具体描述
《中医非物质文化遗产临床经典读本:望诊遵经》对中医望诊学进行了全面的论述，强调望诊在诊治疾病上的重要性，主张望诊为四诊之首。认为大至身体部位、坐卧居养、四时五方、气质老少；小至手足、毫毛、爪甲、尺肤、筋骨、脐等，以及排泄物如汗、痰、大小便、月经等，均在望诊之列。
本次校注底本选用《续修四库全书》影印的上海图书馆藏清光绪元年求志堂刻本，经仔细点校，以利读者阅读。
作者简介
王键，1956年出生于安徽歙县新安王氏医学世家，现为安徽中医学院院长、教授、博士生导师、新安医学研究中心主任、安徽省首批跨世纪学科与技术带头人、新安医学研究省级创新团队带头人。长期从事新安医学的继承整理与临床应用研究．参编了《新安医籍丛刊》、《新安医籍考》，主编了《新安医学精华丛书》、《新安医家名著丛书》，发表了一系列新安医学研究的学术论文。现兼任中华中医药学会中医基础理论分会尉理事长、内经分会副理事长、中医药文化研究会副主任委员等职。
目录信息
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读后感
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用户评价
“望诊遵经”这个书名，初见时便勾起了我极大的兴趣。作为一名对中医理论和实践都充满好奇的读者，我一直觉得，望诊作为四诊之首，其重要性不言而喻，却又常常被一些速成的理论所掩盖，难以窥其精髓。这本书的名字，直接点明了“望”的精细和“遵经”的严谨，仿佛是一位经验丰富的老中医，正要娓娓道来他毕生所学，引导我们拨开迷雾，真正领会望诊的奥妙。我期待的，不仅仅是关于面色、舌象、神态的描述，更希望能够从中读出望诊背后深刻的哲学思想和辨证逻辑。例如，书中是否会详细阐述不同面色所代表的脏腑气血盛衰，不仅仅是简单的“面色苍白属虚”，而是深入分析其内在机理，以及如何通过望诊的细微差异来区分不同的病理类型？同样，舌象的变化万千，书中是否会详细解析舌苔的颜色、厚薄、润燥，舌质的红、淡、紫、青，以及它们与人体脏腑功能、病邪性质、正气强弱之间的微妙联系？我更希望能读到书中对“遵经”的解读，是如何将历代医家对望诊的精辟论述，如《内经》、《伤寒论》、《金匮要略》等经典著作中的相关阐述，融会贯通，并结合现代医学的认识，进行系统性的梳理和阐释。我期待这本书能够成为我探索望诊世界的一把金钥匙，让我能够站在巨人的肩膀上，更清晰、更透彻地理解望诊的每一个细微之处，从而提升自己的中医认知水平。
评分读完“望诊遵经”，我的感受是，这本书提供了一个前所未有的深度视角来理解望诊。它不仅仅是一本关于如何“看”的教科书，更像是一部关于如何“感知”人体的哲学著作。书中对望诊的每一个细节都进行了详尽的剖析，例如，在关于神态的描述部分，作者并没有简单地列举“神疲乏力”、“精神亢奋”等词语，而是通过对眼神的光泽、瞳孔的聚焦、面部肌肉的微小抽动，甚至呼吸的节奏，来描绘出一个人内在生命力的动态变化。这让我深刻体会到，真正的望诊，是通过敏锐的观察，捕捉那些转瞬即逝、肉眼难以察觉的生命信号。我特别欣赏书中关于“神”的论述，它将“神”视为人体生命活动的中心，并通过望诊来反映“神”的存亡，这与我之前对中医“神”的理解有了更深的连接。此外，书中对一些常见病症的望诊分析，也让我茅塞顿开。例如，对于一些看似相似的咳嗽，书中如何通过望诊来区分是外感风寒还是内伤积热，是如何通过观察患者的面色、舌苔和神态，就能初步判断病症的性质和严重程度。这种抽丝剥茧般的分析，让我领略到望诊的强大 diagnostic power。这本书真正让我明白了，望诊不仅仅是观察表象，更是洞察内在，是与生命对话的过程。
