無邊的恐懼 在線電子書 圖書標籤: 社會學 段義孚 心理學 人文地理學 人類學 恐懼 人文地理 地理學
發表於2025-01-27
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序言寫的立意挺棒的:不將“尋求秩序”此一方嚮作為對抗恐懼的反應,且還納入“去冒險”這種打破結構的方式。
評分和心理定位差瞭一大截,果然還是不能有預先期望。首先,這完全是社會學書籍,和心理學關係基本沒有,所以沒有嚴格的心理恐懼機製分析研究什麼的,大多是各個地區的恐懼文化和錶徵羅列,可供看個熱鬧。其次,這本書的結構一直是變著的,從嬰幼兒到未成年人開始,以為是按照人的成長序列來寫的,結果一轉,又以曆史發展為序列,從拓荒者到中世紀,最後又以恐懼的對象來作為展開一句,從疾病到鬼到監禁,看得有點糊塗,總體感覺後麵的部分比較好。
評分譯者也是編者也是康師的熟人膽子真大,這套書叫“不同的世界 不同的夢想”~段爺爺很有意思,而且很多被他揭啓的討論總能把人引嚮諸如福柯一類的人,然後再一想大概老爺爺寫的時候福柯也沒那麼聲明在外?總之是很恐怖但很輕鬆的書,隻是這種路數,怕是不易效法~
評分成書太早瞭 說的東西有點乏味
評分感謝清華大學圖書館。
段義孚,是享譽世界的美國華裔人文主義地理學大師,在地理學理論、園林建築、文學、宗教等研究領域都作齣過舉世矚目的貢獻。他關注人的問題,注重人性、人情,其思想見解發人深省,因而被公認為“擁有超然靈魂之正義之聲”。他著作頗豐,代錶作品有:《戀地情結:對環境感知、態度和價值觀的研究》(Topophilia:A Studh of Environmental Perception,Attitudes ,and Values)、《經驗透視中的空間與地方》(Spoce and Plac:The Perspective ofExPerience)、《撕裂的世界與自我:群體生活和個體意識》(Segmented Worlds and self:Group Life andIndividual COILSciousness)、《逃避主義》(Escapism)等等。
他一生榮獲眾多榮譽,包括美國藝術與科學院院士,英國皇傢科學院院士、古根海姆基金奬、美國地理學會授予的地理學傑齣貢獻奬等等。
本書以“恐懼的景觀”為主題,探討瞭人們日常生活中可能遇到的各種不同的恐懼景觀之間的聯係與不同,從人的感覺、心理、社會文化、倫理和道德的角度來解讀人的心理與自然環境的關係,是作者所開創的人文主義地理學方麵的一本代錶作。
在现实生活中,人们会逃避各种自身不想看见的现实,而保持内心的理想的状态。年幼的小孩子,因自己丰富的想象力,害怕黑夜,害怕黑夜中的魅动邪恶的身影,此时为了逃避这种内心的恐惧,他们会“潜入并躲在被子里”,用被子紧紧裹住自己,幻想自己逃离了魔鬼的监视。青少年虽因...
評分在现实生活中,人们会逃避各种自身不想看见的现实,而保持内心的理想的状态。年幼的小孩子,因自己丰富的想象力,害怕黑夜,害怕黑夜中的魅动邪恶的身影,此时为了逃避这种内心的恐惧,他们会“潜入并躲在被子里”,用被子紧紧裹住自己,幻想自己逃离了魔鬼的监视。青少年虽因...
評分也许可以做这样一种理解,西方世界的政治思想总是面对着这样一种基本的处境:即将人类面临的不确定性。这儿所谈的不确定性并不是我们现代的发明,而是人类想象力带来的恐惧的产物:希腊人要面对喜怒无常的众神,基督教徒们面对着神义论问题,马基雅维利要征服命运,而这种应对...
評分本书作者是美籍华裔学者,是研究人文地理出身的。所以,该书的英文书名是landscapes of fear。人类学家指出,人类的恐惧感最早来自原始社会的聚落生活中,每到夜晚,由于视力不能适应黑暗而容易遭到野兽的袭击。诚如作者在书末指出的,不同时代有不同的恐惧主题,也就是说,恐...
評分在现实生活中,人们会逃避各种自身不想看见的现实,而保持内心的理想的状态。年幼的小孩子,因自己丰富的想象力,害怕黑夜,害怕黑夜中的魅动邪恶的身影,此时为了逃避这种内心的恐惧,他们会“潜入并躲在被子里”,用被子紧紧裹住自己,幻想自己逃离了魔鬼的监视。青少年虽因...
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