中国经济思想史,ISBN:9787100073820,作者:唐庆增 著
唐庆增是1949年前从事中国经济思想史教学科研为时长、成果多且系统深入的学者,唐著亦是当时本学科的最高成就,公认为1949年前的代表作。 唐著共分十编,首尾是“绪论”和“结论”,其余分述:老孔以前之经济思想、儒家、道家、墨家、法家、农家及其他各家、政治家与商人、史...
评分唐庆增是1949年前从事中国经济思想史教学科研为时长、成果多且系统深入的学者,唐著亦是当时本学科的最高成就,公认为1949年前的代表作。 唐著共分十编,首尾是“绪论”和“结论”,其余分述:老孔以前之经济思想、儒家、道家、墨家、法家、农家及其他各家、政治家与商人、史...
评分唐庆增是1949年前从事中国经济思想史教学科研为时长、成果多且系统深入的学者,唐著亦是当时本学科的最高成就,公认为1949年前的代表作。 唐著共分十编,首尾是“绪论”和“结论”,其余分述:老孔以前之经济思想、儒家、道家、墨家、法家、农家及其他各家、政治家与商人、史...
评分唐庆增是1949年前从事中国经济思想史教学科研为时长、成果多且系统深入的学者,唐著亦是当时本学科的最高成就,公认为1949年前的代表作。 唐著共分十编,首尾是“绪论”和“结论”,其余分述:老孔以前之经济思想、儒家、道家、墨家、法家、农家及其他各家、政治家与商人、史...
评分唐庆增是1949年前从事中国经济思想史教学科研为时长、成果多且系统深入的学者,唐著亦是当时本学科的最高成就,公认为1949年前的代表作。 唐著共分十编,首尾是“绪论”和“结论”,其余分述:老孔以前之经济思想、儒家、道家、墨家、法家、农家及其他各家、政治家与商人、史...
这本书给我带来的最大收获是,它让我看到了中国经济思想并非凭空产生,而是与社会、政治、文化等各方面都紧密相连。在阅读过程中,我对那些古代的经济思想家们,如管仲、桑弘羊、王安石等,有了更生动、更立体的认识。书中不仅介绍了他们的经济主张,还详细描绘了他们所处的时代背景、面临的挑战以及他们为解决这些问题所付出的努力。例如,管仲的“重农抑商”政策,并非仅仅是经济手段,更是为了巩固齐国的国力,实现“九合诸侯,一匡天下”的政治目标。王安石变法中的“青苗法”、“市易法”,更是触及了当时社会的敏感神经,引发了巨大的争议。作者通过细致的史料考证和深入的分析,展现了这些经济政策在推行过程中所遇到的阻力,以及它们对社会产生的多方面影响。这种对历史事件的还原和对人物动机的解读,让我深刻体会到,经济思想的产生与实践,从来都不是孤立的,而是与复杂的现实纠缠在一起,充满了博弈与权衡。
评分读完这本书,我感觉自己对中国经济发展的历程有了全新的认识。特别是书中关于明清时期海禁政策的分析,让我从一个更宏观的角度理解了当时中国经济的局限性。作者并没有将海禁简单地归结为落后与保守,而是深入探讨了其背后的政治、军事和经济考量。在那个风云变幻的时代,维护国家统一和边疆安全无疑是统治者首要的任务,而海禁政策在一定程度上确实起到了稳定内部、应对外部威胁的作用。但与此同时,它也扼杀了中国参与全球贸易的机会,延缓了其经济近代化的步伐。书中通过大量的史料和数据,生动地展现了这一政策带来的复杂影响,既有短期内的社会稳定,也有长期的发展停滞。这种辩证的视角,让我看到了历史的复杂性,也理解了经济决策往往是多重因素交织的结果,而非单一原因所致。书中对不同观点的呈现和讨论,也让我认识到,即使在当时,也并非所有人都支持海禁,存在着不同的声音和替代方案,只是最终未能成为主流。
