宗教と霊性

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出版者:角川学芸
作者:鎌田東二
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:
价格:1890円
装帧:
isbn号码:9784047032668
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  • 鎌田東二 宗教
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具体描述

「魔」はみずからの内にある。世紀末が声高に語られている今日の危機的状況に宗教はどうこたえるのか。気鋭の宗教哲学者が、日本人の「霊性」を見つめなおし、答えを提示する。中沢新一氏との刺激的対談を収載。

好的,这是一份关于一本名为《世俗的迷宫:现代性、意义与寻找》的图书简介,该书内容完全不涉及您提到的《宗教与灵性》: --- 图书名称:《世俗的迷宫:现代性、意义与寻找》 作者: [此处留空,以保持中立性] 核心主题: 本书深入剖析了后工业化时代,人类在面对技术爆炸、全球化冲击与传统秩序瓦解时,如何重构其内在的意义体系与社会连接。它拒绝宏大的叙事,转而聚焦于日常生活中的微观困境,探讨在“去魅化”的社会中,个体如何与日益疏离的自我、他者以及物质世界共存。 --- 导言:失落的指南针与无尽的货架 我们生活在一个前所未有的信息富足与意义稀缺并存的时代。启蒙运动所承诺的理性之光,在照亮了科技进步之路的同时,也无情地揭示了宏大真理的崩塌。本书的核心议题便是:当“终极解释”退场后,现代人如何穿越一个由消费主义、算法推荐和瞬时满足构筑的“世俗迷宫”? 《世俗的迷宫》并非一部哲学史的梳理,而是对当代社会结构下,个体存在状态的细致描摹。它从城市空间、劳动异化、数字身份构建以及消费行为的心理学基础等多个维度切入,试图描绘出当代人精神疆域的版图——一个充满无限选择,却又似乎缺乏确定方向的疆域。 第一部分:空间与异化——城市中的幽灵行走 本书的第一部分关注现代都市的物理与心理结构。城市,作为现代性的最佳容器,提供了前所未有的集中度,却也催生了深刻的社会隔离。 1.1 玻璃幕墙下的景观社会 我们将考察现代建筑美学如何转化为一种社会控制的语言。高耸的写字楼、封闭式社区以及精心策划的公共广场,它们共同构建了一个“景观社会”(与波德莱尔时代不同,此处的景观是可交易、可进入但不可真正拥有的)。重点分析了通勤时间如何被异化为“无效时间”,成为连接家庭与工作两个异化场域的过渡带,而非自由支配的时间。 1.2 邻里的消逝与“远程亲密” 在高度流动性的都市环境中,邻里关系如何被“即时通讯”所取代?本书探讨了社交媒体平台如何创造出一种“远程亲密”的错觉。我们看似与远方朋友保持着高频互动,却可能对隔壁房间的住户一无所知。这是一种新型的社会原子化,其中,连接的强度被连接的数量所稀释。 1.3 基础设施的隐形统治 我们依赖的交通网络、供水系统、电力网,构成了现代生活的“看不见的骨架”。一旦这些基础设施出现故障,现代生活的脆弱性便暴露无遗。