具体描述
《剑桥倚天屠龙史》是新垣平博士恶搞《倚天屠龙记》和正史的戏作。新博士学识渊博，才华横溢，他运用奇妙的想象和精妙的推理，将正史和武侠完美地熔为一炉，写出了这部令所有金迷击节赞叹的奇书。本书最早在天涯论坛连载，轰动一时，被粉丝们疯狂转帖。新博士最具特色的写作手法，是用最严肃的历史叙事笔调来书写最荒诞不经的虚构情节。他将小说和历史双重陌生化，将历史与虚构的界限彻底打破，使得历史书写成为纯粹的文本游戏。这游戏是意义机制自身的狂欢，也是一场智力的盛宴！
作者简介
新垣平博士，从西汉穿越到现在的大神，“仗剑天涯”最具人气的鬼才作家。学杂中西，尤好武侠。著奇书《剑桥倚天屠龙史》一部，行文诡异，亦庄亦谐，可以解颐，可以佐酒。
目录信息
第一章 绪论
第二章 南宋后期的武术界政治地图（1195—1279）
第三章 武术门派政治的形成（1279—1330）
第四章 宋代和元代初期的明教（1120—1291）
第五章 明教的复兴与武术界的分裂（1292—1326）
第六章 明教宗座空位期的开始（1327—1330）
第七章 元朝中期政治与汝阳王的崛起（1328—1335）
第八章 明教的宗教改革与分裂（1330—1357）
第九章 武当的崛起及其与少林的冲突（1320—1335）
第十章 1336年事件及其对武当派的影响（1336—1347）
第十一章 张无忌的早期活动（1337—1356）
第十二章 光明顶战役的准备（1356）
第十三章 伟大的光明顶战役（1356—1357）
第十四章 张无忌的就职与新秩序（1357—1358）
第十五章 对六大门派的营救及与波斯人的冲突（1357.8-1358.1）
第十六章 张无忌统治的终结和朱元璋的崛起（1358.1-1358.5）
第十七章 明教的再度分裂和内战（1358—1363）
第十八章 从明教到大明帝国（1363—1368）
附录一：大事年表
附录二：明教历代教主列表
附录三：对话：张三丰：中国历史上最大的剽窃者？
附录四：谢逊思想传记（引自侯外庐《中国思想通史》元代卷）
附录五：《明史•韦一笑传》
附录六：劝进表
部分参考文献
附录七：倚天从考
一、空见真实面目考
二、武当七侠夺嫡考
三、龙门镖局灭门案真相考
四、殷野王武功考
五、小龙女身世考
后记：超越边界——朝向历史话语的转换性解释学
· · · · · · (收起)
读后感
翻完了《剑桥倚天屠龙史》。这是一本有趣的书，虽然一些小的瑕疵有些影响观感，譬如删节（讥讽某Party历史的一些内容），譬如错谬（明显的就是英译，较为明显的有目录旁边的Preface以及张无忌英文名字的不一致Ji-Chi），譬如附录与正文的缺乏一致性（部分附录不如正文那么正儿...
评分几年前，我无意中发现一个帖子，是几个武侠迷讨论令狐冲所习独孤九剑是不是杨过传下来的，他们从故事历史到武术原理的正经分析很让我吃惊——金庸的武侠世界竟然如此“真实”地存在于人们心中。当我翻开《剑桥倚天屠龙史》这本奇书，更加惊叹于新博士笔下亦庄亦谐的历史...
评分最早知道这本书是在天涯上看到的帖子，当时的感觉是惊为天人。大概受过论文之苦的人都能在作者一本正经的论文考据范儿中忍俊不禁，尤其如果喜欢金庸的小说，看到作者如此“严肃认真”的解构武侠历史，崇敬之情当真如滔滔江水。。 只是时光荏苒，转眼微博早已占据很多人的茶余...
评分《剑桥倚天屠龙史》（新垣平著·万卷出版公司2011年第一版） 此书作者在天涯社区的仗剑天涯版内出没，以剑桥版倚天屠龙史为网友热捧。所谓“剑桥版倚天屠龙史”，就是以剑桥中国史的翻译文法及解释历史的方法重新包装金庸的武侠小说《倚天屠龙记》，加上作者天才般的解密与诙谐...
