具体描述
《朱元璋传》内容简介：1948年，毛泽东看到吴晗的《朱元璋传》第二稿，非常看重，百忙之中通读了全书，并与作者数次长谈。11月24曰，毛泽东给吴晗写了一封信，说:“辰伯先生:两次晤谈，甚快，大著阅毕，兹奉还。此书用力甚勤，掘发甚广，给我启发不少，深为感谢。”吴晗无疑是明史大家，《朱元璋传》为其明史研究的代表作。著者以坚实之史料为材，运自由之想象，倚灵动之文思，对封建帝王深心细加解读，读来令人惊心动魄。后学不能不叹其化腐朽为神奇之功，挟泰山以超北海之力也。
作者简介
吴晗（1909-1969），原名吴春晗，字辰伯，浙江义乌人。1931年考入清华大学历史系，毕业后留校任教。后曾任云南大学。西南联合大学。清华大学等多所大学的教授，中国民主同盟副主席。民盟北京市委主任委员。中国科学院学部委员。北京市副市长等多种职务。
吴晗是我国著名的历史学家。教育家。杂文家。社会活动家和民主斗士，20世纪中国知识分子的一个典型。他有深厚的爱国情怀，关心政治，忧国忧民。40年代，吴晗以满腔热情投入爱国民主运动中，写了大量杂文政论，成为刺向国民党腐朽统治的匕首和投枪。新中国成立以后，吴晗治学以外，继续关心国计民生。他敢于直言，疾恶如仇，不惜以身为民请命。
吴晗是现代明史研究的开拓者和奠基者之一，在明史方面的研究取得了丰硕的成果。他早期的研究作品如《胡惟庸党案考》。《明成祖生母考》，都堪称经典之作。从40年代开始数易其稿的《朱元璋传》，在史学界乃至现实生活中都发生过重大影响。他提倡编辑出版的《中国历史小丛书》，在普及历史知识。进行爱国主义教育方面发挥了重要作用。他手录的《朝鲜李朝实录中的中国史料》，不仅留下了一部方便实用的研究资料，而且留下了严谨治学。刻苦钻研的学术研究之风。
目录信息
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读后感
海子说，没有丝毫的宽恕和温情：秋已来临。雄主的深心你若懂，又何必揭之昭昭。老子有言：国之利器，不可以示人。毛公深谙明帝王之道。主上当朝，大有太祖遗风。书生纵笔行文，直指圣意，岂不出人命？ 书生是一种性格，而不是一种职业。百无一用是书生。帝王的...
评分洪武三十一年，已过古稀的朱元璋，病逝于西宫，年七十一岁，离开了他一手创建的大明王朝，结束了一生的恩怨。 对于这样的一位雄才大略而又刚愎雄猜、专制独裁而又有着杰出的军事治国才能的帝王，史无前例，后人在看到这段元末天下争雄、逐鹿中原的战争以及这位帝王在位三十一...
评分朱元璋自比汉高祖，从用人、笼络人心到杀功臣，无一不像，更有青出于蓝之势。李善长劝他学高祖刘邦，宽和用人，不乱杀无辜，几年功夫就从平民摇身一变而成为国家元首，朱元璋当真是用心听着，用劲模仿。过头了，到了晚年，他脾气暴躁，疑心重重，为了自己儿子、后来又为了...
评分陈胜曾曰帝王将相，宁有种乎？帝王将相是否有种，此不可知。然千年几多帝王之中，优以朱元璋最为传奇，世为贫农，仅数字以记名，无荣光之祖。 以乞丐之起点，而登大宝之座位。起点之低，终点之高。未之有也！ 唯自能方可自立，自立之后则重在得人，以练虎狼之师。有虎狼师在...
评分去除一些依风附草的政治味，书还是好书。 老子有言：国之利器，不可以示人。这位老先生倒好，也不估摸一下当时的形势，不知道毛公当朝，大有太祖的遗风，居然纵笔行文，直指圣意，其不出人命，岂可得乎？
用户评价
看完后越来越看不懂朱元璋
评分時代已過,看得文字還是很幽默的,本朝學明太祖,書中說明太祖學漢高祖,都是農民造反成功,制度現在學明朝也很多,有文字獄,有糧票,有農民翻身做主人的姿態,有殺功臣,有限制人身自由,不過原先敢發動戰爭,有外戚專權,有高壓政策,有看不起知識份子,太相似了,漢民族要高舉明太祖抵禦外族侵侮的旗幟,佔領越南,滅北韓,殺印尼人
评分看完后越来越看不懂朱元璋
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