本章深入探讨了人们对这些隐形系统的集体依赖与认知盲区,以及这种依赖如何悄然重塑了我们的日常行为模式和安全感预期。 第二部分:劳动与时间——效率的暴政与意义的真空 在马克思主义批判的框架之外,本书着眼于后福特主义时代劳动形态的转变,特别是知识工作者和零工经济从业者所面临的独特困境。 2.1 “永不离线”的职业生涯 随着移动技术的发展,“工作时间”的界限日益模糊。本书通过对多行业案例的分析,揭示了“弹性工作制”背后隐藏的“全时待命”压力。这种持续的认知负荷,如何侵蚀了个体的私密空间,并将自我价值的衡量标准完全导向生产力指标。 2.2 零工经济的“自由”枷锁 零工平台经济看似为个体提供了自主权,但本书认为,这实际上是将企业的风险和管理成本转嫁给了个体劳动者。我们研究了“算法管理者”如何替代了传统中层管理者,以数据驱动的方式设定绩效目标,并探讨了这种模式下劳动者的长期职业规划和福利保障的缺失。 2.3 闲暇的焦虑:效率的反噬 当工作被极致优化后,我们如何对待“闲暇”?本书挑战了将闲暇等同于“恢复生产力”的观点。许多人发现,在被高效填满的生活之后,突然出现的空白时间反而带来了强烈的焦虑感——“我应该用这段时间来做什么才能更有价值?”这表明,效率的逻辑已经内化为人格的一部分。 第三部分:数字身份与自我构建——屏幕背后的剧场 数字媒介是现代人进行自我呈现和外界交互的主要剧场。本部分专注于探讨“在线身份”与“离线自我”之间的复杂张力。 3.1 策展的自我:社交媒体上的审美政治 我们不再是简单地记录生活,而是在主动地“策展”生活。本书分析了在Instagram、TikTok等平台上,自我形象如何被简化、提纯和风格化,以适应算法的偏好和观众的期待。这种持续的“表演”对真实自我的侵蚀是巨大的,因为它要求我们不断地扮演一个比自己更理想化的版本。 3.2 数据的拓扑学:被算法定义的我们 现代生活越来越依赖于我们留下的数字足迹。从信用评分到个性化广告,我们的偏好、弱点乃至未来购买力,都被数据分析师精确建模。本书探讨了这种“数据画像”对个体自由选择权的潜在威胁,以及我们如何成为自身数据流动的副产品。 3.3 持续的比较与“错失恐惧症”(FOMO)的社会学根源 “错失恐惧症”不仅仅是年轻人的焦虑。它是现代社会信息过载和选择过剩的必然产物。当信息流源源不断地展示他人“正在经历”的精彩瞬间时,个体的注意力资源被分散,无法专注于眼前的体验,从而陷入一种永恒的“次优选择”的懊悔之中。 结语:在碎片中重塑连接 《世俗的迷宫》最终导向一个审慎的结论:现代性并没有提供一个可供安顿的终点,它本身就是一个动态的、不断自我解构和重构的过程。要在这个迷宫中生存,关键不在于找到一个“外部的出口”,而在于学会如何在迷宫内部建立起更具韧性、更少依赖外部验证的内在秩序。 本书呼吁读者重新审视那些被技术和效率所遮蔽的“微小时刻”——一次真诚的对话、对工艺品的耐心打磨、在不被记录的情况下享受独处的时光。正是这些在算法之外、在消费链条之外的坚持,构成了抵御世俗迷宫虚无感的最后防线。 推荐读者: 对城市社会学、当代文化批评、后工业劳动形态以及数字生活哲学感兴趣的读者,特别是感到被现代社会节奏裹挟、寻求理解自身处境的知识工作者和年轻专业人士。 ---