评分在本书故事发生的六百年后，另一个来自西方的教派来到中国。 同样信仰红色。 同样地带有深厚的弥赛亚主义色彩。 同样地试图暴力推翻政权。 同样地深受总坛和本地教会冲突的困扰。 同样地经历内部的分裂与斗争。 同样由一个后来居上的领袖完成新国家的创建。 两个时代的领袖不约...
用户评价
本书的另一个亮点，是作者对小说中“地理空间”的细致考量。他并非将小说中的地点仅仅视为情节发展的舞台，而是深入研究了这些地理位置在历史上的实际意义，以及它们如何塑造了小说人物的命运和江湖的格局。例如，作者花费了大量笔墨去分析“光明顶”的地理位置，探讨了其在历史上作为宗教圣地或军事要地的可能性，以及这种地理特征如何影响了明教的崛起和发展。他将小说中的“侠客岛”置于中国古代传说和神话的地理学背景下进行解读，探讨了“岛屿”在中国文化中作为神秘、隔绝、或者避世之地的象征意义。通过这种对地理细节的深入挖掘，作者成功地将小说中的虚构世界与真实的地理环境、历史传说联系起来，让整个故事仿佛拥有了更强的可信度和更深的文化底蕴。我甚至能通过他的描述，在脑海中勾勒出那个时代真实的山川河流、城镇村落，这是一种非常沉浸式的阅读体验。
评分《剑桥倚天屠龙史》在探讨小说中的“正邪之辨”时，展现出了非凡的洞察力。它没有简单地将小说中的门派划分为正义或邪恶，而是将这种划分置于复杂的历史和社会背景之下进行审视。作者分析了元朝时期，不同社会群体之间的利益冲突，以及这种冲突如何影响了人们对“正邪”的定义。他认为，小说中的“正”与“邪”，往往是特定历史时期社会权力结构和意识形态的体现。例如，他讨论了当时官方对一些民间宗教的污名化，以及这些宗教如何被描绘成“邪教”。他巧妙地将小说中“峨眉派”、“武当派”等被认为是“正派”的门派，置于当时社会中不同社会力量的角力场中进行分析，揭示了所谓的“正邪”划分，往往是具有相对性和历史性的。这种颠覆性的解读，让我对小说中的人物和事件有了全新的认识。它挑战了我固有的观念，让我开始思考，在历史的长河中，什么是真正的“正义”？又是什么决定了我们对“邪恶”的定义？这种引导性的思考，是本书最大的价值所在。
评分读《剑桥倚天屠龙史》，我最大的感受是作者对于历史细节的执着与热爱。他并没有满足于对倚天屠龙记情节的简单分析，而是花费了大量的篇幅去考证书中涉及到的历史人物、地理风貌、政治制度、甚至一些社会习俗。例如，关于书中提到的宋末元初的江南地区，作者详细梳理了当时江南经济发展的特点，士族阶层的生存状态，以及蒙古统治下的社会矛盾。他通过引用大量宋史、元史的文献资料，生动地勾勒出那个时代真实的社会图景，并在此基础上，分析了这些历史背景是如何渗透到倚天屠龙记的叙事之中，是如何影响了书中人物的命运和选择。我特别印象深刻的是，作者对于书中一个不起眼的提及——比如某个小地名或者某个官职——都会进行深入的追溯，力求还原其在当时的历史语境下的真实含义。这种严谨的治学态度，让我觉得自己在阅读的不仅仅是一本关于武侠小说的评论，更像是在跟随一位史学大家，一同漫步在历史的长廊，去触摸那些鲜活的、真实的过往。作者的笔触细腻而精准，他能够从浩如烟海的史料中提炼出最关键的信息，并将之巧妙地融入到对小说文本的解读中，使得每一次的引证都恰到好处，既增加了说服力，又避免了枯燥乏味。这是一种非常高级的叙事技巧，让历史的厚重感与小说的故事性完美地结合在一起。
