具体描述
《陈垣来往书信集》曾于1990年出版，深受研究援庵先生以及关注相关史料的人士的重视。当时收入援庵先生致他人书信375封，他人来信892封。此次增订版，新增援庵先生书信467封，他人来信180封，另有援庵先生批复家书125封，总计收入来往书信2164封。如此规模的书信集，在同类图书中是少见的，为研究援庵先生及其友人和相关历史，提供了非常珍贵的资料。同时，编者对原书中的一些地方进行了补订。
作者简介
目录信息
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读后感
书信集，尤其是民国那个战乱纷飞、科学萌发的年代，不仅反映一个人的生活，也可以折射出一个时代。陈垣是我们国家著名的国学大家，这本书信集里有鸿儒间的探讨，也有儿孙间的谈心，由此我们可以看到一位良师、尊长、慈父，无论对于专业学者还是一个普通人，这本书都有很深的启...
评分很精彩的书。既可以看到陈垣因对象的不同而应对多方，又可以看不同人物的种种面目。陈垣的笃定、务实、审慎、博学、精细诸般情状，都可以由书信窥得一斑。来信者形色复杂，无暇细论，如果将方豪、袁洪铭两人致陈垣的信件并置而读，难免令人感慨万千。家书部分令人惊艳，完全可...
评分增订本《陈垣来往书信集》小议 马小卒 《陈垣来往书信集》初版于1990年，编者为援老文孙智超先生。正如前言中所说，此集为我们研究援庵先生以及了解和研究近现代中国学术提供了一份极其宝贵的材料。可惜当时仅印2000册，后来读者无从购阅，甚以为憾。二十年后，终于由三联书店...
评分十余年前，桑兵先生曾言：“岭南虽出学者却不养学问，粤籍学人往往只能做北学的干将……南学之于岭南只能言籍贯而不能讲居处。 ”民国以降，粤籍学人多是北上以后方能名动学林，与江淮皖浙学者一争雄长。以岭南为限定的南学翘楚也多是籍贯出自广东的学人文士而非居住在广东，最...
评分近日翻阅《陈垣来往书信集》,于第六百五十一页有周作人来函借书一通.颇有兴趣. 陈垣似时为京师图书馆馆长.即北京图书馆前身.是年一九二二年.陈垣四十三岁.由其年谱可知.或为任辅仁大学校长时.即因来函有“尊处图书馆”五字.且周作人也曾担任北京大学.燕京大学教授....
用户评价
作为一名对近现代史，尤其是民国史有着浓厚兴趣的普通读者，第一次翻开《陈垣来往书信集》时，我心中既有期待，也带着些许忐忑。期待的是，能够窥见陈垣先生这位史学巨擘生活中鲜为人知的一面，那些书信往来中是否蕴藏着治学之道的启迪，或是关于那个风云变幻时代的珍贵记忆？忐忑的是，毕竟是学者间的通信，会不会过于晦涩，难以理解？然而，当真正沉浸其中，我才发现，这种顾虑完全是多余的。书信的笔触，虽有学者的严谨，却更充满了人情味。从字里行间，我仿佛能看到陈垣先生当年伏案疾书的身影，听到他与同道好友们在书信中激扬文字、讨论学问的场景。这些信件不仅仅是历史研究的资料，更是他个人情感、思想以及时代缩影的生动载体。我看到了他对学术的执着，对真理的追求，以及在那个动荡年代，他如何坚守自己的学术阵地，不随波逐流。书信中提及的许多历史事件、人物，在我阅读的同时，也引发了我对相关史料的进一步查阅和思考，这种互动式的阅读体验，是任何一本单纯的史学著作都难以给予的。它让我感受到，历史并非高高在上、冰冷刻板的叙事，而是由无数鲜活的个体，通过他们的言谈举止、思想情感共同塑造而成。
评分在阅读《陈垣来往书信集》的过程中，我最大的感受便是陈垣先生是一位极具人文关怀的学者。他的书信，不仅是学术探讨的平台，更是他与友人之间情感交流的桥梁。我注意到，他在信中常常关心友人的生活起居、身体健康，并给予真诚的鼓励和帮助。这种深厚的人情味，让他在我心中更加鲜活和立体。在学术方面，陈垣先生展现出的严谨细致，以及对历史真相的执着追求，都令我肃然起敬。他对待史料的审慎态度，对学术研究的孜孜不倦，都是我们后辈学者学习的榜样。书信中涉及的许多学术观点和研究方法，都为我打开了新的思路，引发了我对相关问题的深入思考。通过这些书信，我仿佛置身于那个充满学术活力和思想碰撞的年代，亲身感受着一代史学巨擘的治学之道和人格魅力。
