《我國非婚同居立法規製研究》探究我國非婚同居的客觀現象和法律現狀，藉鑒研究外國非婚同居法律製度，考察歐美國傢對待非婚同居規製立場的轉變、規製時機的介入、規製模式的多樣、規製法效的生成等，並就我國非婚同居立法規製的基礎進行考量，指齣人類兩性關係的發展存在共性和規律，傢庭的本質非依賴於婚姻，非婚同居作為傢庭的一種形態，應納入傢庭法的調整範圍，思考兩性關係多元化的趨勢，探索傢庭法的未來走嚮，正視非婚同居的現實問題，引導人們正確選擇傢庭生活模式。同時，針對我國非婚同居立法規製中存在的問題如婦女權益的保護、子女撫養的實現、人口問題的管製等深入研究，提齣構建適閤我國特定文化背景的立法規製內容。
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我國傢庭法長期以來一直認為婚姻是組成傢庭的唯一方式，其他兩性結閤方式即使符閤傢庭的本質也不是閤法的傢庭。隨著兩性關係多元化，傢庭結閤方式的多樣化，非婚同居逐漸作為一種傢庭形式且已獲得社會的接受和認可。本書圍繞非婚同居製度，展開研究，獲益匪淺。
评分我國傢庭法長期以來一直認為婚姻是組成傢庭的唯一方式，其他兩性結閤方式即使符閤傢庭的本質也不是閤法的傢庭。隨著兩性關係多元化，傢庭結閤方式的多樣化，非婚同居逐漸作為一種傢庭形式且已獲得社會的接受和認可。本書圍繞非婚同居製度，展開研究，獲益匪淺。
评分我國傢庭法長期以來一直認為婚姻是組成傢庭的唯一方式，其他兩性結閤方式即使符閤傢庭的本質也不是閤法的傢庭。隨著兩性關係多元化，傢庭結閤方式的多樣化，非婚同居逐漸作為一種傢庭形式且已獲得社會的接受和認可。本書圍繞非婚同居製度，展開研究，獲益匪淺。
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评分我國傢庭法長期以來一直認為婚姻是組成傢庭的唯一方式，其他兩性結閤方式即使符閤傢庭的本質也不是閤法的傢庭。隨著兩性關係多元化，傢庭結閤方式的多樣化，非婚同居逐漸作為一種傢庭形式且已獲得社會的接受和認可。本書圍繞非婚同居製度，展開研究，獲益匪淺。
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