具体描述
論語は、孔子の語、孔子が門人及び当時の人と問答した語、孔子の起居動作等を、孔子の死後に、門人の門人が論撰して編成したものである。孔子の言行録は他にもあるが、直ちに孔子の思想をうかがい、孔子の人格に接する書は、論語のほかにはなく、古来孔子の教えを奉ずる人たちに愛読され、「宇宙第一の書」、あるいは「人類の語では賞讃しきれないほどりっぱな書物だ」といわれている。(「解題」より)
作者简介
宇野 哲人（うの てつと、明治8年（1875年）11月15日 - 昭和49年（1974年）2月19日）は儒学者で、東洋学の開拓者の一人。東京大学名誉教授。東方文化学院院長、実践女子大学学長、東方学会理事長・会長などを歴任。浩宮の命名者でもある。
主な編著書：
「新漢和大辞典」昭和7年（1932年） 三省堂
「新撰漢和辞典」長澤規矩也との共編 昭和12年（1937年） 三省堂
「明解漢和辞典」増訂版 昭和19年（1944年） 三省堂
「新修 広辞典」集英社
「新修 国語漢和辞典」昭和58年（1983年） 集英社
「和英併用 実用辞典」第2版 昭和50年（1975年） 集英社
「二程子の哲学」明治33年（1900年） 大同館書店
「支那哲学の研究」昭和4年（1929年） 大同館書店
「支那哲学史講和」昭和14年（1939年） 大同館書店
「論語」上・下 〈中国古典新書〉明徳出版社
「大学」 講談社学術文庫 昭和58年（1983年） ISBN 4061585940
「中庸」 講談社学術文庫 昭和58年（1983年） ISBN 4061585959
「論語新釈」 講談社学術文庫 昭和55年（1980年） ISBN 4061584510
「中国思想」 講談社学術文庫 昭和55年（1980年） ISBN 4061584901
「中国哲学」 講談社学術文庫 平成4年（1992年） ISBN 4061590081
「清国文明記」[4]講談社学術文庫 平成18年（2006年） ISBN 4061597612
目录信息
緒言
解題
第一 学而（がくじ）
第二 為政（いせい）
第三 八いつ（はついつ）
第四 里仁（りじん）
第五 公冶長（こうやちょう）
第六 雍也（ようや）
第七 述而（じゅつじ）
第八 泰伯（たいはく）
第九 子罕（しかん）
第十 郷党（きょうとう）
第十一 先進（せんしん）
第十二 顔淵（がんえん）
第十三 子路（しろ）
第十四 憲問（けんもん）
第十五 衛霊公（えいれいこう）
第十六 季氏（きし）
第十七 陽貨（ようか）
第十八 微子（びし）
第十九 子張（しちょう）
第二十 尭曰（ぎょうえつ）
索引
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
《論語新釈》的阅读体验，与其说是在“读”一本书，不如说是在“品”一段智慧的河流。我喜欢它行文间那种从容不迫的节奏，以及字里行间流露出的对人性的深刻理解。作者并没有试图用新潮的词汇去“包装”古代的智慧，而是用一种更为质朴、更为贴近生活的方式，去展现孔子思想的普适性。书中对“礼”的解读，尤其让我印象深刻。我曾一度认为“礼”只是繁文缛节，是束缚人性的枷锁，但《論語新釈》却让我看到了“礼”背后所蕴含的对人与人之间关系的尊重、对社会秩序的维护，以及对个体情感的关照。它指出，“礼”并非僵化的规则，而是一种动态的、需要根据具体情境进行调整的智慧。作者通过对许多具体场景的细致描绘，比如人际交往中的礼仪，以及在工作中的职业操守，让我体会到“礼”如何在润物细无声中塑造一个和谐的社会。更让我惊喜的是，书中对“君子”的定义，强调了“君子”并非完美无瑕，而是能够不断反省、不断进步的人。这种开放性的解读，让我觉得“君子”的理想并不遥不可及，而是可以通过持续的努力去接近。它提醒我，在追求个人进步的同时，也要关注他人的感受，以一种更为包容和理解的态度去面对世界。这本书就像一盏明灯，照亮了我对人生意义和价值的探索之路。
评分坦白说，《論語新釈》的阅读过程，是一场别开生面的精神之旅。作者以其深厚的学养和独特的视角，将《论语》中的智慧，以一种现代人能够理解和接受的方式呈现出来。书中对“温良恭俭让”的解读，让我看到了这些看似朴素的美德，在现代社会中依然具有强大的生命力。作者并非将它们视作僵化的教条，而是将其融入到人际交往、职业发展等方方面面，让我看到了这些美德如何帮助我们建立良好的人际关系，提升个人魅力。书中对“道”的阐述，也让我受益匪浅。它没有将“道”描绘成一种高高在上的哲学，而是将其融入到生活的点滴之中，比如如何对待工作，如何对待家人，如何对待朋友。我特别喜欢书中关于“君子”的讨论，它强调了君子在不断自我完善的同时，也能够以一种更为宽厚和包容的态度去对待他人。这本书让我看到了儒家思想的 enduring appeal，也让我对如何成为一个更有爱心、更有同情心的人有了更深的感悟。
