Homo sacer. Le pouvoir souverain et la vie nue

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出版者:Seuil
作者:Giorgio Agamben
出品人:
页数:224
译者:
出版时间:1997-2-6
价格:EUR 20.30
装帧:Broché
isbn号码:9782020256452
丛书系列:
图书标签:
  • vie_nue
  • homo_sacer
  • français
  • Biopouvoir
  • Agamben,Giorgio
  • Agamben
  • *Seuil-L'OrdrePhilosophique*
  • 哲学
  • 主权
  • 生命
  • 权力
  • 存在
  • 身体
  • 暴力
  • 伦理
  • 古代
  • 思想
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具体描述

《神圣人:主权权力与赤裸生命》是一部极具影响力的著作,它深刻地剖析了西方政治哲学中一个核心却常常被忽视的概念:主权权力如何通过对“赤裸生命”的例外状态的操纵来确立和维持其统治。本书作者乔治·阿甘本,一位杰出的当代意大利哲学家,以其严谨的学术分析和对历史文本的精妙解读,揭示了隐藏在现代政治秩序背后的残酷逻辑。 本书并非一本关于古代神话或宗教仪式的手册,也非对生物学上的“赤裸生命”进行科学描述。相反,它是一次对政治生命本质的哲学追问。阿甘本将目光投向了古罗马时期一个特殊的法律范畴——“homo sacer”,即“神圣人”。在罗马法中,神圣人是被剥夺了所有权利、可以被任何人随意杀死但不能被祭祀的人。这个看似边缘的法律概念,在阿甘本的笔下,成为了理解西方政治权力运作的关键钥匙。 阿甘本认为,主权权力的本质并非仅仅是制定法律和执行命令,而是对例外状态的最终裁决权。当权力宣布某人或某群体进入“例外状态”,即将其排除在正常的法律和道德秩序之外时,其赤裸生命就被暴露出来,成为权力可任意处置的对象。这种“例外”并非偶然,而是主权权力得以运作的常态。换句话说,权力并非简单地限制生命,而是通过创造和管理一个“例外”的空间,来定义和统治生命本身。 本书的论证过程充满了跨学科的智慧。阿甘本巧妙地将哲学、历史、法律、文学和人类学等多个领域的资源融为一体。他追溯了从亚里士多德的政治学,到霍布斯的《利维坦》,再到福柯关于生命政治的论述,勾勒出主权权力如何从一种相对有限的形式,逐渐演变成一种对个体生命进行全面规训和控制的强大力量。 在阿甘本看来,“赤裸生命”是指未经政治和社会关系遮蔽的、纯粹的生物学生命。然而,他强调,这种“赤裸生命”并非一个自然存在的范畴,而是由政治权力所建构和定义出来的。主权权力通过将某些生命形式排除在政治共同体之外,将其贬低为“赤裸生命”,从而确立了自身的合法性和至高性。这种排除和贬低,往往以一种“非法”的或“例外的”方式进行,但恰恰是这种“例外”构成了权力运作的深层逻辑。 本书对“生命政治”(biopolitics)的理解尤为深刻。不同于将生命政治仅仅理解为国家对人口的生物性管理(如生育、健康、死亡等),阿甘本将其提升到主权权力对生命本身的生产、控制和决定上。他认为,现代主权权力通过对“赤裸生命”的纳入和排除,实现了对生命最根本的政治化。无论是集中营的设立,还是现代民族国家的边界划分,抑或是对特定族群的清洗,都可以被视为主权权力操纵“赤裸生命”的极端体现。 《神圣人:主权权力与赤裸生命》并非一本容易阅读的书籍。它充满了复杂的哲学概念和对西方思想史的深度回溯。然而,对于那些渴望理解现代政治权力运作的本质,以及那些对生命、法律和政治之间复杂关系的思考者而言,本书无疑提供了一个极其深刻且发人深省的视角。它挑战了我们对政治的传统认知,揭示了权力在看似理性、合法的表象之下,潜藏着的对生命最根本的操纵。这本书的意义在于,它迫使我们重新审视那些被我们视为理所当然的政治现实,并思考在当前时代,“神圣人”和“赤裸生命”的幽灵是否依然在我们的社会中徘徊。

作者简介

【作者简介】

吉奥乔·阿甘本(1942— ) 意大利哲学界和激进政治理论界的领袖人物。他早年任教于意大利的马切拉塔大学和维罗纳大学,之后在威尼斯建筑大学、巴黎的国际哲学研究院、瑞士萨斯斐的欧洲研究生院和瑞士门德里西奥建筑学院担任教职至今。另外,他还是美国西北大学与加州大学伯克利分校的客座教授。

