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出版者:陕西师范大学出版社

作者:李裕民

出品人:

页数:420

译者:

出版时间:1999

价格:16.00

装帧:平装

isbn号码:9787561319062

丛书系列:

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《大唐风云录：安史之乱前后的社会变迁》 导言：时代的十字路口 本书聚焦于公元八世纪中叶，一个被后世称作“由盛转衰”的关键历史时期——唐玄宗天宝年间及其前后。安史之乱，不仅是简单的军事叛乱，更是推动唐帝国乃至整个中华文明走向深刻转型的历史性事件。它标志着唐代从鼎盛走向衰落的转折点，深刻重塑了政治结构、军事制度、经济格局乃至社会文化面貌。 《大唐风云录》旨在穿透宏大叙事的迷雾，深入挖掘这场剧变背后，支撑或瓦解大唐帝国的底层逻辑与社会脉络。我们摒弃了传统的“英雄史观”，转而关注权力结构、边防军事体系的异化、以及士族与庶族在时代洪流中的沉浮。 第一部分：盛世的裂痕——天宝的表象与暗流 第一章：开元遗风与天宝气象的碰撞 开元年间的“盛世”并非铁板一块。本章首先审视了盛世背后的结构性矛盾。土地兼并的加剧、财富分配的失衡，使得底层人民的生存压力日益增大。我们详细考察了租庸调制改革失败的深层原因，以及“两税法”前夜的财政困境。从赋税记录、地方志的记载中，可以清晰地看到，中央集权的效率开始衰减，地方豪强势力抬头。 第二章：节度使制度的异化与军事重心的东移 唐朝自武则天以来大力扶持藩镇，以应对边疆压力。然而，节度使权力的高度集中，尤其是在边境地区，逐渐演变为“尾大不掉”的藩镇割据的雏形。本章重点分析了边防力量的构成——府兵制的衰亡与募兵制的兴起。募兵制带来了职业军人的出现，他们对将领的忠诚度高于对朝廷的忠诚。我们通过对几位关键节度使——如安禄山、高仙芝、哥舒翰——的早年经历分析，揭示了中央对地方军事力量的失控是如何一步步完成的。特别是对河东、河西、范阳三镇的权力扩张，进行了细致的地理与军事态势分析。 第三章：杨氏家族的兴衰与朝堂的党争 贵妃专宠固然是政治腐化的表征，但其影响远超私德范畴。本章剖析了杨氏家族对朝政的影响力如何渗透到人事任免与战略决策之中。我们细致梳理了李林甫、杨国忠等宰相集团的运作模式。李林甫的“阴险”手腕，确保了对士族势力的压制，但同时也堵塞了言路，使得朝廷对底层社会矛盾的感知出现严重偏差。杨国忠的用人失察与内部倾轧，进一步加剧了中央决策的迟钝。 第二章部分：天崩地裂——安史之乱的进程与后果 第四章：导火索与战争的初期爆发 本章详细还原了安史之乱的爆发过程，重点关注“范阳起兵”的初始动员能力。安禄山并非空穴来风，其麾下胡汉混合的军队具有极强的战斗力和凝聚力。我们对比了唐廷在平原作战和城池防御上的准备不足，特别是对潼关失守前夕的战略争论，进行了多角度的还原。 第五章：战火中的社会生态 安史之乱不仅是帝国的战争，更是社会的剧烈洗牌。本章关注战争对中原地区人口、经济、文化遗产的毁灭性打击。通过对河北、河南地区的考古发现与文献对比，我们展示了人口流失的程度，以及战乱如何加速了北方士族阶层的衰败。同时，本章也考察了战乱中各地民众的反应——或抵抗、或依附，揭示了中央权威瓦解后，社会秩序的重构逻辑。 第六章：回鹘与吐蕃的介入：边疆政治的复杂博弈 唐朝后期对外政策的重大转变，很大程度上是受安史之乱的直接影响。本章专门分析了唐朝对回鹘的“借兵求援”政策。这种“以外族平内乱”的做法，虽然暂时稳住了局势，却也为日后唐朝在北方边境的战略地位埋下了隐患，并导致了巨额的经济付出和外交上的屈辱。 第三部分：浴火重生——战后新秩序的构建 第七章：中晚唐的财政与经济重塑 安史之乱彻底摧毁了唐朝的均田与租庸调制基础。本章核心探讨战后由杨炎推行的“两税法”的深远影响。两税法的实施，标志着国家财政制度从以人丁为基础转向以土地和财产为基础的重大转变，对后世的赋税制度产生了典范意义。我们分析了土地兼并如何在新制度下加速，以及它如何巩固了地方大地主阶层的经济基础。 第八章：军阀割据的序幕：藩镇的固化与地方自主权 战后，唐朝廷无力收回被节度使完全控制的地区。本章详细分析了“河北三镇”的特殊性，以及对“两镇之变”的妥协。藩镇从“中央的军事代理人”转变为“事实上的世袭领主”，这一过程如何削弱了中央的财政与军事调动能力，为五代十国的藩镇割据埋下了不可逆转的伏笔。 第九章：文化与思想的转向 战乱对儒学思想产生了冲击。本章考察了韩愈、柳宗元等人在战乱背景下对“道统”和“古文运动”的推动。他们的思想努力，试图在旧有的士族阶层瓦解后，重塑知识分子的社会价值与精神依托。同时，佛教在战乱中的发展，以及其在地方社会中扮演的民间秩序维护者的角色，也得到了深入的探讨。 结论：一个时代的终结与新时代的黎明 《大唐风云录》总结道，安史之乱并非一个孤立的事件，而是唐帝国在中央集权、边疆治理、经济结构三重压力下，内部张力达到临界点后的必然爆发。它开启了一个漫长而痛苦的“权力下放”过程，最终促成了中古社会向近世社会的过渡。本书旨在为理解唐代由“帝国”向“王朝”的转型提供一个多维度、细致入微的社会学视角。 附录： 重要的官员任免时间线；天宝年间人口与土地数据推算表；主要战役的地理分析图。

