“虚实相生”的辩证法如何在战场上被运用，以及早期的“全景式管理”思想——如何通过绘制详细的地图、建立严密的信号系统来控制广袤的疆域。我们将其视为一种早期的“系统工程”思维的萌芽。 第五章：罗马的工程学与法理的网格（地中海世界的扩张） 罗马帝国的成功被本书解读为“可复制的、模块化的治理体系”。我们分析了罗马的道路、渡槽等基础设施如何不仅仅是实用的工具，而是政治权威的物理延伸。更重要的是，罗马法的演变，从习惯法到成文法，展现了人类如何试图用一套普适性的、去情境化的逻辑规则来管理人群，这是一种对“普世理性”的早期实践。 第六章：希腊的思辨与理想城邦的构建 重点研究柏拉图和亚里士多德对“理想形式”的追求。希腊哲学不满足于描述世界“是什么样”，而是致力于构建世界“应该是什么样”。我们探讨了他们在几何学（欧几里得）和逻辑学（三段论）中确立的绝对真理，如何反过来指导他们对“正义城邦”的想象。这种从“抽象完美模型”反推现实的倾向，是理解西方理性精神的基石。 --- 第三部分：天穹——信仰、隐喻与世界的终极布局 最后一部分，本书考察了古代世界在面对生存的终极问题时，所建立的超越物质和权力的精神框架。这些框架，往往以高度结构化的叙事或仪式系统出现。 第七章：奥林匹斯山上的戏剧与人类的局限 考察古希腊神话中众神的“非全能性”。与近东神祇的绝对权威不同，希腊神祇受制于“命运”（Moira）。这种对“更高约束力”的承认，塑造了希腊悲剧对“人类在宿命面前的挣扎”的深刻描绘。这种对不完美秩序的接受，是其文化韧性的来源。 第八章：沙漠中的一神论与绝对的律法 本书分析了犹太教和早期基督教如何通过“绝对的、不可协商的契约”来定义群体身份。这与早期多神教中地方性、可协商的神灵体系形成鲜明对比。一神论的引入，带来了对时间线索的全新理解（从创世到末日），这是一种前所未有的、具有强大历史驱动力的抽象时间观。 第九章：宇宙的微观投射与修炼的轨迹 探讨古代东方（如道家思想的早期实践者和某些早期的炼丹术士）如何寻求在个体生命中重现宇宙的运行法则。这不是简单的模仿，而是通过严格的生命程序（如吐纳、冥想的节奏），试图将个体存在纳入一个宏大的、可循环的自然秩序中。这里的关键是“内向的秩序构建”，即通过对身体和心智的精细控制，来达到与外部宇宙法则的共振。 结语：隐形的棋局 全书在结尾处总结道：无论是美索不达米亚的星盘、罗马的法典、还是希腊的几何定理，古代人都在试图建立一个“可预测的、结构化的世界模型”。这些模型，尽管表象各异，本质上都是人类心智面对混沌时，所精心搭建的“认知棋盘”。理解了这些不同的“棋盘”及其规则，才能真正把握古代文明的伟大与局限。本书旨在为读者提供一套跨越文化边界的“古代思维翻译器”。

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这套关于历史演变的著作，篇幅宏大，资料详实，让人对事物发展脉络有了更为清晰的认知。作者似乎倾注了大量心血进行田野调查和文献梳理，书中引用的诸多史料令人信服，特别是对一些关键转折点的论述，视角独特，颇具启发性。阅读过程中，我时常被那些尘封的往事深深吸引，仿佛穿越了时空，亲历了那些波澜壮阔的时代风云。那种文字的张力和历史的厚重感交织在一起，构筑了一个引人入胜的叙事世界。不过，也正因为涉及的领域过于宽泛，某些分支的探讨深度似乎略显不足，偶尔会让人感觉信息量过载，需要读者具备一定的背景知识才能完全领会其精髓。总的来说，这是一部值得反复研读的力作，它不仅仅是知识的堆砌，更是一种历史精神的传承与再现，对于提升一个人的历史观和全局视野，无疑是大有裨益的。它成功地将冰冷的史实，通过富有感染力的笔触，转化为鲜活可感的生命故事。

