具体描述
Tibetica antiqua represents the seminal work on Tibetan religious history by one of the foremost Tibetologists of the twentieth century. Herein, Stein discusses the cultural and religious interactions among Tibet, India, and China which resulted in what we now consider "Tibetan Buddhism" from the point of view of our earliest sources, the Dunhuang manuscripts. Stein first discusses the basic tool of religious language, and the extent to which translations from Chinese, often apocryphal, scriptures competed with translations from Sanskrit. Stein also analyzes evidence for the introduction … read moreof Buddhism to Tibet, as well as what a pre-Buddhist religion may have looked like, as distinct from modern Bon. Here, these groundbreaking articles are for the first time in the English language. They have been substantially updated, and supplemented with additional material from Stein's lectures at the Collège de France
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用户评价
说实话，这本书的封面设计略显老派，如果不是冲着作者的名头，我可能根本不会注意到它。然而，一旦翻开，那种学术的张力便如同电流般迅速传导开来。最让我印象深刻的是它在处理一些敏感或证据薄弱的历史断层时的审慎态度。作者大量运用了“或许”、“可能存在某种关联”这类审慎的表述，这恰恰是真正学者的风范——承认知识的局限性，而非武断地下结论。书中对早期西藏政治实体与周边政权（如吐谷浑、小勃律等）关系的梳理，细致入微，如同在迷雾中穿针引线，展现了对文献资料的惊人驾驭能力。我特别喜欢作者插入的一些关于古代宗教实践细节的描述，比如某种仪轨的特定动作或器皿的用途，这些细节的复原，让冰冷的历史文字瞬间获得了鲜活的生命力。对于那些想通过这本书快速获得‘知识点’的读者，我得提醒，这不是一本速读读物；它更像是一场漫长而深入的对话，需要你全神贯注地投入，才能领会到其中蕴含的深层结构与智慧。
评分我购入此书完全是基于一种近乎朝圣般的心态，希望能在其中找到关于那些失落的早期文献的线索。这本书的排版质量非常高，即使是那些拉丁文和梵文的引文，也处理得清晰准确，这对于任何依赖二手资料进行研究的人来说都是极大的福音。本书最出彩的地方，在于它对“早期”这一概念的界定和论证。作者没有墨守成方，而是用一套全新的史学标准重新审视了时间轴上的关键转折点，这为后续的研究开辟了新的思路。阅读过程中，我发现自己不断地在书页上做标记，不是因为内容难以理解，而是因为观点太过于精辟，每一个论断都像是敲在心头的鼓点。这本书对于理解中观学派早期在藏地的传播路径，提供了极具启发性的新见解，它不像一些流行的通史那样追求大而全，而是选择了几个关键的切口，进行外科手术般的精准解剖。读完之后，我感觉自己对这块古老地域的认识被重新校准了一遍，那种充实感是其他泛泛之作无法比拟的。
评分初识此书时，我担心它会是一部枯燥的、仅供专业人士参考的工具书，但实际体验远超我的预期。它成功地在严谨的学术规范和引人入胜的叙事之间找到了一个微妙的平衡点。书中的某些章节，如对早期寺院经济结构的分析，简直可以看作是一部微观经济史的经典案例。作者的笔触时而如精确的显微镜，聚焦于一个词源的变迁；时而又如广阔的卫星图景，俯瞰着整个文化圈的互动格局。我欣赏作者在处理不同历史语境下的权力结构时所展现出的微妙洞察力，他没有简单地用现代的道德标准去评判古人，而是努力站在他们的时空背景下去理解其行为逻辑。特别是关于早期苯教与佛教冲突的论述，作者没有选择站队，而是将它们视为两种互补而非完全对立的文化力量，这种中正平和的态度，体现了极高的学术素养。这本书是那种需要被反复阅读、在不同人生阶段都能从中汲取新意的著作，它不仅提供了知识，更重要的是，它提供了一种思考历史的严谨范式。
评分这本厚重的文集甫一入手，便散发出一种沉甸甸的历史气息，纸张的质感粗粝而古朴，仿佛真的穿越时空，触碰到了那些被时光尘封的文献。装帧设计上，那种深沉的墨蓝配上烫金的古老字体，透着一股不容置疑的学术权威感，让人在翻阅之前就肃然起敬。我尤其欣赏作者在引言部分对研究方法的坦诚剖析，他没有急于抛出结论，而是耐心地勾勒出他如何艰难地在浩如烟海的档案和残缺的碑刻中梳理线索，这种对求真精神的坚守，在当下的快餐式阅读环境中，显得尤为珍贵。书中对早期藏传佛教与周边文化，特别是中亚草原民族交流的论述，视角独特而深刻，他巧妙地运用了跨学科的视野，将语言学、考古学和宗教史熔于一炉。阅读过程中，我数次停下来，对着那些详尽的脚注和参考文献目录陷入沉思，那里面蕴藏着作者数十年如一日的寂寞耕耘，每一个引文的指向，都可能是一次漫长而艰辛的田野调查或图书馆跋涉。这本书绝非轻松的读物，它要求读者具备一定的历史背景知识和极大的耐心，但正是这种门槛，保证了其内容的纯粹与深度，它更像是一份邀请函，邀请那些真正对早期西藏历史抱有敬畏之心的人，一同进入一个被细心解构的世界。
评分简直不敢相信，市面上竟然还有如此扎实的著作！我通常对“安提夸”（Antiqua）这类标题的书籍抱持警惕，因为很多时候它们不过是旧有观点的堆砌，缺乏创新活力。然而，这本书彻底颠覆了我的预期。作者的叙事节奏把握得极好，他不是在平铺直叙地罗列事实，而是在构建一个引人入胜的史诗场景。特别是关于敦煌文书与早期藏文手稿的比对分析部分，逻辑链条之严密，简直令人叹服。他提出的一些关于早期佛教教义如何适应高原环境的假设，虽然颇具争议性，却又基于无可辩驳的文本证据，让人不得不拍案叫绝。阅读的体验是层次分明的，初读时被其宏大的历史框架所震撼，再读时才能细细品味那些精妙的字词辨析和术语考证。这本书的价值在于，它迫使你跳出固有的地域限制去理解西藏历史的复杂性，将其置于一个更广阔的欧亚文明互动的轴线上考察。对于那些致力于严肃学术研究的同行来说，这无疑是一部常备的工具书，其索引系统的完善程度也令人称道，查阅起来效率极高，体现了作者对读者需求的深切理解。
评分理解西藏文明有用
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