屈原投江

屈原投江 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:海燕
作者:冯戈
出品人:
页数:39
译者:
出版时间:2011-1
价格:22.50元
装帧:
isbn号码:9787535044969
丛书系列:
图书标签:
  • 大陆绘本
  • 6岁
  • 屈原
  • 楚辞
  • 爱国主义
  • 历史
  • 文学
  • 诗歌
  • 悲剧
  • 古代文学
  • 中国古典文学
  • 投江
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具体描述

《国风之战国风云:屈原投江》以战国时期楚国的政治家、文学家屈原的生平为线索,讲述屈原为了辅助楚国国君实现统一天下的大业,对内变法图强,对外抵抗抗秦,虽然一度使楚国出现了国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于触犯了特权阶级的利益,屈原几次被诬陷和流放,最后终于心灰意冷,自沉汨罗江。

《溯源:中国古典文学中的节义精神》 卷一:江畔低语,风骨流传 在中国浩瀚的文学星河中,总有一些名字,它们如同璀璨的星辰,即便历经千年风霜,依然闪耀着不朽的光芒。而“屈原”这个名字,更是以其独特的悲壮与高洁,深深烙印在中国人的集体记忆里。然而,关于屈原的文献记载,特别是其晚年际遇与最终抉择,流传下来的信息并非如出一辙,也留给后人无限的想象空间。《溯源:中国古典文学中的节义精神》一书,并非聚焦于某一位历史人物的生平细节,而是试图拨开历史的迷雾,深入探索一种贯穿中国古典文学的宏大精神——节义。 本书并非一本人物传记,也非对单一事件的详细复盘。它更像是一场穿越时空的文化溯源之旅,以中国古典文学为载体,追寻“节义”二字在中国文化基因中的深厚根基与多元演变。节义,在中国传统价值观中,承载着忠诚、信守、廉洁、气节等一系列道德准则,是个人立身处世的根本,也是社会和谐稳定的基石。从春秋战国的诸子百家,到唐诗宋词的豪情壮志,再到明清小说的世态人情,节义精神以各种姿态,渗透在中国文学作品的肌理之中,塑造着无数鲜活的文学形象。 本书的开篇,并非直接铺陈屈原生平中的某个特定环节,而是将读者引入一个更为宏观的视角。我们首先要审视的是,在那个时代,在那个特定的历史背景下,“节义”的概念是如何被孕育、被理解的。这涉及到中国早期哲学思想的萌芽,如儒家的“仁义礼智信”,道家的“道法自然”,法家的“法不阿贵”,以及墨家的“兼爱非攻”。这些思想流派,在各自的理论体系中,对何为“正道”,何为“君子”,何为“臣子之道”有着不同的阐释,但其中都暗含着对个体行为规范的要求,对理想人格的塑造,而“节义”正是这些要求与塑造的集中体现。 在第一卷“江畔低语,风骨流传”中,我们将目光投向那些早期的文学遗存。那些零散在《诗经》、《楚辞》等文献中的诗句,虽然不像后世的叙事体文学那样有着完整的情节,但字里行间所透露出的家国情怀、忧患意识、以及对理想的执着追求,足以让我们窥见“节义”的早期形态。例如,《诗经》中那些描绘征夫思妇、劳役人民的篇章,虽然更多的是对民生疾苦的同情,但其中也隐约可见对坚守承诺、忠贞不渝的赞美。而《楚辞》中,虽然某些篇章可能与屈原的经历息息相关,但本书着重挖掘的是,在其所处的时代,“楚辞”这种文学形式本身所蕴含的独特审美情趣与文化精神。那种浪漫主义的抒情,那种对自然山水的依恋,那种对神灵世界的探索,以及其中蕴含的对国家命运的关切,都为后世的节义精神提供了丰富的文化土壤。 我们会探讨,在那个动荡不安的时代,个体如何在政治的漩涡中保持内心的纯净与坚持。这种坚持,不仅仅是对个人名誉的守护,更是对某种更高价值——如对国家、对人民、对理想的忠诚——的捍卫。这种“忠诚”,其内涵随着历史的发展而不断丰富,它既可以是“君臣之义”,也可以是“家国之恋”,还可以是对某种普遍真理的信仰。 在这一卷中,我们将通过梳理先秦时期一些重要的文学作品,例如《尚书》、《左传》等史书中散落的零星记载,以及一些可能与那个时代相关的诗歌、散文,来展现“节义”概念的雏形。