评分《剑桥倚天屠龙史》最让我感到惊喜的是，它并非一本枯燥的学术著作，而是充满了人文关怀和对人性的深刻洞察。作者在分析小说人物时，并没有将他们视为简单的符号或历史的棋子，而是深入探讨了他们在那个动荡年代所面临的生存困境、情感纠葛和精神追求。他讨论了张无忌在多重身份和责任下的挣扎，周芷若在爱恨情仇中的复杂心境，以及赵敏在民族立场和个人情感之间的矛盾。作者认为，这些人物的命运，不仅是历史事件的产物，更是人性在特定历史条件下的真实写照。他引用了大量的历史文献和文学作品，来佐证他对人性的理解，并将其巧妙地融入到对小说人物的分析之中。这种将历史的宏大叙事与个体的命运相结合的研究方法，让我对小说中的人物有了更深的同情和理解。它让我意识到，即使在最混乱的时代，人性的光辉和阴暗依然存在，而这些，正是我们之所以为人的根本。
评分总而言之，《剑桥倚天屠龙史》是一本令人耳目一新的著作。它以一种全新的、深刻的视角，重新审视了我们熟悉的倚天屠龙记，并将之置于更广阔的历史、文化、社会背景之下进行深入的解读。作者严谨的治学态度，丰富的史料运用，以及独到的分析视角，都让我深受启发。它不仅仅是对一本武侠小说的评论，更是一次对中国传统文化、历史变迁、以及人性的深刻探索。这本书带给我的，是知识的增益，是视野的拓展，更是思想的启迪。我强烈推荐这本书给所有对中国传统文化、历史，以及对金庸武侠小说有浓厚兴趣的读者。它会让你重新认识倚天屠龙记，也会让你对那个波澜壮阔的时代，以及那些鲜活的人物，产生更深刻的理解和共鸣。这本书让我明白了，好的解读，从来不是简单的复述，而是要能够挖掘出文本背后更深层的意义，并与读者一起，进行一次关于历史与人性的对话。
评分这本书的叙事风格和逻辑结构，是我非常欣赏的一点。它并非是线性的历史陈述，而是通过对倚天屠龙记中关键情节、人物、事件的解构，然后将其置于更广阔的历史背景下进行分析。例如，作者在分析“屠龙刀”的象征意义时，并没有仅仅从“武林至尊”的口号入手，而是深入挖掘了在中国传统文化中，“刀”作为一种武器，它所承载的权力、战争、以及社会秩序的象征意义。他追溯了不同朝代对“刀”的理解和运用，以及“屠龙”这一概念在神话传说和历史叙事中的演变。通过这种层层剥茧的分析，作者成功地将一把虚构的武器，与中国数千年的历史文化紧密地联系起来。这种研究方法，让我感觉像是在玩一场精巧的逻辑游戏，每一个论点都环环相扣，每一处引证都严谨扎实。他善于从小说文本的细微之处，挖掘出其背后隐藏的历史信息和文化符号，并将其放大，让我们看到一个更加全面、更加立体的历史图景。这种对细节的关注和对宏观历史的把握，使得整本书读起来既有学术的严谨，又不失文学的趣味。
评分《剑桥倚天屠龙史》这本书最令人称道之处，在于它打破了传统武侠小说评论的窠臼，将文学分析与历史考据、社会学研究、甚至一些哲学思辨融为一体。我发现作者在探讨小说中的权力结构时，并没有停留在简单的“谁是反派谁是正义”的层面，而是深入分析了元朝统治下，不同民族、不同阶层之间的复杂关系，以及这种关系如何影响了江湖的格局。他讨论了蒙古人的统治政策，汉族士人的处境，以及由此产生的社会张力，这些都为理解小说中人物的立场和动机提供了深刻的洞察。我尤其欣赏作者对“教派”这一概念的分析，他不仅仅将其视为武林门派，而是将其置于宗教、政治、社会运动等更广阔的范畴内进行考察，探讨了宗教信仰在动荡年代对普通民众的影响，以及宗教组织如何成为社会力量的汇聚点。通过这种跨学科的分析，作者成功地将倚天屠龙记中的“江湖”从一个相对封闭的武侠世界，扩展为一个与真实历史社会紧密相连的复杂生态系统。这种研究方法，不仅让读者看到了小说背后的深层含义，也让我们重新审视了中国传统文化中关于“组织”与“信仰”的独特理解。它提供的并非答案，而是更多值得我们思考的问题，引导我们去探索更深层次的社会现象。
