万民法 在线电子书 图书标签: 政治哲学  政治学  罗尔斯  约翰·罗尔斯  政治自由主义  自由主义  国际法  *长春·吉林人民出版社*   

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在《万民法》一书中，罗尔斯自觉接续康德《永久和评论》的思路，对国与国之间的政治现实主义提出批评。作者自称其工作为现实的乌托邦。罗尔斯认为，宪政自由民主以及合宜国家之间，应在外交领域服从于万民法原则，以保障和平；但对那些法外国家，则坚持人权的优先性，认为在必要之时应进行人权干预。

此书的某些观点没有得到应有的重视。由施米特《政治的概念》引出的一个对自由政制之规范的挑战是，和平如何可能以和平的手段对待战争，规则应当如何以合乎规则的手段应对“特殊重大事态”，自由主义应当如何回应“战争法权”这种概念？回顾《正义论》中关于不宽容者的论述乃至《论永久和平》一文，必须承认，这一论题是极为棘手的，罗尔斯的答案并不能解除我们的疑虑。

没看完????

很“完整”，但是前提太多对我们来说都是镜花水月，看的时候思维一直跳到“啊，做科幻小说的社会构架很不错哟”。。

译者呵呵。谢谢JM师兄赠书。

【按语：一个类似于康德《论永久和平》的道德政治方案，不过更具有现实主义色彩，所以是realistic utopia。康德的自由国家联盟其实只是对普世国家的现实主义替代，但Rawls的人民社会完全抛弃了普世国家理想，并且将正派而不自由的社会也接纳为完全成员。仍然采纳了原初状态来论...  

与原版对照着读的。 译者完全思维混乱，很多句子可以用更易懂更通俗的语言,在忠于原文的情况下表达出来。 莫非这种学术类书籍也有学科文字模式壁垒？ 真可笑。

【按语：一个类似于康德《论永久和平》的道德政治方案，不过更具有现实主义色彩，所以是realistic utopia。康德的自由国家联盟其实只是对普世国家的现实主义替代，但Rawls的人民社会完全抛弃了普世国家理想，并且将正派而不自由的社会也接纳为完全成员。仍然采纳了原初状态来论...  

【按语：一个类似于康德《论永久和平》的道德政治方案，不过更具有现实主义色彩，所以是realistic utopia。康德的自由国家联盟其实只是对普世国家的现实主义替代，但Rawls的人民社会完全抛弃了普世国家理想，并且将正派而不自由的社会也接纳为完全成员。仍然采纳了原初状态来论...  

与原版对照着读的。 译者完全思维混乱，很多句子可以用更易懂更通俗的语言,在忠于原文的情况下表达出来。 莫非这种学术类书籍也有学科文字模式壁垒？ 真可笑。