我们会分析,当时的文学作品是如何通过人物的言行、情节的铺陈,来塑造具有“节义”品格的形象的。例如,那些在乱世中不屈不挠的士大夫,那些在政治斗争中坚持原则的谋臣,他们的故事,虽然可能并非以长篇叙事的形式呈现,但其精神内核,已经足以引起后世的共鸣。 “江畔低语”并非特指某一个地理位置,它更是一种象征,象征着那些在历史长河中,那些不为人知的,却又至关重要的精神低语。这些低语,汇聚成一股强大的力量,滋养着中华民族的精神品格。“风骨流传”则是对这种精神传承的概括。我们关注的,是“节义”精神如何在文学作品中代代相传,如何在不同的时代,以不同的形式,焕发出新的生命力。 本书将通过对大量原始文献的细致梳理与解读,力图呈现一个更为丰富、更为 nuanced 的“节义”精神图景。它不仅仅是关于忠诚与气节,更是关于个体在复杂社会关系中的道德选择,关于在个人利益与集体利益、眼前利益与长远利益之间的权衡,关于如何在 turbulent 的时代,依然保持内心的清澈与高洁。 卷二:千年回响,精神之链 《溯源:中国古典文学中的节义精神》的第二卷,将主题从早期概念的孕育,进一步拓展到“节义”精神在中国古典文学中千年来的流变与回响。这一卷的写作,将更加侧重于文学作品本身,通过分析不同朝代的代表性文学作品,来呈现“节义”精神如何被具象化、被升华,并融入到中华民族的文化血脉之中。 我们将从秦汉时期开始,审视那个由统一帝国建立所带来的时代变革,以及这种变革如何影响了“节义”的内涵。汉代的赋、诗、文,以及司马迁的《史记》等,都为我们提供了丰富的素材。例如,《史记》中对苏武牧羊、李陵的记载,虽然人物命运各不相同,但其中所体现的对国家忠诚、对民族气节的坚守,已经成为千古传颂的佳话。汉乐府民歌中,那些饱含血泪的控诉,虽然更多的是对社会不公的揭露,但其中也闪烁着对正直、对道义的呼唤。 进入魏晋南北朝,文学呈现出更为多元的面貌。玄学的兴起,对个体精神的关注,以及对士人风骨的强调,为“节义”注入了新的哲学思考。我们将会分析,在那个战乱频仍、士族门阀制度复杂的时代,文学作品是如何刻画那些在乱世中独善其身、保持清高节操的文人雅士。他们的“节义”,更多地体现在对仕途的淡泊,对个人理想的追求,以及对文人风骨的坚守。 唐代,是中国文学的黄金时代,也是“节义”精神辉煌的展现时期。从李白的“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的傲岸不屈,到杜甫“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的深沉忧国,再到白居易“野火烧不尽,春风吹又生”的顽强生命力,这些诗篇无不蕴含着深厚的家国情怀与人格节操。“节义”在唐代,与报效国家、安邦定国紧密相连,也与个体对社会责任的担当息息相关。我们将深入分析唐诗中那些赞颂边塞将士的忠勇,那些批判朝政黑暗的讽刺,以及那些表达对国家命运担忧的篇章,来展现唐代“节义”精神的丰富内涵。 宋代,是一个文人政治高度发达的时代,也是“节义”精神进一步被理论化、系统化的时期。宋词的婉约与豪放,宋代的史书、笔记小说,都留下了大量的关于“节义”的记载与描绘。范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,这些至理名言,已经成为中华民族精神的瑰宝。本书将重点分析宋代文人是如何将“节义”融入到治国理念、个人修养以及文学创作之中。我们会探讨,宋代文人面对复杂的政治环境,是如何通过文学作品来表达自己的政治抱负、道德原则和对国家命运的忧虑。 元明清时期,“节义”精神在中国古典小说中得到了淋漓尽致的展现。四大名著,如《三国演义》中对忠义的张扬,《水浒传》中对江湖义气的描绘,《红楼梦》中对世家衰败的悲悯,以及《西游记》中对坚持不懈、克服困难精神的赞美,都从不同的角度诠释了“节义”的不同面向。我们会分析这些小说中的典型人物,如关羽的忠义,武松的侠义,林黛玉的孤傲,孙悟空的坚韧,来探讨“节义”如何在世俗化的叙事中,依然保持其深刻的道德力量。 在这一卷中,我们将不仅仅是罗列作品,更重要的是对这些作品中的“节义”进行深度的解读。