评分《論語新釈》这本书，对我来说，与其说是一本读物，不如说是一次与先贤的深度对话。作者以一种非常自然、非常流畅的笔触，将孔子思想的核心概念娓娓道来，并且赋予了它们全新的生命力。书中关于“敬”的解读，让我受益匪浅。我一直认为“敬”是一种对权威的畏惧，但《論語新釈》却告诉我，“敬”更是一种对事物、对他人、对自己内在价值的尊重。它强调了“敬”在提升个人修养、构建和谐社会中的重要作用。书中对“行”的阐述，也让我产生了深刻的共鸣。它鼓励我们不仅仅要言之有物，更要言行一致，将自己的想法付诸实践。这种对“行”的重视，让我看到了儒家思想的实践性。我特别欣赏书中对“君子”的描绘，它强调了君子在不断学习和反思中成长，并且以一种平和而坚定的态度去面对生活中的挑战。这本书让我看到了儒家思想的 timeless wisdom，也让我对如何成为一个更有智慧、更有品德的人有了更深的思考。
评分《論語新釈》这本书，对我而言，更像是一位循循善诱的老师，它没有强迫我接受任何观点，而是用一种平和而富有力量的方式，引导我去思考，去领悟。书中关于“恕”的解读，是我一直以来都非常欣赏的部分。作者将“恕”不仅仅理解为“推己及人”，更是将其引申为一种对他人情感的体谅和对他人局限性的包容。他通过一些日常生活中的小细节，比如在沟通中如何避免误解，在合作中如何化解矛盾，让我深刻体会到“恕”在建立和谐人际关系中的重要作用。书中关于“学”的探讨，也让我反思了自己的学习方式。它强调了学习的终极目标并非获得知识，而是提升自我，实现人生的价值。这种对“学”的深刻理解，让我觉得非常有启发性。我特别喜欢书中关于“君子”与“小人”的对比，作者并没有将“小人”妖魔化，而是分析了“小人”的思维模式和行为方式，从而帮助我们更好地认识自己，避免犯同样的错误。这本书让我看到了儒家思想的 timeless value，也让我对如何过好当下生活有了更深的感悟。
评分《論語新釈》带给我的，是一种久违的宁静和力量。在快节奏的现代生活中，我们常常被各种信息和压力裹挟，感到身心俱疲。《論語新釈》的出现，恰似一股清流，让我有机会慢下来，重新审视自己的内心。作者在解读“己所不欲，勿施于人”时，并没有停留在字面意思，而是深入分析了这句话背后所蕴含的同理心和换位思考的重要性。他举了许多生活中的小例子，比如在团队合作中如何倾听他人的意见，在家庭生活中如何理解伴侣的需求，这些都让我觉得“己所不欲，勿施于人”不仅仅是一句古老的格言，更是一种需要我们在日常生活中不断实践的智慧。书中对“智”的探讨，也让我受益匪浅。它强调了真正的智者，并非知识渊博，而是能够明辨是非，做出正确的判断。这种智，是与人的品德和修养紧密相连的。我特别欣赏作者在处理“君子”这一概念时的 nuanced 方式，他没有将君子塑造得完美无缺，而是强调了君子的成长过程，以及他们在面对诱惑和挑战时所展现出的坚韧和自律。这本书让我意识到，儒家思想并非高不可攀的哲学，而是与我们每一个人的生活息息相关的智慧。
评分读完《論語新釈》，我感觉自己仿佛经历了一次心灵的洗礼。作者以一种非常温和而富有启发性的方式，将孔子两千多年前的教诲，重新展现在我们面前，并且赋予了它们新的生命力。书中关于“忠”的解读，让我对这个词有了全新的理解。我之前认为“忠”就是对上司的绝对服从，但《論語新釈》却指出，真正的“忠”是基于一种责任感和对事业的热爱，是在履行自己职责的同时，也能够提出建设性的意见，而不是盲目的顺从。它鼓励我们在工作中要尽心尽力，同时也要保持独立思考的能力。书中对“勇”的诠释，同样让我茅塞顿开。它并非鲁莽的冲动，而是基于对是非的判断，以及对信念的坚持。作者通过一些 historical 的人物故事，展现了真正的勇气是如何在困境中闪耀的。我特别喜欢书中关于“君子”的描述，它强调了君子在追求个人完善的同时，也肩负着对社会的责任。这种将个人修养与社会担当相结合的理念，让我觉得非常有意义。这本书不仅仅是一本关于《论语》的书，更是一本关于如何成为一个更优秀、更有价值的人的指南。