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这本书的阅读体验，与我以往读过的任何一本宋代史著作都截然不同。它有一种近乎文学性的流畅，却又保持着学术研究的严谨性。我发现自己很难一口气读完，不是因为内容晦涩，恰恰相反，是因为每一段落都蕴含着太多的信息和值得推敲的观点，让人忍不住停下来，合上书本，陷入沉思。我尤其赞赏作者在处理意识形态冲突时的那种微妙平衡感。在论述宋代儒学思潮的演变时，它没有简单地将之标签化，而是细致地描摹了不同学派之间如何相互渗透、相互砥砺，展现了知识分子群体内部的活力与张力。对于普通读者而言，这本著作最大的价值可能在于，它将复杂的历史脉络梳理得井井有条，犹如一张清晰的地图，将我们这些初涉历史深水区的人，平稳地带到了知识的彼岸。它的语言是如此的雅致而精准，没有丝毫多余的渲染，却总能在关键时刻，用一句精辟的总结，将某一历史现象的本质揭示出来，让人有种醍醐灌顶的顿悟感。

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我得说，这本书的编排结构非常精妙，它似乎抛弃了传统史学按时间线索推进的线性叙事模式，转而采取了一种主题式的切入点。这使得阅读过程充满了新鲜感和探索欲，仿佛在历史的迷宫中不断发现新的出口。比如，它有一章专门讨论了宋代士人的“闲暇”问题，从他们如何利用这些时间进行艺术创作、园林营造到参与地方事务，构建了一个关于精英阶层生活哲学的完整体系。这种跳脱出传统“政治史”框架的视角，极大地拓宽了我对宋朝的认知边界。以往总觉得宋朝的繁荣只是经济层面的，读完这本书才明白，那种繁荣是建立在一种高度成熟的社会文化结构之上的，是自上而下的审美趣味和自下而上的商业活力共同作用的结果。对于那些渴望理解“宋代精神”的读者来说，这本书无疑提供了一个非常优秀的入口，它不是强行灌输知识，而是通过层层递进的细节，邀请你一同去体验和感受那个时代的精致与复杂。