阿甘本深受海德格尔和本雅明思想的熏陶,曾参加过海德格尔关于黑格尔和赫拉克利特的研讨班,主持过本雅明著作意大利译本的翻译工作。他对欧陆哲学、政治思想、宗教研究以及文学和艺术的融会贯通,使他成为我们时代最具挑战性的思想家之一,其著作已对很多学科产生了重要影响。代表作另有《王国与荣耀》《例外状态》《万物的签名》《奥斯维辛的残余》等。

【译者简介】

吴冠军 华东师范大学政治学系教授、博士生导师、系学术委员会副主任,并兼任《华东师范大学学报》英文版执行主编、上海纽约大学双聘教授、澳大利亚墨纳士大学(Monash University)客座研究员、复旦大学社会科学高等研究院客座研究员。代表性学术著作有《多元的现代性》《日常现实的变态核心》《爱与死的幽灵学》《现时代的群学》《第十一论纲》《巨龙幻想》(英文)等。

目录信息

读后感

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不企图(大概也没能力)做学术讨论,只是就最近的事件有感而发。 读完这本书没两天,新型病毒的感染几乎遍及全国,真切地感觉到所谓的state of exception ,所有人都成为-或者说早已是,只是在此时被彰显出来-homo sacer,生物性的身体,作为政治意义的承载者。 或许没有什么能...  

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L’homme sacré ou la vie «nue» au sens d’Agamben est une vié insacrifiable exposée au meurtre licite (P92), qui peut être tuée impunément selon les mots de Hilter «comme de poux», mais les protagonistes dans les romans de Bataille ne les ...  

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亚里士多德:人是政治动物,是生物意义上的人加上一点政治特性,而人通过政治权利的实现来获得幸福。 福柯:现代社会一个趋向是政治正在将人生物化,政治人被贬斥为生物人,也就是消灭了人的政治特性,让权力与生物人短兵相见,这就是生命政治。 阿甘本:罗马法有个概念叫牺牲...  

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亚里士多德:人是政治动物,是生物意义上的人加上一点政治特性,而人通过政治权利的实现来获得幸福。 福柯:现代社会一个趋向是政治正在将人生物化,政治人被贬斥为生物人,也就是消灭了人的政治特性,让权力与生物人短兵相见,这就是生命政治。 阿甘本:罗马法有个概念叫牺牲...  

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人类共同体是怎么建立起来的? “ 阿甘本早年出版的《语言与死亡》一著的核心论题,就是人类共同体的无根性:人的所有的社会活动,都只能是基于其他行动上,不存在一个超验的基石或神圣的王国。从这一后基础主义视角出发,阿甘本提出其政治哲学的一个核心观点:通过祭祀仪式而...  

用户评价

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这本书的书名就充满了神秘感和哲学深度,Homo sacer. Le pouvoir souverain et la vie nue,光是听到这个名字,就让人对作者想要探讨的主题充满了好奇。我一直对政治哲学、社会学以及人类存在的本质有着浓厚的兴趣,这本书无疑击中了我的G点。我期待着作者能够深入剖析“例外状态”是如何成为主权权力的核心,以及这种权力如何作用于“裸命”,即不受法律保护、仅存生物性生命的存在。我希望作者能够提供一些颠覆性的视角,让我们重新审视那些被社会遗弃、被权力排除在外的人群,理解他们是如何被剥夺了尊严和权利,他们的生命又以何种方式被定义为“无价值”的。这本书的书名本身就暗示了一种对权力运作深层机制的探索,我相信作者会带领读者穿梭于历史、法律、哲学和人类学的迷宫之中,揭示那些隐藏在现代社会表象之下的残酷真相。我尤其好奇作者会如何论证“裸命”与“主权权力”之间的内在联系,以及这种联系是如何在具体的社会现实中得以体现的。这本书绝不是一本轻松的读物,但它所提出的问题却是如此重要,关乎我们对人类社会最基本结构的理解,关乎我们如何面对那些被主流话语所遮蔽的痛苦和不公。