评分初次翻开《論語新釈》，就被它温润而富有洞察力的语言所吸引。我一直对儒家思想有着浓厚的兴趣，但传统《论语》的解读往往显得有些遥远和晦涩，难以在当下生活中找到共鸣。《論語新釈》则巧妙地架起了连接古与今的桥梁。作者并非一味地复述经典，而是深入挖掘孔子思想的精髓，结合现代社会的语境进行细致的阐发。例如，书中关于“君子”的论述，不再是高高在上的道德典范，而是被描绘成一位在复杂环境中依然坚守原则、追求进步的普通人。这种解读方式让我感到非常亲切，也更愿意去思考如何在自己的生活中践行“君子之道”。作者在分析“仁”这个核心概念时，没有止步于字面上的解释，而是从人际关系、社会责任等多个维度进行了深入剖析，让我对“仁”有了更立体、更鲜活的认识。他引用了许多 contemporary 的例子，从成功的商业人士到普通的社区工作者，都展现了“仁”在不同情境下的体现。读到关于“学而不思则罔，思而不学则殆”的篇章时，我更是深有感触。在信息爆炸的时代，我们常常陷入碎片化的学习，而这本书提醒我，真正的学习需要独立思考和批判性分析。它鼓励读者主动去构建自己的知识体系，而不是被动接受。这本书不仅仅是一本解读经典的书，更像是一位智慧的长者，在与我进行一场跨越时空的对话，不断启发我，让我看到儒家思想在现代社会依然闪耀的生命力。
评分从《論語新釈》中，我不仅看到了对经典的深入解读，更看到了作者对现代社会的深刻洞察。它并非仅仅是对古籍的复述，而是对古老智慧的创新性阐释。书中对“信”的解读，尤其让我印象深刻。我一直认为“信”就是守诺，但《論語新釈》却将其提升到了一个更高的层面，即是一种人格的魅力，一种言行一致、表里如一的品质。它强调了“信”在建立信任、维系关系中的重要性，并且通过一些 contemporary 的例子，让我看到了“信”如何影响着一个人的事业发展和人际交往。书中对“政”的探讨，也让我受益匪浅。它没有将“政”局限于政治层面，而是将其引申为一种管理和治理的智慧，包括如何管理一个家庭，如何管理一个团队，如何管理好自己的生活。我特别喜欢书中对“君子”和“小人”的区分，作者并没有简单地给他们贴标签，而是深入分析了他们不同的价值观和行为模式，从而帮助我们更好地认识自己，做出更好的选择。这本书让我看到了儒家思想的 practical value，也让我对如何成为一个更有担当、更有责任感的人有了更清晰的认识。
评分《論語新釈》这本书，给我最深刻的印象，是它那份来自古人的智慧，却又能如此贴合我们当下的生活。作者以一种非常温和而又充满力量的方式，将孔子思想的精髓，以一种全新的视角呈现出来。书中关于“仁”的解读，是我一直以来都深感共鸣的。它并没有将“仁”描述成一种虚无缥缈的理想，而是将其融入到日常生活的点滴之中，比如如何对待身边的每一个人，如何关心社会上的弱势群体。作者通过一些 contemporary 的案例，让我看到了“仁”如何在现实生活中发光发热。书中对“礼”的阐释，也让我有了新的认识。它不再是繁琐的仪式，而是人与人之间相互尊重的表现，是维护社会和谐的润滑剂。我特别喜欢书中对“君子”的描述，它强调了君子不仅要修身养性，更要承担起对社会的责任。这本书让我看到了儒家思想的 practical value，也让我对如何成为一个更有担当、更有责任感的人有了更深的思考。
评分坦白说，我拿到《論語新釈》的时候，并没有抱有多高的期待，毕竟“论语”这个话题已经被解读了太多次。然而，这本书却给了我巨大的惊喜。作者以一种非常独特的视角，将《论语》的智慧与我们当下的生活紧密联系起来。它不是那种枯燥的说教，而是一种充满温情的引导。书中关于“孝”的论述，是我一直以来都感到困惑的。我曾以为“孝”就是绝对的服从，但《論語新釈》却告诉我，“孝”更重要的是一种发自内心的情感，是一种对父母的尊重、关爱和理解，并且这种情感的表达方式可以随着时代而变化。它鼓励读者在遵循传统美德的同时，也要有自己的独立思考和判断。书中对“道”的阐释，也让我耳目一新。它没有将“道”描述成一种虚无缥缈的概念，而是将其融入到生活的方方面面，比如如何与人相处，如何处理工作中的困难，如何面对人生的挫折。作者的文字如同一股清泉，涤荡了我内心的浮躁。我特别喜欢书中关于“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧”的解读，它让我明白了真正的智慧、仁爱和勇气，能够帮助我们克服人生的种种困惑和挑战。这本书让我对传统文化有了新的认识，也对如何过好当下生活有了更深的思考。
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