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说实话，我带着一种近乎挑剔的眼光去阅读的，因为我多年来浸淫于宋史研究的各种成果，对那些陈词滥调早就感到厌倦。这本书最让我眼前一亮的地方，在于其极富创意的史料运用和跨学科的论证视角。它没有停留在对正史的简单梳理上，而是大量引入了当时的笔记、小说甚至艺术作品中的侧面信息，构建起一个多维度的历史图景。比如，书中对宋代城市化进程的分析，就不仅仅依赖于官方的赋税记录，而是结合了当时的商业契约和坊市制度的演变来论证，逻辑链条严密而富有说服力。尤其在军事史部分的处理上，作者没有陷入“弱宋”的传统定论，而是深入剖析了北宋边防体系的结构性缺陷，以及南宋抗金战争中不同派系之间的博弈，那种对战略失误的冷静剖析，既不苛责古人，也不美化历史，展现了一种近乎冷峻的客观性。读罢酣畅淋漓，感觉就像是完成了一次高强度的思维健行，每一个论断背后都有扎实的证据支撑，读者的思绪也随之被引领到更深、更远的历史幽微之处，让人不得不佩服作者深厚的学养和精妙的构思。

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如果用一个词来概括我的阅读感受，那便是“深邃”。这本书的视野远超出了我们通常对“宋朝”的刻板印象。它不仅关注了政治和军事的成败，更深入到了社会结构底层的变迁，比如土地所有制的细微调整对社会阶层流动产生的影响。作者似乎对手头的所有资料都进行了近乎残酷的筛选和拷问，只留下最具洞察力的部分呈现给读者。我尤其欣赏其中关于宋代科技进步与社会接受度之间关系的论述，这种对技术与文化互动性的考察，极具现代史学的眼光。阅读过程中，我感觉自己不是在阅读一本关于遥远过去的书，而是在研究一个与我们当代社会有着千丝万缕联系的复杂系统。它没有提供简单的答案，而是提出了许多深刻的问题，促使读者持续地追问下去。这本书无疑将成为我书架上那本需要反复翻阅、常读常新的“思想工具箱”之一，其价值不在于它讲述了什么，而在于它教会了我如何更深刻地看待历史的演进规律。

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这本书，拿到手里，首先就被它厚重的质感和那略带泛黄的纸张所吸引。我本以为这是一本枯燥的历史教科书的翻版，毕竟市面上关于宋朝的著作汗牛充栋，大多都沉湎于冗长的帝王更迭和繁琐的官制变迁之中，让人望而却步。然而，翻开第一章，那种扑面而来的细腻与洞察力，瞬间就抓住了我的心神。作者的笔触如同一个技艺精湛的织工，将那些看似零散的历史碎片——比如宋代的市井生活、士大夫们的精神世界、以及那些常被忽略的女性命运——巧妙地编织成了一幅色彩斑斓、立体饱满的时代画卷。我特别欣赏其中对“理学”的阐释，它不再是高悬于庙堂之上的空泛口号，而是被还原到社会伦理、家庭教育乃至个人修养的方方面面，读来让人有种拨云见雾的酣畅淋漓。那种将宏大叙事与微观个体紧密结合的处理方式，使得历史不再是冰冷的年代数字，而是活生生的人间烟火。我甚至能想象出当时汴京城内，茶肆酒楼里士人们激烈的辩论声，以及街头巷尾百姓们的市井喧哗。这绝不是一般的历史解读，它更像是一场跨越时空的深度对话，让我对那个被誉为“近世之祖”的时代有了全新的、充满温度的理解。

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每一篇的问题都很有意思，有很多作者独到的见解。

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李裕民先生早年的论文集合，多是开风气之力作。富于史料，精于考辨，喜于商榷，是李文的显著特征。其中对“斧声烛影”、“赵世居案”、“方腊起义”、“折氏家族”、“杨氏家族”的探讨，最具典型性。至于对漆侠、高纪春的批评，见仁见智吧。

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