评分作为一名对中国古代史，特别是明清史有着浓厚兴趣的业余爱好者，我一直以来都十分景仰陈垣先生在史学研究上的成就。因此，《陈垣来往书信集》的出版，对我来说无疑是一份珍贵的礼物。这本书通过陈垣先生与同时代学者的通信往来，为我们展现了他作为一位史学家的工作日常、学术思考以及人际交往。我尤其被书信中流露出的那种严谨的治学态度所打动。陈垣先生在对待史料时，总是力求审慎，不轻易采信，而是反复考证，力求还原历史的真实面貌。他在信中对某个历史细节的推敲，对某个史料真伪的辨析，都体现了他深厚的功底和对学术的敬畏。同时，书信也展现了他宽广的胸怀和海纳百川的学术气度。他虚心向同行请教，乐于与他人切磋，即使观点不一，也能保持礼貌和尊重。这种学术上的互动，不仅推动了史学研究的进步，也为后来的学者树立了榜样。通过这些书信，我仿佛置身于那个充满学术争鸣与思想碰撞的时代，感受着一代史学大家严谨求实的治学精神。
评分《陈垣来往书信集》给予我的，是一种穿越时空的对话感。仿佛陈垣先生就坐在我对面，用他沉稳而又不失温厚的语调，与我分享他的学术心得、人生感悟。书信中，他提及的许多细节，比如他对某本古籍的考订，对某个历史人物的评价，都显得那么真实而有说服力。我注意到，在与一些年轻学者的通信中，陈垣先生表现出了极大的耐心和鼓励，他乐于解答疑问，指导研究方向，这种师长风范，令人动容。这些书信，也记录了他个人生活中的一些片段，虽然篇幅不长，却也能从中感受到他作为一位普通人的喜怒哀乐，以及他在乱世中如何保持内心的平静和对学术的热忱。我曾经对民国时期的学者们，总有一种遥不可及的感觉，觉得他们生活在另一个世界。但通过这本《陈垣来往书信集》，我发现，他们也是有血有肉、有情感有思想的个体，他们的生活，他们的思考，与我们当代人，在本质上有着许多共通之处。这种亲近感，让我对历史人物的理解，也更加立体和深刻。
评分《陈垣来往书信集》是一部让我倍感亲切的著作，它以书信这种最直接、最真实的方式，展现了陈垣先生的学术思想、人生经历以及与同时代学者的交往。我非常喜欢他在信中流露出的那种坦诚和朴实。他对于学术问题的探讨，总是不回避矛盾，而是直面问题，力求找到最合理的解释。我在阅读过程中，常常被他对某些历史细节的精辟分析所打动，也对他在困难时期依然保持的乐观精神所感染。书信中，他对友人、对后辈的关怀备至，以及在学术上虚心求教的态度，都体现了他高尚的人格修养。这些书信，不仅仅是史学研究的宝贵资料，更是一部关于治学之道和人生哲理的精彩篇章，让我受益匪浅，也对这位伟大的史学家有了更全面、更深刻的认识。
评分《陈垣来往书信集》给我最深刻的印象，是陈垣先生在书信中所展现出的那种平和而坚韧的治学态度。在那个风云激荡的年代，他始终坚守在自己的学术岗位上，以笔为剑，以史为鉴，为我们留下了宝贵的精神财富。书信内容包罗万象，既有对史学研究的深入探讨，也有对学术动态的关注，更有对后辈学者的指导和鼓励。我注意到，他在信中常常提到对学术的“诚”与“敬”，强调治学应有真诚之心，对待史料应有敬畏之情。这种对学术的纯粹追求，以及在艰苦条件下不懈的努力，都让我深受感动。书信中的许多细节，比如他对某本古籍的注解，对某个历史事件的分析，都闪耀着智慧的光芒，也让我对相关的历史问题有了更深入的理解。此外，陈垣先生在书信中流露出的个人情感，以及他对朋友的真挚关怀，也让他的人物形象更加丰满和立体。这本书不仅是学术研究的宝贵资料，更是一部充满人生智慧和人文关怀的读物，让我受益匪浅。
评分读罢《陈垣来往书信集》，我仿佛与陈垣先生进行了一场跨越时空的对话。他的笔墨，穿越历史的尘埃，依然散发着智慧的光芒。书信中，他不仅仅是那个在史学研究领域成就斐然的大家，更是一位有血有肉、有情有义的普通人。我特别欣赏他在书信中展现出的那种朴实无华的语言风格，以及对学术研究的专注和执着。他从不故作高深，而是用最真诚的语言，与同道好友们交流学术心得，讨论历史问题。在信中，他对许多历史事件的考证，对某些史料的辨析，都显得那么严谨细致，力求还原历史的真相。同时，他也乐于向他人请教，即使是对于自己熟悉的研究领域，也保持着谦虚学习的态度。这种开放包容的学术精神，以及对知识的孜孜不求，都深深地打动了我。这些书信，不仅是史学研究的珍贵资料，更是一本关于人生态度和治学之道的启示录，让我对“学者”二字有了更深刻的理解。
