韋勒剋《文學理論》颱譯本 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

（本文发表于三联生活周刊，有不少删节） “天才的资质总是引人思索”。最牛的文论大家勒内•韦勒克竟用一种深恶痛绝的语气，总结了这种令人津津乐道的现象。毕竟，有不知多少枯燥无聊的午餐和聚会，都因以此衍生出各式各样段子的填充，才变成了一段欢愉时光。 若某人天赋雄...  

韦氏此书写于“新批评派”极盛之时，此书写作的几年间也正其与“新批评派”主将密切交往的几年。此书观点鲜明，批评中肯，对欧美各国文学往往能信手拈来，多次再版都不曾对其中观点进行修改，且与其历时近40年写作的大部头《现代文学批评史》互相阐发，可见此书字字珠玑。 ...  

浅谈写作者 ——读《文学理论》有感 一个好的文化创作者，定有自己的使命感，并且持有诚恳的创作态度。读者所认同的作品的价值，是能够与之产生共鸣。...  

（一） 一切评价与结论都是有条件的，在两极之间此起彼伏。中庸在这里应指综观全局的平静心态，而非一种平衡中立的观点。文学评论与文学创作的基点首先不应该在于去改变穷人的世界观（那只是宗教及与之相关的信仰的工作），而是在于去适应和改变富人的世界观，营销自己以获取...  

誠護教之作也。集新批評中大成，傳統言之可謂玄門正宗。成也本質主義，敗也本質主義。初學者依此入門乃知本，以此為訓則泥本。他胸有成見，然在具體概念處往往沒有定論，還是列舉前人觀點並按己意加以分辨為主，落實下來倒也不過是可從這些方嚮去進行研究的可能性，是否採信尚可自行思考。第四編乃新批評一門精華所在。詩的三章尤其是韻律部分頗需要作品原文閱讀的感受經驗支持故半生不熟，小說一章最為會心，類型與評價兩章均含混曖昧，文學史一章復有第三編的爭辯意味。

誠護教之作也。集新批評中大成，傳統言之可謂玄門正宗。成也本質主義，敗也本質主義。初學者依此入門乃知本，以此為訓則泥本。他胸有成見，然在具體概念處往往沒有定論，還是列舉前人觀點並按己意加以分辨為主，落實下來倒也不過是可從這些方嚮去進行研究的可能性，是否採信尚可自行思考。第四編乃新批評一門精華所在。詩的三章尤其是韻律部分頗需要作品原文閱讀的感受經驗支持故半生不熟，小說一章最為會心，類型與評價兩章均含混曖昧，文學史一章復有第三編的爭辯意味。

誠護教之作也。集新批評中大成，傳統言之可謂玄門正宗。成也本質主義，敗也本質主義。初學者依此入門乃知本，以此為訓則泥本。他胸有成見，然在具體概念處往往沒有定論，還是列舉前人觀點並按己意加以分辨為主，落實下來倒也不過是可從這些方嚮去進行研究的可能性，是否採信尚可自行思考。第四編乃新批評一門精華所在。詩的三章尤其是韻律部分頗需要作品原文閱讀的感受經驗支持故半生不熟，小說一章最為會心，類型與評價兩章均含混曖昧，文學史一章復有第三編的爭辯意味。

誠護教之作也。集新批評中大成，傳統言之可謂玄門正宗。成也本質主義，敗也本質主義。初學者依此入門乃知本，以此為訓則泥本。他胸有成見，然在具體概念處往往沒有定論，還是列舉前人觀點並按己意加以分辨為主，落實下來倒也不過是可從這些方嚮去進行研究的可能性，是否採信尚可自行思考。第四編乃新批評一門精華所在。詩的三章尤其是韻律部分頗需要作品原文閱讀的感受經驗支持故半生不熟，小說一章最為會心，類型與評價兩章均含混曖昧，文學史一章復有第三編的爭辯意味。

誠護教之作也。集新批評中大成，傳統言之可謂玄門正宗。成也本質主義，敗也本質主義。初學者依此入門乃知本，以此為訓則泥本。他胸有成見，然在具體概念處往往沒有定論，還是列舉前人觀點並按己意加以分辨為主，落實下來倒也不過是可從這些方嚮去進行研究的可能性，是否採信尚可自行思考。第四編乃新批評一門精華所在。詩的三章尤其是韻律部分頗需要作品原文閱讀的感受經驗支持故半生不熟，小說一章最為會心，類型與評價兩章均含混曖昧，文學史一章復有第三編的爭辯意味。