我们会分析,不同时代的文学作品是如何运用不同的艺术手法,来塑造具有“节义”品格的文学形象。例如,唐诗的意境营造,宋词的抒情方式,明清小说的情节设置,都服务于对“节义”精神的传递。我们会探讨,文学作品中的“节义”,是如何在潜移默化中,影响着一代又一代读者的价值观念和道德判断。 “千年回响”意味着,尽管时代变迁,社会形态不断发展,但“节义”精神所代表的核心价值,依然在中国文学中不断被提及、被演绎、被回响。这种回响,不仅仅是简单的重复,更是对这种精神内涵的不断丰富与创新。 “精神之链”则强调了“节义”精神在中国文学传承中的连续性与不可分割性。从先秦的萌芽,到汉唐的辉煌,再到宋元的深化,直至明清的普及,构成了一条完整的精神链条。这条链条,连接着过去与现在,连接着个体与集体,连接着民族的过去与未来。 本书的第二卷,将通过对中国古典文学浩瀚星河的细致探索,为读者呈现一个立体、生动、感人的“节义”精神图景。它将帮助读者理解,为何“节义”在中国文化中占据如此重要的地位,为何它能够穿越时空,依然具有强大的生命力。 卷三:当代审视,古韵新声 《溯源:中国古典文学中的节义精神》的第三卷,将视角从历史回溯转向当代审视,探讨“节义”精神在现代社会中的意义与价值。在快速发展、价值多元的当代社会,如何理解与传承“节义”这一古老而重要的精神?这是本书第三卷着力探讨的核心问题。 首先,我们将审视当代社会对“节义”的认知与挑战。随着市场经济的深入发展,个体主义思潮的兴起,以及全球化带来的文化冲击,传统的“节义”观念在一些人眼中可能显得过时,甚至成为束缚。本书不会回避这些挑战,而是尝试以一种开放的态度,去分析这些挑战的根源,并探讨“节义”精神如何在当代社会焕发新的生机。 我们将重新解读“节义”的内涵。在现代社会,“节义”不再仅仅是狭隘的忠君报国,而可以被理解为对职业的敬业与忠诚,对家庭的责任与担当,对社会的奉献与互助,对真理的追求与坚守,对原则的捍卫与不屈。这种解读,是将古老的精神内核,赋予全新的时代内涵。例如,一个恪尽职守的医生,一个兢兢业业的教师,一个勇于揭露腐败的记者,他们身上所体现的,正是“节义”精神在现代社会的不同表现形式。 本书将重点探讨,当代中国文学作品是如何在新的时代背景下,对“节义”精神进行新的诠释与表达。虽然不再有大量以古代历史人物为主角的叙事,但当代文学作品中,依然可以看到对理想主义的追求,对社会责任的担当,对个体尊严的捍卫,对公平正义的呼唤。我们将分析一些当代文学作品,例如描绘基层工作者的坚守,展现家庭成员之间深厚情感的,或是反映社会变革中个体命运的书写,来挖掘其中所蕴含的“节义”的影子。 “古韵新声”是这一卷的核心主题。它强调的是,我们并非要将古典的“节义”精神原封不动地搬到现代,而是要汲取其精华,用现代的语言,以现代的视角,发出属于我们这个时代的“新声”。这是一种创造性的转化与创新性发展。 我们将探讨,如何在教育中传承“节义”精神。学校教育、家庭教育,以及社会宣传,都可以在引导年轻人理解与践行“节义”方面发挥重要作用。这并非是简单的灌输,而是通过引导,让年轻人认识到“节义”对于个体成长、社会和谐的积极意义。 此外,本书还将关注“节义”精神的国际视野。在多元文化交融的今天,中国传统的“节义”精神,是否能与世界其他文化中的道德价值观产生共鸣?我们是否能从中汲取养分,并向世界展示中国传统文化的魅力? 第三卷的写作,将避免空泛的理论说教,而是力图通过生动的事例、深入的分析,来展现“节义”精神在当代社会的生命力。我们将鼓励读者思考,在自己的生活中,如何去践行“节义”,如何在复杂多变的社会中,保持内心的原则与底线。 《溯源:中国古典文学中的节义精神》全书,旨在通过对“节义”精神在中国古典文学中的历史演变、文学表现以及当代意义的深入探讨,构建一个关于中华民族精神品格的完整画卷。它希望能够引发读者对传统文化的深刻思考,对自身价值的重新审视,并在喧嚣的时代中,找到内心安宁与精神支撑。这本书,不是要为某个历史人物的特定选择辩护或歌颂,而是要从一个更广阔的文化维度,去理解一种深刻影响着中国民族精神的价值追求。它是一次对文化根源的追溯,一次对精神力量的礼赞,一次对未来传承的期冀。