评分读完《陈垣来往书信集》，最大的感受便是陈垣先生在治学上的严谨与谦逊，以及他与同时代学者们之间深厚的学术情谊。书信内容涉及广泛，从历史考证的细节，到学术观点的探讨，再到日常生活中的关怀，都展现了他作为一位史学大家的人格魅力。我特别留意到他与许多知名学者的通信，比如某某先生、某某先生等，他们之间的讨论，有时是针锋相对，但更多的是互相启发、共同进步。陈垣先生在回信中，总是能以理服人，即使观点不同，也保持着尊重和礼貌。他对于自己学术上的疏漏，毫不避讳，甚至虚心向他人请教。这种开放、包容的学术态度，在如今看来，尤为可贵。我尤其喜欢他在处理一些史料争议时所表现出的审慎，他从不轻易下结论，而是反复查证，力求还原历史的真相。这些书信，就像是一扇扇窗户，让我得以窥见那个时代学者们的生活状态和学术氛围，也让我对“治学”二字有了更深刻的理解。它不仅仅是关于历史知识的传递，更是关于一种治学精神的传承，一种对学问矢志不渝的热爱和追求。
评分《陈垣来往书信集》为我打开了一扇了解陈垣先生的另一扇窗口，其内容之丰富，情感之真挚，令人动容。我尤其欣赏陈垣先生在信件中对学术问题的严谨态度和深邃思考。他对于史料的辨析，对于历史事件的考订，都力求精确，不放过任何一丝疑点。他在信中与同僚的交流，有时是针锋相对的学术辩论，但更多的是互相启发、共同进步的学术氛围。我被他在回信中那种逻辑清晰、条理分明的论述所折服，即使是处理一些复杂棘手的史学问题，他也总能给出令人信服的解答。同时，书信也展现了陈垣先生与友人的深厚情谊，他对友人的关怀，对学界同仁的尊重，都体现了他高尚的人格魅力。我从这些书信中，不仅学习到了许多宝贵的史学知识，更重要的是，感受到了陈垣先生作为一位知识分子的担当与风骨，以及他对学术事业的无比热爱。
评分通读《陈垣来往书信集》，我被陈垣先生严谨的治学态度和深厚的人文情怀深深打动。书信内容涵盖了他在学术研究、人生感悟以及与友人交往的方方面面。我特别留意到他在信中对史料的考订分析，总是力求精确，不放过任何一处细节。这种严谨的治学精神，以及对真理的执着追求，都让我肃然起敬。同时，陈垣先生在信中展现出的与友人之间的真挚情谊，以及他对后辈学者的悉心指导和鼓励，都体现了他宽广的胸怀和高尚的人格。这些书信，不仅为我们提供了宝贵的历史研究资料，更重要的是，它们让我得以窥见一位伟大史学家的内心世界，感受他的人格魅力，学习他对待学问和人生的态度。这本书，给我带来的不仅仅是知识的增长，更是一种精神的洗礼。
评分太厚了讀起來不方便，為何不以豎排分兩冊呢？其中寅恪先生部份是繁體，為何其他都是簡體呢？其中故事可以抵得上十幾本小說。
评分未必尽如人意 已无添砖之法
评分很精彩的书。既可以看到陈垣因对象的不同而应对多方，又可以看不同人物的种种面目。陈垣的笃定、务实、审慎、博学、精细诸般情状，都可以由书信窥得一斑。来信者形色复杂，无暇细论，如果将方豪、袁洪铭两人致陈垣的信件并置而读，难免令人感慨万千。家书部分令人惊艳，完全可以另成一书，单独发行，定然大受欢迎。陈垣与儿子陈约的来往书信，形如现今论坛之热帖，不同之处在于，陈氏父子的表现更见精彩。 另，书中第551页至556页所录写给汪宗衍的信件，共十二函，系在一九六四年，恐是一九六五年之误。
评分大致翻了一遍，貌似冼玉清致陈垣信中提到的陈寅恪诗是陈集里没收的。方豪16岁就敢给学术名家写信了，对比一下洪铭的信，有些可以玩味的地方。另外，要想学写信，这本书是范本，没事多翻翻，比光记些套话管用。
评分太厚了讀起來不方便，為何不以豎排分兩冊呢？其中寅恪先生部份是繁體，為何其他都是簡體呢？其中故事可以抵得上十幾本小說。
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