评分《望诊遵经》这本书，在我看来，并非是枯燥乏味的医学理论堆砌，而是一部充满智慧与灵性的生命探索指南。它让我明白，望诊不仅仅是停留在对表象的观察，更是对生命内在节奏的倾听和感知。书中对“神”的阐述，更是让我耳目一新。我一直觉得“神”在中医中是一个非常抽象的概念，难以捉摸，而这本书通过对眼神、表情、语调、行为举止等一系列望诊手段的细致描述，将“神”的含义具体化、形象化。例如，书中在描述“苔藓黄腻”时，不仅仅是停留在对舌苔的颜色和质地的描述，而是将其与脾胃运化失常、湿浊内生等病机相结合，并进一步分析了这种舌苔变化如何反映出人体内在的湿邪和痰饮。我尤其欣赏书中对“望而知之”的境界的描绘，它并不是神秘莫测的特异功能，而是建立在对中医经典理论的深刻理解和丰富的临床实践基础上的“心有所感，目有所见”。这本书的语言风格也十分独特，既有学术的严谨，又不失人文的关怀，让人在阅读过程中感受到一种深厚的文化底蕴。
评分初读“望诊遵经”，我便被其严谨的逻辑和深厚的文化底蕴所折服。这本书并非简单地罗列各种望诊的体征，而是将这些体征置于中医整体辨证施治的宏大框架之下进行阐述。书中对“遵经”的解读，并非照搬经典，而是对经典的精辟概括和现代意义的延伸，这让我感受到作者在传承中医精髓的同时，也注入了自己独特的思考。我特别喜欢书中对于“望而知病”的剖析，它并非是超能力，而是建立在对人体生理病理深刻理解基础上的“知常达变”。例如，书中通过对“目”的观察，不仅阐述了眼睛的红肿、干涩、充血等常见表现，更深入到对瞳孔大小、眼睑开合、眼白颜色等细微变化的分析，以及这些变化与肝、脾、肾等脏腑功能的关联。这种细致入微的观察，让我意识到，眼睛不仅仅是心灵的窗户，更是人体健康的晴雨表。书中对不同年龄、性别、地域人群的望诊特点，也进行了详细的论述，这对于我们理解个体差异，做到辨证论治，提供了宝贵的指导。总而言之，这本书让我对望诊有了更深刻的认识，也激发了我进一步学习和实践的动力。
评分“望诊遵经”这本书，最让我印象深刻的是它对于“望”的哲学化阐释。书中不仅仅是将望诊看作是一种技术，更将其提升到一种“观照”的高度。作者认为，真正的望诊，是观察者内心的澄澈与洞察力的结合，是对生命奥秘的体悟。书中对于“面诊”的讲解，也不同于我以往接触到的任何资料。它不仅仅是分析面部的红黄蓝白黑，更深入到对皮肤纹理、毛孔粗细、甚至微妙的表情变化进行细致的解读。我尤其欣赏书中对于“肝色”的描述，它不仅仅是提到“青色”，而是详细描述了这种青色可能呈现出的深浅、明暗、以及在面部不同部位的分布，并将其与肝脏的疏泄功能、情志变化，甚至瘀血的形成进行关联。这种精细的分析，让我看到了望诊的无限可能。书中还穿插了一些古代医家在望诊方面的趣闻轶事，以及作者自己丰富的临床经验，这些都为枯燥的理论知识注入了生命力，也让我看到了望诊背后那份对生命的敬畏和热爱。这本书无疑为我打开了一扇新的大门，让我重新审视望诊这门古老的技艺。
评分《望诊遵经》这本书，为我打开了中医望诊的一扇新世界大门。它让我明白，望诊的精妙之处在于其“整体观”和“辨证观”。书中对“面部望诊”的阐述，让我印象深刻。我过去对“面色”的认识，往往停留在“面色苍白属虚，面色红润属实”这样的简单判断，而这本书则将面色细化到五色，并对每一色在不同部位、不同程度的出现，都进行了详尽的阐述。例如，书中在描述“面色青紫”时，不仅仅是简单地说“脸色发青”，而是深入分析了这种青紫可能与气滞血瘀、寒凝血脉等多种病机相关，并结合了舌质、舌苔等其他望诊信息，进行辨证分析。这种抽丝剥茧般的分析，让我看到了望诊的强大 diagnostic power。此外，书中对“神色”的论述，也让我受益匪浅。它不仅仅是简单地说“神志清晰”或“神志不清”，而是通过对眼神的光泽、瞳孔的聚焦、面部肌肉的微小抽动，甚至呼吸的节奏，来描绘出一个人内在生命力的动态变化。这让我意识到，真正的望诊，是通过敏锐的观察，捕捉那些转瞬即逝、肉眼难以察觉的生命信号。
