《近五十年中国思想史》1935年出版于北京，三个月后随即再版，在读书界颇受欢迎。在三十年代尚无近现代思想史专著的情况下，作者出于对时代的关切和社会责任感，率先做了一件一般谨慎的学人不肯做的事情。他凭借特殊的学术眼光和判断力，采用唯物辨证法的理论方法，把同时代人的思想精华收入学术研究的视野之中，撰写了一部当代思想的历史，填补了学术研究的空白，全书共八篇，可分为五大块：五十年来中国思想之演变、逻辑学的进展、五十年来对中国传统思想文化的整理与批评、二十世纪初几次重要的思想论战、西方思想理论在中国的译介与传播，描绘了十九世纪末到二十世纪三十年代中国哲学的基本画面。
具体描述
读后感
實則作思想史只有一種方法【1】，以思想自身的發展來觀察思想則可，從思想自身的發展來解釋思想，作思想史則不可，因爲思想不是天空掉下來的，只從思想自身發展來觀察，只是死的【2】，形式的【3】，決不能把握思想演變的眞象。但思想是社會的反映，是活的，發展的，所以第一方...
评分读此书的理由是看民国时人的观念。 首先，学者自写自时代的思想史，恰恰让自己也进入了当时的思想世界。对本书而言，可知30年代辩证唯物主义和新儒家是相当的炙手可热，连郭湛波本人亦毫无知觉的认为，唯物主义是最“科学”的，似乎都不需证明的正确，而丝毫想不到越是“正确...
评分實則作思想史只有一種方法【1】，以思想自身的發展來觀察思想則可，從思想自身的發展來解釋思想，作思想史則不可，因爲思想不是天空掉下來的，只從思想自身發展來觀察，只是死的【2】，形式的【3】，決不能把握思想演變的眞象。但思想是社會的反映，是活的，發展的，所以第一方...
评分读此书的理由是看民国时人的观念。 首先，学者自写自时代的思想史，恰恰让自己也进入了当时的思想世界。对本书而言，可知30年代辩证唯物主义和新儒家是相当的炙手可热，连郭湛波本人亦毫无知觉的认为，唯物主义是最“科学”的，似乎都不需证明的正确，而丝毫想不到越是“正确...
评分读此书的理由是看民国时人的观念。 首先，学者自写自时代的思想史，恰恰让自己也进入了当时的思想世界。对本书而言，可知30年代辩证唯物主义和新儒家是相当的炙手可热，连郭湛波本人亦毫无知觉的认为，唯物主义是最“科学”的，似乎都不需证明的正确，而丝毫想不到越是“正确...
用户评价
脉络清晰，作为一本guide book非常合适。
评分近代中国思想史的快速入门纲要，时代局限问题，还是太浅显了。
评分这本书写作挺早的，是当代人评当代人，引用思想家原文较多
评分三十年代
评分近代中国思想史的快速入门纲要，时代局限问题，还是太浅显了。
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