《决定宝灯》内容主要包括：总序（谈锡永）、序言（John W.Pettit）、导论（邵颂雄）、第一章 总论、第二章 了义大中观见、如来藏、胜义谛与世俗谛、“无遮”与“非遮”、中观立宗抑不立、第三章 四加行、“加行”与“正行”、“生起法”、“圆满法”与“大圆满法”、直指教授、第四章 忆念清净、释“行持”、三十七菩提分、“异受”与“正量”和第五章 乐空双运等等。
具体描述
读后感
本论是不败尊者（麦彭仁波切）的名作。论中对于大中观见地的抉择有极高的指导价值，与实修紧密相合，非是理论游戏。本论的难度不低，须结合邵颂雄先生的导论和谈上师的注释细细研读。另外可参考John W. Pettit的专著《Mipham's Beacon of Certainty: Illuminating the View of ...
评分本论是不败尊者（麦彭仁波切）的名作。论中对于大中观见地的抉择有极高的指导价值，与实修紧密相合，非是理论游戏。本论的难度不低，须结合邵颂雄先生的导论和谈上师的注释细细研读。另外可参考John W. Pettit的专著《Mipham's Beacon of Certainty: Illuminating the View of ...
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用户评价
“由是观察而证空，却非唯依于观察，本初已习实有执，故须反覆具执修，若如是修无我观，即可根除自我见，热诚修习诸先德，皆说必须如此修，此为无误入道门，若教初机除相执，则此定是魔罗语”
评分“由是观察而证空，却非唯依于观察，本初已习实有执，故须反覆具执修，若如是修无我观，即可根除自我见，热诚修习诸先德，皆说必须如此修，此为无误入道门，若教初机除相执，则此定是魔罗语”
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评分用李敖的话说，看见军队就爽，看到女人就怕
评分“由是观察而证空，却非唯依于观察，本初已习实有执，故须反覆具执修，若如是修无我观，即可根除自我见，热诚修习诸先德，皆说必须如此修，此为无误入道门，若教初机除相执，则此定是魔罗语”
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