评分这本书我买来不久,但已经被其中的内容深深吸引。它不仅仅是一部历史著作,更像是一次穿越时空的对话,与那些曾经塑造了中国经济面貌的思想家们进行着思想的碰撞。我尤其对书中关于春秋战国时期诸子百家经济思想的论述印象深刻。墨家的“利”与“兼爱”如何体现在其经济主张中?道家的“无为而治”在实践中又意味着什么?法家“以法治国”的经济理念是否真的能带来繁荣?作者并没有简单罗列观点,而是深入剖析了这些思想产生的历史背景、逻辑脉络及其对后世的影响。通过阅读,我仿佛看到了一个充满活力与争议的时代,各种思想如同百川汇海,最终塑造了中国经济的早期形态。书中对于不同学派之间辩论的细致描绘,也让我深刻体会到思想的演进并非一帆风顺,而是充满了曲折与反复。这种对历史的深度挖掘和多角度解读,让这本书读起来既有学术的严谨,又不失故事的趣味性,是一本值得反复品读的佳作。
评分这本书最令我惊艳之处在于其对中国近代经济思想转型的细致描摹。从洋务运动的“中学为体,西学为用”,到维新变法的“富国强兵”,再到辛亥革命后的市场化探索,作者清晰地勾勒出一条从传统到现代的艰难转型之路。我尤其被书中关于张之洞“劝业论”的章节所打动。他并非简单地模仿西方,而是试图在西方技术和管理经验的基础上,结合中国自身的国情和文化,探索出一条适合中国发展的道路。他的“以中国伦常为本,以中国制造为用”的思想,既体现了对西方先进生产力的追求,也保留了对中国传统价值的坚持。书中对当时经济学者的思想辩论的还原,让我看到了他们在国家前途与民族命运面前的深沉思考和不懈努力。那些关于引进外资、发展民族工业、建立现代金融体系的讨论,充满了前瞻性和深刻性。即便在今天看来,其中的一些思想火花依然闪耀着智慧的光芒,为我们理解当代中国经济发展提供了重要的历史参照。
评分我一直对中国传统文化中的一些经济观念很感兴趣,这本书在这方面提供了丰富的素材。特别是关于儒家经济思想的阐述,让我对“民本思想”有了更深的理解。书中详细介绍了儒家如何将“富民”视为治国的重要目标,以及如何通过“均贫富”、“重农抑商”等政策来维护社会稳定和经济公平。虽然“重农抑商”的政策在很多时候被视为阻碍商业发展,但作者也指出,在特定的历史时期,它确实起到了保护农业基础、防止社会动荡的作用。书中对于不同朝代儒家经济思想演变的分析,让我看到了其内在的复杂性和适应性。例如,宋代时期,商品经济的繁荣促使一些儒家学者开始反思传统的“重农抑商”观念,提出了一些更具开放性的经济主张。这种历史的动态发展,让我不再用简单的标签去评判一种思想,而是去理解其产生背景和历史功能。
评分中国经济思想的学术高度、历史积累和完整性都在西方经济学范式的冲击下被严重低估了,是一门需要被认真对待好好研究的学科,同时也是后人难以通过有限的文献材料达成的事。作者在当时能够通过个人的努力,将涉及经济的所有思想通读并整理成册,是给后来的研究者留下了一笔宝贵的材料。 不过,作者对于经济本身的理解并不透彻,所以下的评语论断不能够直接引用,需要根据本书的记载重新翻回相关原著,另行总结归纳。
评分读了也就读了,读后总是记不到讲了些什么
评分感觉先秦及之前的内容有硬凑之嫌,其余梳理的挺好。老一辈的学者功底有保证。
评分其实是上古经济思想史。
评分主要是先秦诸子的经济思想史。写得很清晰。纠正了我以前一些错误的认识,比如孔子对“利”的看法,法家与轻商的起源等。
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