神居之所

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出版者:中国建筑工业
作者:木雅·曲吉建才
出品人:
页数:261
译者:
出版时间:2011-1
价格:148.00元
装帧:
isbn号码:9787112115006
丛书系列:
图书标签:
  • 建筑
  • 西藏
  • 考古
  • 设计
  • 建筑与城市
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  • 心灵成长
  • 精神家园
  • 内在探索
  • 存在主义
  • 自我觉醒
  • 宁静
  • 智慧
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具体描述

《神居之所:西藏建筑艺术》包括了神居之所 西藏建筑艺术、宫堡建筑、寺庙建筑、传统民居、现代建筑等。

神居之所 简介 《神居之所》并非一本描绘神明居所的典籍,也不是探讨宗教仪式或神学理论的学术著作。它是一部关于“归属”与“寻觅”的宏大史诗,一首关于人生旅途中,我们如何定义“家”,以及如何在这个纷繁复杂的世界中,找到自己灵魂深处最终栖息地的深刻寓言。 故事的开端,置身于一片被历史遗忘的土地,一个名为“遗忘之城”的古老聚落。这座城市并非因其历史悠久而得名,而是因为其居民,一代代地承受着失落与遗忘的诅咒。他们不记得自己的来历,不记得先祖的荣光,甚至连昨日的欢笑也如风中残烛,易逝无痕。然而,在这个被时间遗弃的角落,却流传着一个古老的传说:在世界的尽头,存在着一个“神居之所”,那里是万物本源,是灵魂最终的安息之地,是所有迷失灵魂的归宿。 主人公,一个名叫艾琳的年轻女子,正是“遗忘之城”的居民之一。她和其他人一样,被命运剥夺了关于过去的记忆,但不同的是,艾琳的心中总有一种莫名的渴望,一种对未知故乡的深深眷恋。她常常在梦中见到模糊的画面:奔腾的河流,苍翠的山峦,以及一个散发着温暖光芒的圆形祭坛。这些梦境,成为了她内心深处最真实的印记,也是驱使她踏上寻找“神居之所”旅程的原动力。 艾琳的旅程并非一帆风顺。她离开了熟悉的、却又陌生的故乡,踏入了广阔而充满未知的大陆。在这段旅途中,她遇到了形形色色的人,经历了数不清的磨难。 她曾结识一位饱经风霜的旅人,他用他的一生都在追寻着一个失落的宝藏,一个据说能够唤醒沉睡记忆的古老神器。这位旅人告诉艾琳,记忆并非是简单的过去,而是连接我们与自身、与世界的纽带。如果失去了记忆,就如同失去了根的浮萍,永远无法找到真正的归属。他教会艾琳,虽然遗忘令人痛苦,但追寻的过程,本身就是一种寻找自我的方式。 她也曾误入一片被诅咒的森林,那里充斥着低语和幻象,吞噬着行者的意志。在森林深处,她遇到了一个古老的精灵,她被长久的孤寂所困,对“神居之所”的传说嗤之以鼻,认为那不过是虚无缥缈的幻想,人生的真正意义在于当下的体验,在于与自然的和谐共处。精灵的故事,让艾琳开始反思,除了那个传说中的地方,或许“神居之所”也存在于我们用心去感受的每一个瞬间,存在于那些让我们感到宁静与满足的时刻。 艾琳的旅程中,还曾与一群为了复兴古老文明而奋斗的学者擦肩而过。他们沉迷于挖掘被尘封的历史,试图从过去的辉煌中汲取力量,来对抗当下的衰败。他们认为,“神居之所”是他们文明的摇篮,是他们祖先智慧的结晶。他们的执着与信念,让艾琳明白了,寻找“神居之所”,也是在寻找那些值得我们传承的,能够支撑我们前行的精神财富。 在经历了一系列挑战,跨越了险峻的山脉,穿越了危机四伏的沙漠,走过了繁华却空虚的都市后,艾琳逐渐明白,“神居之所”并非一个地理上的特定地点,也不是一个神秘的实体。它更像是一种精神的向往,一种内心的净化,一种对自我认知和存在价值的终极探索。 她的“神居之所”,或许就在她帮助过的那些需要温暖的人身上,或许就在她从中领悟到的古老智慧里,或许就在她与自然融为一体时感受到的宁静中。艾琳不再执着于那个遥不可及的传说,而是开始在自己的生命轨迹中,在与世界的每一次互动中,去雕刻属于自己的“神居之所”。 当艾琳最终回到“遗忘之城”时,她已经不再是那个迷茫无助的少女。她带着她的经历、她的感悟、她的力量。她开始用自己的方式,去唤醒那些被遗忘的记忆,去讲述那些被埋藏的故事。她发现,所谓的“神居之所”,并非远在天边,而是在她心中,也在她所爱的人们心中,在一个共同的精神家园中。 《神居之所》并非讲述了一个关于神明的神话,而是一个关于人类普遍情感的故事。它探讨了在信息爆炸、瞬息万变的现代社会中,我们如何对抗遗忘,如何寻觅真正的意义,如何在纷繁的外部世界中,构建属于我们自己的,稳定而温暖的精神家园。这本书,将带领读者踏上一段心灵的旅程,去思考,去感受,去发现,属于我们每个人的,独一无二的“神居之所”。它是一面镜子,映照出我们内心深处的渴望;它是一盏明灯,指引我们走出迷茫;它是一首赞歌,献给那些永不放弃寻觅,永不停止成长的灵魂。