作者简介

冯戈

西华大学艺术学院美术系讲师

1996年至1999年在《北京卡通》连载长篇作品《雁落平沙》。

2000年推出漫画单行本《十殿阎罗》(英文版),由新加坡亚太图书公司出版。

2001年为统一公司绘制漫画收集卡《封神100》、《水浒精灵》共200多张图。

2002年《道临天下青阳子》、《展翅》等作品参加日本第5届亚漫高峰会漫画家作品展。

2003年与郭敬明等少年作家合作,为他们的小说散文集《左手倒影右手年华》、《爱与痛的边缘》、《流浪歌手的情人》、《高三四兄弟》、《我是叛逆我怕谁》、《脱壳的乌龟》绘制漫画插图。

2004年推出漫画绘本《天下》,由上海人民出版社出版。同期与曹键音合作漫画绘本《天亮说晚安》。

2006年与曹键音合作漫画绘本《春末夏初》,由北京十月文艺出版社出版。

漫画作品(《雅瑟风流冀小棠》、《玉旨圣颜经天子》、《清香白莲素还真》、《乱世狂刀》参加第六届世界漫画大会漫画原作展。

漫画作品《道德经》荣获第四届中国漫画奖优秀学院奖,由新加坡亚太图书公司出版。

王进才,网名:巨能盖。福建大学毕业,供职于中国网龙信息技术有限公司。

目录信息

读后感

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用户评价

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这本小说,坦白说,初读之下,我几乎要被它那磅礴的气势给压倒了。作者对那个特定历史时期的社会肌理描摹得入木三分,那些错综复杂的政治斗争,如同蛛网般密布,让人窒息。我尤其欣赏他对人物内心世界的刻画,那种身处乱世却坚守信念的挣扎与无奈,读来令人唏嘘。主角的每一次抉择,都不是轻描淡写的一笔带过,而是伴随着深沉的思考和痛苦的权衡。书中的环境描写也极富画面感,无论是宫廷的奢华与腐朽,还是民间疾苦的萧瑟景象,都仿佛触手可及。情节推进并非一帆风顺,而是充满了意想不到的转折,每一次反转都巧妙地将人物推向更深的绝境,同时也展现了人性的复杂与光辉。这本书读完后,那种历史的厚重感久久不能散去,让人忍不住去查阅相关的史料,去探究那个时代更深层的悲剧根源。它不仅仅是一个故事,更像是一面镜子,映照出权力腐蚀人心、理想主义者在现实面前的无力感,值得细细品味。

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说实话,这本书的节奏掌握得非常出色,张弛有度,让人欲罢不能。开篇的铺陈虽然略显缓慢,但为后续的高潮部分积蓄了强大的能量,如同暴风雨来临前天空的压抑感。一旦进入核心冲突阶段,情节如同脱缰的野马,疾速飞驰,每一个章节的结尾都设置了让人心惊肉跳的悬念,让人不得不连夜赶读,生怕错过任何一个细节。作者在处理群像戏时也展现了高超的技巧,每一个配角都有其鲜明的个性和存在的价值,他们不是推动主角前进的工具人,而是构成那个世界血肉的重要组成部分。更难能可贵的是,在激烈的冲突描写中,作者依然没有放弃对细节的关注,比如战场上士兵铠甲的磨损程度,或是街头小贩的叫卖声,这些细微之处,极大地增强了故事的真实感和沉浸感。读完后感觉像进行了一场马拉松,身心俱疲,但又充满了酣畅淋漓的满足感。