评分《望诊遵经》这本书，给予了我前所未有的望诊体验，它让我重新认识了望诊的深度与广度。我过去认为望诊只是对一些外在表象的观察，但这本书让我明白，望诊的精髓在于“见微知著”，在于通过细微的观察，洞察人体的内在变化。书中对“舌象”的讲解，尤为让我震撼。它不仅仅是简单地描述舌苔的厚薄、颜色、润燥，更深入地分析了舌质的红、淡、紫、青等变化，以及这些变化与人体气血、津液、寒热的关系。我特别欣赏书中对“舌苔”的分类，它将舌苔细分为薄白、厚白、薄黄、厚黄、苔黑、苔灰等，并对每一种舌苔的形成机理、临床意义以及相应的治疗原则进行了详尽的阐述。例如，书中在描述“苔黄腻”时，不仅仅是简单地说“舌苔发黄”，而是深入分析了这种舌苔的形成与体内湿热、痰饮的相互作用，并进一步探讨了如何通过观察舌苔的明暗、厚薄，来判断湿热的轻重程度。这种精细入微的分析，让我看到了望诊的强大 diagnostic power。
评分“望诊遵经”这本书，给我带来的最大启发是，望诊的精妙之处在于其“整体观”。以往我学习望诊，往往会孤立地看待面色、舌象、神态，而这本书则强调了这些不同观察点之间的相互联系和整体映照。作者通过大量的案例分析，清晰地展示了如何将面部出现的不同色泽，与舌头的形态变化，以及患者整体的精神状态相结合，从而进行更全面、更准确的判断。比如，书中对“面色晦暗”的解读，不仅仅是停留在皮肤颜色的描述上，而是深入探讨了这种晦暗可能与肝肾阴虚、痰湿内阻、瘀血阻络等多种病机相关，并通过观察患者的舌质、舌苔以及整体神态，来区分是哪一种情况。这种“知一叶而知全身”的望诊思路，让我大开眼界。此外，书中对“望而知之”的境界，也有着非常精彩的阐述。作者并没有将这种境界神化，而是将其归结于长期的临床实践、细致的观察能力和扎实的理论基础。通过阅读这本书，我仿佛看到了那位经验丰富的医者，是如何在与患者的每一次短暂接触中，就迅速建立起对病情的基本认知，并将望诊的所得，融入到后续的问诊、切脉环节中，形成一个完整的诊断闭环。这无疑是所有学习中医的人都渴望达到的境界。
评分“望诊遵经”这本书，如同一位循循善诱的良师，引领我深入中医望诊的殿堂。它打破了我过去对望诊的刻板印象，让我认识到望诊的广度和深度远超我的想象。书中对于“色诊”的讲解，尤其让我受益匪浅。我一直觉得，面色的变化是望诊中最直观、也最容易被理解的部分，但这本书让我看到了其中的复杂性和精妙之处。例如，在描述“黄疸”时，书中不仅仅是简单地说“面色发黄”，而是细致地分析了不同程度的黄，如“一身俱黄”、“但面色黄”等等，并且将这些差异与湿热、脾胃虚弱、肝胆湿热等不同的病机紧密联系起来。更令我惊叹的是，书中还提到了如何通过观察黄色的深浅、明暗、以及附着在皮肤上的情况，来判断病症的轻重缓急，这无疑是经验的结晶。此外，书中对“舌诊”的详尽论述，也让我受益匪浅。它不仅仅是简单地描述舌苔的厚薄、颜色，更深入地分析了舌质的红、淡、紫、青等变化，以及这些变化与人体气血、津液、寒热的关系。这种将微观的舌象变化与宏观的病理变化相结合的分析方式，让我对望诊的诊断能力有了全新的认识。
评分《望诊遵经》这本书，如同一位智慧的导师，为我揭开了望诊的神秘面纱。它让我明白，望诊绝非仅仅是“看”，而是一种“洞察”，一种“感知”，一种与生命进行深度对话的过程。书中对“面色”的讲解，尤其让我印象深刻。我过去对面色的认识，仅仅停留在“面色苍白属虚，面色红润属实”这样简单的划分，而这本书则将面色细化到五色，并对每一色在不同部位、不同程度的出现，都进行了详尽的阐述。例如，书中在描述“面色晦暗”时，不仅仅是简单地说“脸色黑”，而是深入分析了这种晦暗可能与肝肾阴虚、瘀血阻滞、痰湿内蕴等多种病机相关，并结合了舌质、舌苔等其他望诊信息，进行辨证分析。这种抽丝剥茧般的分析，让我看到了望诊的强大 diagnostic power。此外，书中对“神色”的论述，也让我受益匪浅。它不仅仅是简单地说“神志清晰”或“神志不清”，而是通过对眼神的光泽、瞳孔的聚焦、面部肌肉的微小抽动，甚至呼吸的节奏，来描绘出一个人内在生命力的动态变化。这让我意识到，真正的望诊，是通过敏锐的观察，捕捉那些转瞬即逝、肉眼难以察觉的生命信号。
评分医之始本岐黄。还是先看内经吧。
评分医之始本岐黄。还是先看内经吧。
评分医之始本岐黄。还是先看内经吧。
评分医之始本岐黄。还是先看内经吧。
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