作者简介

木雅·曲吉建才先生,系木雅活佛,同时亦为西藏建筑勘察设计院的总工。一生精研西藏传统建筑,多有建树。

目录信息

论文部分
神居之所西藏建筑艺术
一、西藏高原气候和资源环境
二、西藏建筑发展历史
三、藏式建筑的种类分析和分布隋况
四、藏式建筑的结构特征和分布情况
五、藏式建筑的设计
六、藏式建筑的色彩
七、技术等级名称和建筑队伍
图版部分
宫堡建筑
一、山南雍布拉卡尔宫堡
二、布达拉宫
三、萨迦南寺城堡建筑
四、山南拉加里王府
五、山南朗色林庄园城堡
六、江孜宗山城堡
寺庙建筑
一、拉萨大昭寺
二、拉萨小昭寺
三、山南昌珠寺
四、山南桑耶寺
五、萨迦寺
六、夏鲁寺
七、江孜白居寺
八、拉萨三大寺
九、扎什伦布寺
园林建筑
罗布林卡
传统民居
一、拉萨民居
二、阿里民居
三、林芝民居
四、昌都民居
五、那曲民居
六、山南民居
七、日喀则民居
现代建筑
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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坦白说,初读此书时,我被它的晦涩略微劝退了,感觉门槛很高,可能是因为我没有深入了解作者之前的作品背景。但一旦坚持度过了最初的几章,那种豁然开朗的感觉就像是穿过一片浓雾,眼前展现出壮丽的景色。这本书的结构更像是一部精密的交响乐,开场或许有些低沉压抑,但随着各个声部的加入,层次感和丰富性逐渐显现出来,最终汇集成一个宏大而和谐的乐章。我尤其欣赏作者对“时间”这一概念的处理,它在书中不是线性的,而是像一个被反复折叠的布料,过去、现在、未来相互渗透、互相影响。这种非线性的叙事,极大地增强了故事的宿命感和史诗气质,让人在阅读结束后,仍能在脑海中回荡着那些关于选择与命运的沉重思考。

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这本厚重的书一拿到手里,那种油墨的清香和纸张的质感就让人心头一震。封面设计得非常简约,黑白灰的色调,透露出一种沉静而深邃的气息。我本来是抱着随便翻翻的心态开始阅读的,没想到,仅仅是前几章,我就被作者那如同手术刀般精准的笔触所吸引。他似乎对人性的幽微之处有着一种近乎残酷的洞察力,寥寥数语就能勾勒出一个复杂人物的内心挣扎。特别是对城市中那些边缘化群体的刻画,那种细腻入微的观察,让人仿佛身临其境,感受着他们生活中的每一丝重量。文字的节奏掌握得极好,时而如急促的鼓点,将故事推向高潮,时而又像悠扬的小提琴,让人沉浸在人物的情感漩涡里无法自拔。这本书的叙事结构也相当精巧,多线索并行却又不显混乱,每一个看似不经意的细节,最终都会在恰当的时机爆发出惊人的能量,让人拍案叫绝。阅读的过程就像是解开一个复杂的谜团,充满了智力上的愉悦和情感上的共鸣。

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我很少对一本书产生如此强烈的“代入感”,但这本书做到了。它不仅仅是讲述了一个故事,更像是在构建一个完整的、自洽的世界观。书中的人物关系错综复杂,仿佛一张巨大的蜘蛛网,每个人都在其中挣扎,试图找到自己的出口。我不得不佩服作者的想象力和逻辑构建能力,他设定的规则虽然严苛,但始终保持着内在的一致性,这使得整个故事的基石异常稳固。读到中段,我甚至开始怀疑现实中的某些准则,作者巧妙地将哲学思辨融入到情节发展中,让你在跟随主角命运的同时,也在反思自身存在的意义。这种探索式的阅读体验是极其难得的,它挑战了读者的认知边界,迫使我们跳出固有的思维框架去审视周遭的一切。它不提供简单的答案,而是提供更深刻的问题。

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这本书的魅力在于它的“留白”。作者没有把所有的东西都挑明,很多情感的转折和人物动机的深层原因,都需要读者自己去填充和解读。我非常喜欢这种需要参与的阅读方式,它让读者不再是被动的接受者,而是主动的共创者。不同的读者在阅读同一个段落时,脑海中浮现出的画面和理解可能会大相径庭,这正是这本书生命力的体现。我记得有一个场景,描写的是一场突如其来的暴雨,文字简短,但那种湿冷、那种慌乱,却通过我的“脑内剧场”被无限放大。这种对读者心智的尊重和信任,是很多当代作品所缺乏的。它要求你用心去看,用灵魂去感受,而不是仅仅用眼睛扫过字面。

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读完合上书本的那一刻,我感觉自己像是经历了一场漫长而艰苦的朝圣之旅,身心俱疲,但又带着一种奇异的满足感。这本书的语言风格非常独特,它不是那种华丽辞藻堆砌的文字,而是充满了力量感和原始的张力。作者似乎在用最朴素的词汇,描绘着最深刻的哲思。我特别欣赏他对自然环境的描写,那种宏大叙事下的微小个体,将人类的渺小与自然的永恒做了强烈的对比。书中有些段落,我不得不反复阅读好几遍,不是因为晦涩难懂,而是因为那种文字的韵律感和画面感实在太过震撼,简直可以称得上是文学上的“慢镜头”。它不像市面上那些快餐文学那样追求即时的刺激,而是需要读者投入时间、耐心和思考。这本书更像是一坛老酒,初尝时可能略显平淡,但回味之后,那种醇厚的香气才会慢慢在心头散开,久久不散。

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作者是活佛哟

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作者是活佛哟

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大失所望。对西藏极具特色的民居寺庙宫殿等建筑缺乏专业性解读,所有的文字都只是常识普及,更像一本“西藏建筑之旅画册”。

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