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一是关于汉字起源与造字原理的研究，根据古代文献、考古证据、古埃及以及两河流域古文字起源的过程，提出“古汉字源于记事（计数）”、“数字文字源于计数工具（筹策等）”等理论；另外，针对东汉以来“六书”造字理论中的名称歧异、含混和互相矛盾，作者从汉字结构的基本符号入手，结合汉字形、音、义的分析，提出了“新六书”理论，即象物、象事、转意、会意、谐声、形声，为古文字、汉字理论研究带来了突破，指出六书并非古汉字的“造字之本”，也非后人对汉字结构所作的归纳与分类，而是古汉字系统形成过程中逐步创立的造字法则。二是关于先秦古族古国族名文字的考证，在这部分文章中，重点对“尧”、“夏”、“商”、“周”这些古族名和国名文字进行考释，探讨了这些文字与“三代”及“五帝”时期历史文化的关联。

一是关于汉字起源与造字原理的研究，根据古代文献、考古证据、古埃及以及两河流域古文字起源的过程，提出“古汉字源于记事（计数）”、“数字文字源于计数工具（筹策等）”等理论；另外，针对东汉以来“六书”造字理论中的名称歧异、含混和互相矛盾，作者从汉字结构的基本符号入手，结合汉字形、音、义的分析，提出了“新六书”理论，即象物、象事、转意、会意、谐声、形声，为古文字、汉字理论研究带来了突破，指出六书并非古汉字的“造字之本”，也非后人对汉字结构所作的归纳与分类，而是古汉字系统形成过程中逐步创立的造字法则。二是关于先秦古族古国族名文字的考证，在这部分文章中，重点对“尧”、“夏”、“商”、“周”这些古族名和国名文字进行考释，探讨了这些文字与“三代”及“五帝”时期历史文化的关联。

一是关于汉字起源与造字原理的研究，根据古代文献、考古证据、古埃及以及两河流域古文字起源的过程，提出“古汉字源于记事（计数）”、“数字文字源于计数工具（筹策等）”等理论；另外，针对东汉以来“六书”造字理论中的名称歧异、含混和互相矛盾，作者从汉字结构的基本符号入手，结合汉字形、音、义的分析，提出了“新六书”理论，即象物、象事、转意、会意、谐声、形声，为古文字、汉字理论研究带来了突破，指出六书并非古汉字的“造字之本”，也非后人对汉字结构所作的归纳与分类，而是古汉字系统形成过程中逐步创立的造字法则。二是关于先秦古族古国族名文字的考证，在这部分文章中，重点对“尧”、“夏”、“商”、“周”这些古族名和国名文字进行考释，探讨了这些文字与“三代”及“五帝”时期历史文化的关联。

一是关于汉字起源与造字原理的研究，根据古代文献、考古证据、古埃及以及两河流域古文字起源的过程，提出“古汉字源于记事（计数）”、“数字文字源于计数工具（筹策等）”等理论；另外，针对东汉以来“六书”造字理论中的名称歧异、含混和互相矛盾，作者从汉字结构的基本符号入手，结合汉字形、音、义的分析，提出了“新六书”理论，即象物、象事、转意、会意、谐声、形声，为古文字、汉字理论研究带来了突破，指出六书并非古汉字的“造字之本”，也非后人对汉字结构所作的归纳与分类，而是古汉字系统形成过程中逐步创立的造字法则。二是关于先秦古族古国族名文字的考证，在这部分文章中，重点对“尧”、“夏”、“商”、“周”这些古族名和国名文字进行考释，探讨了这些文字与“三代”及“五帝”时期历史文化的关联。

一是关于汉字起源与造字原理的研究，根据古代文献、考古证据、古埃及以及两河流域古文字起源的过程，提出“古汉字源于记事（计数）”、“数字文字源于计数工具（筹策等）”等理论；另外，针对东汉以来“六书”造字理论中的名称歧异、含混和互相矛盾，作者从汉字结构的基本符号入手，结合汉字形、音、义的分析，提出了“新六书”理论，即象物、象事、转意、会意、谐声、形声，为古文字、汉字理论研究带来了突破，指出六书并非古汉字的“造字之本”，也非后人对汉字结构所作的归纳与分类，而是古汉字系统形成过程中逐步创立的造字法则。二是关于先秦古族古国族名文字的考证，在这部分文章中，重点对“尧”、“夏”、“商”、“周”这些古族名和国名文字进行考释，探讨了这些文字与“三代”及“五帝”时期历史文化的关联。