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的阅读过程,与其说是知识的汲取,不如说是一次漫长而深入的自我对话。我发现自己时常会读到某一个观点,就不得不停下来,合上书本,走到窗边,望着远方发呆,思考着书中抛出的那个哲学困境。作者似乎有一种魔力,能将那些抽象到近乎虚无的概念,用一种近乎诗意的方式描绘出来,让你在理解的同时,感受到一种直击灵魂的震撼。举个例子,书中对“存在的不确定性”的探讨,不像某些学院派的论述那样干巴巴地堆砌术语,而是通过对几个历史人物内心挣扎的细致剖析,让你真真切切地体会到人在面对宏大未知时的那种渺小与敬畏。这种代入感极强,以至于我常常在思考,我所坚信的那些‘事实’,是否也只是众多‘可能性’中的一个短暂幻象?它挑战了你原有的认知框架,迫使你去审视自己是如何看待这个世界的。读完一个章节后,你带来的不是“我学到了什么”的满足感,而是一种“我好像对世界有了新的困惑”的清醒感,这种体验是极其宝贵的,因为它意味着思维的真正活跃。我不得不佩服作者的洞察力,他仿佛能穿透时间的迷雾,直抵人类精神世界最幽微的角落。

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这本书的装帧设计真是让人眼前一亮,封面那种深沉的墨绿色调,搭配烫金的书名,散发出一种低调而又庄重的古典美。拿在手里分量十足,纸张的质感也相当考究,摸上去有一种温润的触感,这无疑为阅读体验加分不少。我特别喜欢扉页上印着的那段引言,字体选择非常讲究,像是古老的羊皮卷上拓印下来的一般,一下子就把你从喧嚣的日常中抽离出来,带入一种沉思的状态。初读时,我还在猜测内容会是多么晦涩难懂,但翻开正文后发现,作者的行文风格出乎意料地流畅,虽然主题严肃,但叙述上却有着一种娓娓道来的亲切感。比如,在谈及某个古老的仪式时,作者并没有直接抛出理论,而是先用一则小故事引入,将读者的好奇心牢牢抓住,这种叙事技巧高明之处在于,它让你在不知不觉中接受了复杂的概念。我常常在晚上,泡一杯清茶,借着暖黄色的台灯光,沉浸在这书页构筑的世界里,时间似乎都慢了下来,心也跟着平静下来。这本书的排版也极为人性化,字间距和行距都把握得恰到好处,长时间阅读也不会感到眼睛疲劳,这对于一个沉迷书本的人来说,简直是福音。它不仅仅是一本书,更像是一件精心打磨的工艺品,值得放在书架最显眼的位置,时不时地去摩挲把玩一番。

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我是一个对逻辑严谨性要求很高的人,读一些关于思辨性的著作时,如果论证链条稍有松动,我就会感到难以信服。然而,这本书在处理其核心议题时,所展现出的那种缜密与周全,实在令人叹服。它没有试图给出一个“标准答案”,这反而成了它最强大的武器。作者构建了一个异常复杂的思想模型,并且在这个模型内部,所有论点的推导都遵循着一套自洽的内部逻辑。我尝试去寻找其中的漏洞,试图用我已有的知识体系去反驳某个论断,结果发现,在作者设定的语境下,他的结论是无可指摘的。这种高超的写作技巧在于,它承认了人类理解的有限性,却在有限的框架内做到了极致的自洽。它更像是一张由无数精细纹路构成的织锦,你无法只抽出其中一根丝线来评判整体的美感,因为每一条纹理都相互支撑、相互依存。每一次重读,我都能从不同的角度去解读那些看似矛盾的论述,每一次都有新的发现,这才是真正有生命力的书籍的标志。

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从文献参考的角度来看,这本书的底蕴深厚得令人咋舌。我注意到大量的引用和注释,它们不仅涵盖了主流的学术著作,还深入到一些相对冷门、甚至已经绝版的古代文献之中。作者显然是做了极其扎实的案头工作,他不仅仅是引述,更是对这些原始资料进行了深刻的消化和重构。在书中关于某个特定概念的溯源部分,我特意去查阅了作者引用的几本外文原著,发现他对原文的理解精准到位,甚至在某些细微的语境差异上,他都能把握得比我预期的更加细致。这种对源头知识的尊重和深度挖掘,让整本书的论述拥有了无可撼动的权威性,它建立在一个坚实的基础之上,而不是空中楼阁般的臆测。对于那些想在这一领域进行更深层次研究的人来说,这本书的附录和参考文献部分,本身就是一份极其宝贵的导览图,它指明了哪些是必读的经典,哪些是值得深入探索的边缘地带,展现了作者作为一名学者应有的严谨与博学。

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这本书给我带来的最直观感受是“深呼吸”。在现代社会,我们的大脑被信息洪流不断地轰炸,思维变得越来越碎片化和急躁。这本书就像是一剂镇静剂,它强迫你放慢速度,去关注那些需要耐心的、需要时间沉淀才能消化的内容。它的语言节奏是缓慢而富有韵律的,读起来很有古风的韵味,但绝不是矫揉造作的仿古。作者在句子的长短、停顿的设置上,都经过了精心的安排,仿佛在引导读者的呼吸频率与他保持一致。我发现,当我按照书中的节奏去阅读时,我的心率似乎真的降了下来,那种常年积累的焦虑感也得到了极大的舒缓。它没有直接教你如何放松,而是通过内容本身的特质,潜移默化地起到了疗愈作用。很多畅销书都在鼓吹“高效”和“快速掌握”,但这本书却反其道而行之,它珍视缓慢,珍视沉思,这种对阅读本质的回归,在今天这个时代显得尤为珍贵和难得。

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