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这部关于古代文明兴衰的论著，最让我震撼的是它所呈现出的那种跨越地域限制的比较视野。作者并没有将目光局限在单一文化圈内，而是高屋建瓴地将不同文明在相似发展阶段所面临的挑战、采取的策略进行了精妙的对比分析。这种“他山之石”的思维方式，使得原本相对孤立的历史事件，突然间获得了更广阔的意义和更深层次的哲学思考价值。它不再仅仅是关于“过去发生了什么”，而是延伸到了“人类社会在面对相似困境时，普遍的规律性在哪里？”这种宏大的格局感，让人在阅读时不由自主地提升自己的思维层次。书中的某些章节在论证不同文明间潜在的互动与影响时，虽然缺乏直接的考古证据，但作者基于逻辑推演的假设性讨论，也颇具启发性，为未来的研究留下了开放性的探讨空间。全书阅读完毕，如同经历了一场精神上的长途跋涉，收获颇丰。

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这本书的学术气味非常浓厚，简直就是一部严谨的考据学典范。作者在梳理和辨析史料真伪方面所下的功夫，令人肃然起敬。每一次重要的结论，都附带着详尽的注释和旁征博引，这对于严肃的历史研究者而言，是极大的福音。我特别欣赏作者在处理那些充满模糊性和多重解释的史料时，所展现出的审慎态度——不轻易下断语，而是构建出一个多角度的解释框架，留给读者思考的空间。这种尊重事实、尊重历史本身复杂性的治学精神，在这浮躁的时代显得尤为珍贵。如果说有什么可以提升的地方，那就是其语言表达上，虽然准确无误，但偶尔显得过于书面化，对于初涉此领域的年轻读者来说，可能需要付出更多的耐心去啃读那些略显晦涩的学术术语和长句结构。总而言之，这是一部为求真理而生的作品，其价值毋庸置疑。

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不得不提的是，这本书的装帧设计和排版细节，充分体现了出版方的用心良苦。纸张的质感温润，字体大小适中，即便是长时间阅读，眼睛也不会感到过分疲劳。更值得称赞的是，书中穿插的大量高清历史地图和文物图片，极大地增强了阅读的直观性和沉浸感。每一张图表的配文都恰到好处，既没有喧宾夺主，又为文字叙述提供了有力的视觉佐证。作者在行文过程中，似乎总能把握好历史叙事与个人情感之间的微妙平衡，用一种近乎诗意的笔触描绘那些宏大的历史场景，让人在学习知识的同时，也能感受到一种艺术上的享受。它似乎在试图告诉我们，历史不仅仅是事实的罗列，更是一种充满人性光辉与挣扎的史诗。美中不足的是，索引的编排可以更加细致一些，以便读者在查找特定人名或地名时能更快捷地定位。

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读完这本探讨社会结构变迁的权威著作，我的内心久久不能平静。这本书的叙事手法极其高明，它并非采用传统编年史的枯燥方式，而是巧妙地将宏大的时代背景与微观的个体命运编织在一起。那种行文的节奏感和逻辑的严密性，简直就像一位技艺精湛的织工，将无数零散的线索汇集成一幅完整而又充满张力的历史画卷。作者对社会阶层的流动、文化思潮的更迭，有着入木三分的洞察力，尤其在论及特定历史时期权力网络的重塑时，其分析之鞭辟入里，让人拍案叫绝。书中对不同历史阶段文化符号的解读，也体现了扎实的跨学科功底。唯一的遗憾或许在于，部分章节为了保持整体的流畅性，对于某些敏感或争议性话题的处理略显保守，少了些许挑战既有观念的锐气。但瑕不掩瑜，对于希望全面理解特定历史时期社会肌理的读者来说，此书无疑是不可多得的指南。

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nani我是第一个读这本书并且来标记的人？！——只记得下围棋又称“坐隐”了……

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将历朝历代与围棋有关的各种历史故事或传说按时间顺序汇集在一起，也就大概可以看到围棋的历史轨迹了，有故事性，也就不会觉得无趣了，只是写在一些故事后面的评论却是有商榷的余地的～

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将历朝历代与围棋有关的各种历史故事或传说按时间顺序汇集在一起，也就大概可以看到围棋的历史轨迹了，有故事性，也就不会觉得无趣了，只是写在一些故事后面的评论却是有商榷的余地的～

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局必方正，象地则也；道必正直，神明德也；棋有黑白，阴阳分也；骈罗列布，效天文也。四象既陈，行之在人，盖王政也。成败臧否，为仁由己，危之正也。

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nani我是第一个读这本书并且来标记的人？！——只记得下围棋又称“坐隐”了……