俄罗斯文化在中国 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
唐戈，中国人民大学毕业，黑龙江大学满族语言文化研究中心、哲学与公共管理学院社会学系副教授、硕士生导师。从事人类学、民族学研究，目前的研究方向是东北亚人类学和文化变迁。主持国家社会科学基金项目1项，出版著作3部，发表论文68篇。
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俄罗斯文化在东北地区的传播可分为三个阶梯。首先是在来自俄罗斯的各族群内部延续；其次是向与上述族群发生直接接触的人或人群传播；最后主要是通过上述人和人群向他们以外的人群和地区传播。
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俄罗斯人从明朝时就与中国人接触了，直到北洋时期，约有20万俄罗斯人在哈尔滨，哈尔滨的道里区、南岗区为俄罗斯控制区域，为当时“北满”之中心。与其他国家来华的人群不同，来华的俄罗斯人大部分是俄罗斯的底层穷苦人民，来华的俄罗斯人主要分布于内蒙古东北部、黑龙江市，整体呈西北-东南分布，越靠近西北俄人越多。由于当时的俄国属于相对先进的工业文明，在当时对中国文化的影响十分之大，如今的东北区域，仍可以看到俄罗斯的影响，建筑（如索菲亚教堂为代表的东正教堂），饮食如俄国食品（如大列吧、格瓦斯、果酱等），习俗（如复活节）。总体感受：国力决定文化影响力，在八十年代之前，俄罗斯人一直都以优势种族自居，大部分在华俄罗斯人，乃至中俄混血儿，能够移民、回籍、改族的，基本都改了。可以说中华文化的同化能力，在当时收效甚少。
评分中国俄罗斯族研究的代表作
评分五味杂陈
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评分俄罗斯人从明朝时就与中国人接触了，直到北洋时期，约有20万俄罗斯人在哈尔滨，哈尔滨的道里区、南岗区为俄罗斯控制区域，为当时“北满”之中心。与其他国家来华的人群不同，来华的俄罗斯人大部分是俄罗斯的底层穷苦人民，来华的俄罗斯人主要分布于内蒙古东北部、黑龙江市，整体呈西北-东南分布，越靠近西北俄人越多。由于当时的俄国属于相对先进的工业文明，在当时对中国文化的影响十分之大，如今的东北区域，仍可以看到俄罗斯的影响，建筑（如索菲亚教堂为代表的东正教堂），饮食如俄国食品（如大列吧、格瓦斯、果酱等），习俗（如复活节）。总体感受：国力决定文化影响力，在八十年代之前，俄罗斯人一直都以优势种族自居，大部分在华俄罗斯人，乃至中俄混血儿，能够移民、回籍、改族的，基本都改了。可以说中华文化的同化能力，在当时收效甚少。
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