评分初次拿到《剑桥倚天屠龙史》这本书，我的内心是充满期待的，毕竟“剑桥”二字自带一种严谨与学术的声誉，而“倚天屠龙”四个字则勾起了我对那段金庸笔下波澜壮阔江湖的回忆。然而，当我翻开书页，却惊喜地发现，这本书并没有直接复述倚天屠龙记的故事梗概，或者简单地罗列人物关系。它似乎是从一个全新的、更宏观的视角切入，将我们熟悉的江湖恩怨、武林争霸，置于一个更广阔的历史和文化背景之下进行审视。作者在开篇就着重探讨了“侠”的精神在中国社会变迁中的演化，从先秦的游侠到宋元时期，侠义行为如何与当时的政治、经济、社会思潮相互作用，如何被不同阶层的人们所理解和阐释。这种铺垫让我意识到，这本书不仅仅是对一本武侠小说的解读，更是一次对中国传统文化中“侠”这一核心概念的深入挖掘。我尤其欣赏作者在分析不同时期侠义观时，所引用的史料和文献，这些资料的细致梳理和严谨考证，为他的论点提供了坚实的支撑，也让我对“侠”的理解不再局限于狭隘的武林范畴，而是看到了它在历史长河中更为丰富和多元的内涵。这种写法，虽然在初期可能会让一些读者觉得不够“直接”，但我相信，一旦深入其中，便会感受到其背后巨大的思想深度和学术价值。它并非是对已知故事的重复，而是在已知的土壤上，开辟出一条全新的探究路径，带领读者去发现那些被忽略的、隐藏在故事表面之下的历史脉络与文化基因。
评分《剑桥倚天屠龙史》带给我的另一层惊喜，在于作者对“汉族身份认同”这一历史命题的探讨。在元朝统治的背景下，小说中的人物，无论是汉族还是其他民族，他们的身份认同和归属感都经历着巨大的挑战。作者通过分析小说中不同人物的行为模式和思想观念，追溯了历史上汉族知识分子在面对异族统治时的不同选择——有的是坚守民族气节，有的是积极融合，有的是消极避世。他引用了大量的历史文献，例如当时的名人传记、诗文，来佐证他对这一历史现象的理解。这种分析让我看到了，倚天屠龙记不仅仅是一部武侠小说，它更是对那个特定历史时期，一个民族如何在困境中寻找自我认同的生动写照。我尤其欣赏作者对于张三丰、郭襄等角色在历史洪流中的精神追求的解读，他认为他们的存在，不仅仅是武功高强的江湖人士，更是对民族文化传承和精神寄托的一种象征。这种从历史文化角度出发的解读，为小说增添了更为厚重的社会意义，也让我从一个全新的角度去理解那些在书中看似寻常的人物，他们身上所承载的历史使命与文化重量。
评分这本书给我的最大启示是，它让我对“明教”这一小说中的核心势力有了全新的认识。我一直以为明教仅仅是小说中为了衬托张无忌的“救世主”形象而设定的一个存在，但《剑桥倚天屠龙史》却通过详细的历史梳理，揭示了明教在中国历史上，尤其是宋元时期，其作为一种宗教信仰和社会运动的复杂角色。作者引用了大量关于祆教、摩尼教在中国传播的历史资料，以及明教在不同历史时期扮演的角色，从一个宗教团体如何发展成为影响社会政治格局的力量。他分析了明教的教义、组织形式，以及其在民间社会中的传播方式，并将其与小说中的明教进行了细致的比对和解读。这种将历史事实与文学虚构相结合的研究方式，让我感到耳目一新。它并没有试图证明小说中的情节多么“真实”，而是通过还原历史的真实面貌，来帮助我们理解小说中某些设定的文化根源和历史渊源。我甚至发现，小说中关于光明顶的许多描述，在历史上的一些宗教圣地中也能找到影子。这种关联性，让整个故事仿佛拥有了更坚实的根基，也让我对“明教”这个符号有了更深刻的理解，认识到它背后所承载的，是跨越千年的信仰与文化传承。
评分陌生化效果的绝佳用例
评分2011幻想文学最佳作品，没有之一。笔力犹在马亲王之上。金学做到这个地步真是叹为观止了。
评分鬼才
评分真尼么能编。打滚推荐。
评分作者对于学术语言的谙熟，很高明。
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