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《Homo sacer. Le pouvoir souverain et la vie nue》这个书名,就像一个精心设置的哲学谜题,瞬间抓住了我的注意力。我素来对那些能够挖掘社会表象之下,探究权力运作最隐秘机制的著作深感兴趣。书名中的“Homo sacer”,这个充满古罗马法律意味的词汇,立即将我带入了对“例外状态”和“法律之外”的思考。我期待作者能够深入阐述,主权权力是如何通过制造和维持这种“例外状态”,来界定和控制“裸命”的。这种“裸命”,不仅仅是生物意义上的生存,更是指那些被剥夺了公民权利、被排除在社会契约之外的个体生命。我好奇作者将如何论证,现代主权权力,看似是以法律和秩序为基石,实则常常依赖于对某些生命的“非人化”处理,从而确立自身的合法性和至高无上的地位。这本书的书名预示着一场关于政治哲学、法律理论以及生命政治的深刻辩论,我相信它将为我理解当代社会权力与生命之间的复杂关系提供全新的视角和工具。

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《Homo sacer. Le pouvoir souverain et la vie nue》这个书名,在我看来,不仅仅是一个简单的标签,更是一个引人入胜的哲学谜题,它仿佛开启了一扇通往理解权力最深层运作的大门。我一直以来对那些能够挑战我们现有认知框架,促使我们重新审视社会权力结构和个体生存意义的著作,有着近乎本能的追逐。书名中的“Homo sacer”,唤起了我对被排斥、被合法化剥夺权利的个体的联想,这种联想在当今社会又该如何解读?“主权权力”与“裸命”的并置,更是点燃了我探究作者如何论证主权权力通过对生命形式的区分和控制,来巩固自身合法性的好奇心。我期待作者能够深入剖析,在现代社会,权力的运作是如何超越了直接的暴力,而是通过更精妙的机制,将某些生命的存在状态定义为“裸露”的,从而使其处于权力控制的边缘。这本书名本身就具有一种强烈的哲学感染力,它迫使我们去思考,在现代社会,我们对于“生命”的定义,以及“权力”的边界,是否已经悄然发生了深刻的改变。

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当我在书店里偶然看到《Homo sacer. Le pouvoir souverain et la vie nue》这本书名时,一股强烈的求知欲油然而生。这个书名本身就包含着一种深刻的张力,它将古老的法律概念“Homo sacer”与现代政治哲学的核心议题“主权权力”以及“裸命”联系在一起,暗示着一场对人类生存状态的根本性追问。我一直对那些能够揭示权力运作背后隐藏逻辑的著作充满好奇,而这个书名无疑预示着作者将带我们进入一个充满挑战和启发性的思想世界。我期待作者能够详细阐述,“主权权力”是如何通过对“裸命”的生产和控制,来确立自身的正当性,以及这种“裸命”的生产过程,是如何在现代社会中通过法律、制度、甚至文化话语等多种方式进行的。我相信这本书将不仅仅是一次学术性的探讨,更是一次对我们所处社会秩序和人类生存意义的深刻反思。这本书名就像一个邀请,邀请我去探索那些被我们有意或无意忽略的社会角落,去理解那些被权力定义为“非存在”的生命。

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这本书的书名——《Homo sacer. Le pouvoir souverain et la vie nue》——光是读出来,就有一种沉甸甸的思想重量感。我一直被那些能够深入探究人类社会最根本的结构性问题的作品所吸引,而这个书名恰恰点燃了我对权力、生命以及法律之间关系的哲学思考。我非常好奇作者如何将“Homo sacer”这个古老的法律概念,与现代社会中“主权权力”和“裸命”这两个概念进行逻辑上的连接。在我看来,这个书名暗示着作者将要揭示的是,主权权力并非仅仅通过强制或立法来运作,而是更深层次地,通过对生命状态的定义和分类,将某些生命排除在法律和社会规范之外,从而使其成为可以被随意处置的“裸命”。我期待作者能够提供一套严谨而富有洞见的理论框架,帮助我理解在看似文明的现代社会,这种“Homo sacer”的处境是否依然以更隐蔽、更系统的方式存在,以及这种存在方式如何维系着现有的权力结构。

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《Homo sacer. Le pouvoir souverain et la vie nue》这个书名,就像一个充满哲学魅力的引子,瞬间勾起了我对于权力、生命以及法律之间复杂关系的深度探究。我一直以来都对那些能够剖析社会运作最深层机制,并挑战我们现有认知框架的作品抱有强烈的兴趣。书名中的“Homo sacer”,这个古老而又充满象征意义的概念,让我不禁联想到那种被社会和法律所抛弃、所剥夺了基本权利的个体。而“主权权力”与“裸命”的并置,更是让我对作者如何揭示权力与生命之间最根本的联系充满了好奇。我非常期待作者能够深入阐述,主权权力是如何通过一种“无声”的暴力,一种对生命形式的设定和控制,来维系自身的合法性和绝对性。这种“裸命”并非仅仅指赤裸的身体,更是指那种被剥夺了所有法律象征、所有社会意义,只剩下生物性存在的生命状态。这本书名本身就仿佛是一个哲学宣言,它迫使我们去思考,在现代社会,我们的生命价值是如何被权力所定义和塑造的。