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这本书给我最大的触动在于其深刻的人文关怀和对个体命运的悲悯。它将宏大的历史背景作为舞台,但焦点始终聚焦在那些在时代洪流中挣扎求生的小人物身上。作者没有将人物脸谱化,即便是反派角色,也能从中窥见其行为逻辑和可悲之处,这使得整个故事充满了灰色地带的真实感,没有绝对的黑与白。我尤其对其中一段关于“流亡”的描述印象深刻,那种背井离乡、前途未卜的绝望,被描绘得细腻而感人,让我联想到了很多现当代社会中漂泊者的处境,产生了强烈的共鸣。作者的笔触是温柔的,即使在描绘最残酷的场景时,也流露着对生命的尊重和对美好事物的留恋。这本书读起来不像是阅读历史的陈述,更像是参与了一场深刻的集体忏悔与反思,引导着读者去思考“何为故土”,“何为人道”这些宏大命题。

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我得承认,这本书的叙事手法相当大胆和前卫。它似乎并不满足于传统的线性叙事,而是采用了大量的意识流和碎片化的记忆闪回,初读时确实有些挑战性,需要极大的耐心去拼凑出完整的图景。但一旦适应了这种节奏,你会发现作者的功力之深厚。他对语言的运用达到了近乎诗意的程度,很多句子结构精巧,意蕴悠长,简直可以摘抄下来反复诵读。我特别喜欢其中对于自然景物的描写,那些关于山川河流、四季更迭的文字,带着一种古老的哲学意味,似乎在暗示着某种超越人类纷争的永恒规律。阅读体验是极其个人的,这本书要求读者主动参与到构建故事的过程中来,每一个读者读出来的“故事”可能都会略有不同。它不提供标准答案,而是抛出无数个引人深思的问题,让读者自己去寻找答案。这种开放性的叙事结构,使得这本书的耐读性极高,每次重读都会有新的领悟。

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从纯粹的文学构造角度来看,这本书的文本质量可以说是近年来难得一见的上乘之作。它的对话设计尤为精妙,不同阶层、不同地域的人物,其语言风格有着清晰的区分度,既符合时代背景,又富有个性色彩。有时候,几句简单的对白,信息量却巨大,充满了潜台词和未尽之意,需要读者细心咀嚼才能体会其中的深意。此外,作者在叙事结构中巧妙地运用了“镜像”和“呼应”的手法,前文的某个不经意的场景或道具,可能会在后文以一种全新的、更具象征意义的方式重现,这种结构上的严谨性让人赞叹不已。这本书的行文流畅度很高,即使在处理复杂的哲学思辨时,也保持了清晰的逻辑线索,不会让人感到晦涩难懂。它不是那种读完就扔在一边的快餐读物,而是那种需要被收藏,时常翻阅,每次都能从中汲取到新的营养的精神食粮。

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15.5.3读。因为漫画易经认识了冯戈,想了解东周而关注其国风之战国风云系列。晋也觉得画得好看,觉得楚王是个笨蛋 。听老爸讲到张仪能说会道,晋说“申公豹啊”,刚看完封神演义连环画的影响。

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15.5.3读。因为漫画易经认识了冯戈,想了解东周而关注其国风之战国风云系列。晋也觉得画得好看,觉得楚王是个笨蛋 。听老爸讲到张仪能说会道,晋说“申公豹啊”,刚看完封神演义连环画的影响。

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大气磅礴的画风。中小学生历史知识普及读物。另外,如果自身足够强大,那么你可以为所欲为,践踏一切道德和准则。如果你弱小,那么就要小心谨慎生于忧患了

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15.5.3读。因为漫画易经认识了冯戈,想了解东周而关注其国风之战国风云系列。晋也觉得画得好看,觉得楚王是个笨蛋 。听老爸讲到张仪能说会道,晋说“申公豹啊”,刚看完封神演义连环画的影响。

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大气磅礴的画风。中小学生历史知识普及读物。另外,如果自身足够强大,那么你可以为所欲为,践踏一切道德和准则。如果你弱小,那么就要小心谨慎生于忧患了

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