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这本书的标题《Homo sacer. Le pouvoir souverain et la vie nue》给我留下了一种极强的冲击力,仿佛预示着一场关于人类存在最根本困境的深刻剖析。我一直对那些能够挑战我们日常认知,迫使我们重新审视社会运作逻辑的著作情有独钟,而这本书的书名无疑达到了这一点。当我看到“Homo sacer”这个概念时,我立刻联想到了它所蕴含的、一种被置于法律之外、被社会放逐的个体状态。这种状态,在现代社会是否依然以各种形式存在?“主权权力”与“裸命”的结合,更是让我对作者即将展开的论述充满了期待。我好奇作者将如何阐释主权权力如何在不直接施加暴力的情况下,通过定义何为“可接受的生命”和“不可接受的生命”,从而对个体进行最根本的规训和控制。这本书的书名本身就仿佛是一个哲学宣言,它迫使我们思考,在权力面前,我们的生命究竟具有怎样的价值?我们又如何在被规训的社会结构中,保持我们作为个体的尊严和自主性?我相信这本书将是一次令人不安但又至关重要的思想旅程。

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我一直认为,真正的思想者,总是能用最简洁的语言触及最复杂的问题,而这本书的书名《Homo sacer. Le pouvoir souverain et la vie nue》正是这样一本让我产生强烈期待的作品。它不仅仅是一个书名,更像是一个哲学命题的浓缩。当我读到“Homo sacer”这个词时,我立刻联想到古罗马的法律概念,以及那种被抛弃、被允许被任何人杀戮而无需承担法律责任的个体。这让我不禁思考,在现代社会,这种“Homo sacer”的处境是否仍然以更隐蔽、更复杂的方式存在?“主权权力”与“裸命”的并置,更是点燃了我对权力运作本质的探究欲望。我渴望了解作者是如何将这两个看似遥远的领域联系起来,是如何揭示主权权力如何通过剥夺个体的法律地位和公民权利,将其降至“裸命”的境地。这本书的书名预示着一场关于权力、生命、法律和存在的深度对话,我相信作者的论述会充满洞见,挑战我们既有的认知框架。我期待这本书能够提供一个全新的分析工具,帮助我们理解那些被边缘化、被压迫的群体,以及权力是如何在最根本的层面上定义和塑造生命的价值。

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《Homo sacer. Le pouvoir souverain et la vie nue》这个书名,在我看来,就如同一个哲学暗语,瞬间激起了我内心深处对权力本质的探索欲望。我一直以来对那些能够洞察社会运作机制背后隐藏逻辑的书籍都怀有极大的热情。书名中的“Homo sacer”所唤起的关于被排除、被剥夺法律保障的个体联想,让我不禁思考,在现代社会,这种“例外状态”是否依然以新的形式存在。“主权权力”与“裸命”的并置,更是让我对作者如何将权力与最赤裸的生命形式联系起来充满了好奇。我非常期待作者能够深入解析,主权权力是如何通过一种“生产性”的暴力,即并非直接的身体伤害,而是通过剥夺个体的法律身份、社会地位,甚至生命的意义,将其降至“裸命”的境地。这种“裸命”并非简单的生理生存,而是一种被权力所定义、所控制、所允许存在的生命状态。这本书名预示着一场关于权力、生命、法律和存在本身的深刻对话,我相信它将为我理解我们所处社会最根本的权力运作方式提供全新的视角。

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当我第一次看到《Homo sacer. Le pouvoir souverain et la vie nue》这个书名的时候,我就被它所蕴含的哲学深度和现实关怀深深吸引了。这个书名本身就充满了对权力运作最核心问题的追问,让我对作者即将展开的论述充满了期待。我一直对那些能够揭示社会结构背后隐藏的权力机制的作品情有独钟。我非常好奇作者如何将“Homo sacer”这个在古罗马法律中指代被置于法律之外、可以被任何人杀死而无需负责的个体,与现代社会中的“主权权力”以及“裸命”联系起来。在我看来,这个书名暗示着一种对主权权力运作方式的颠覆性理解,即权力并非仅仅是通过强制性的法律来实施,而是更深刻地,通过对生命本身的定义和控制来实现。我期待作者能够详细阐述,在现代社会,主权权力是如何通过制造和利用“例外状态”,将某些个体的生命降至“裸命”的境地,从而确立自身的合法性和至高无上性。

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