具体描述
《荀子教育学说》分为“绪论”、“性论”、“智论”、“积论”、“渐论”、“后论”六篇，系统阐述了荀子的生平、人生哲学及教育思想。主要观点有：荀子提出“人之性恶，其善者伪也”，认为人行善出于化性起伪，善是人后天努力的结果，是教育的功用；荀子认为人要致知穷理，解蔽是求知的消极方面，其积极方面表现为“虚一而静”；荀子认为修养要术全在力行，要重积累，
学而不息，持之不懈，则可至圣人之境界；荀子认为来自外界的教化对人的成长非常重要，要重视与外界的交往，在交往和社会熏染中塑造人格，在此过程中要遵礼而行，如此则可免于人性的沉溺。
作者简介
目录信息
读后感
评分
评分
评分
评分
用户评价
我一直对中国古代的哲学思想，尤其是那些能够深刻影响社会文化发展的理论，充满了敬畏之情。《荀子教育学说》这本书，恰好触及了这一领域的核心。荀子“性恶论”的独特视角，使得他的教育思想必然与众不同。我迫切地想知道，书中会如何论证“性恶”与“教育”之间的必然联系。是说人性的“恶”使得教育变得不可或缺，以防止社会失序？还是说，教育正是通过引导人们认识和克服自身的“恶”，从而实现道德的升华？我非常期待书中能对荀子关于“化性起伪”的论述进行深入的解读。伪，在这里并非贬义，而是指通过学习和实践，所形成的后天习得的行为和品德。我希望能够在这本书中，找到关于荀子如何强调“劝学”的重要性，如何通过“积累”和“坚持”来实现“积善成德”的具体方法。这与我们当前教育体系中，常常追求的“高效”和“速成”形成鲜明对比，也为我们反思教育的真正目的和价值提供了深刻的启示。我猜测，书中会引用大量的《劝学》等篇章，来论证其观点，并可能会将其与当时的社会背景相结合，来解释其教育思想的形成原因和历史意义。
评分当我看到《荀子教育学说》这本书时，我立刻被它所吸引。荀子的思想，以其深刻的哲学思辨和对人性的洞察而著称，而将他的教育思想单独拎出来进行深入探讨，无疑具有重要的意义。我特别好奇的是，书中会如何从“性恶论”出发，构建起一套积极的教育体系？是说，正是因为人性中存在“恶”的倾向，才需要通过教育来加以约束、引导和升华？我期待书中能详细阐述荀子对于“学习”的理解，例如他强调“学不可以已”的终身学习理念，以及“积”的重要性，即“不积跬步，无以至千里”。这些观点，无疑为我们认识学习的本质，以及如何进行有效的学习，提供了深刻的启示。我希望在这本书中，能够找到关于荀子如何将“礼”和“法”融入教育，来培养具有社会责任感和道德自觉的个体的具体方法。这种将外在的社会规范与内在的道德修养相结合的教育理念，在今天依然具有非凡的价值。
评分拿到《荀子教育学说》这本书，我首先想到的是，这无疑是一次关于人性塑造的深度对话。荀子以其“性恶论”著称，这为他的教育思想奠定了独特的基石。我非常想知道，书中会如何从“性恶”这一出发点，推导出积极的教育实践？是说人性的“恶”需要通过外在的教化来加以约束和引导，从而实现社会的和谐与个体的完善？我期待书中能够详细阐述荀子对于“学习”的理解，比如他强调“学不可以已”的终身学习理念，以及“积”的重要性，即“不积跬步，无以至千里”。这些朴素而深刻的道理，在今天仍然具有极强的现实意义。我尤其好奇的是，书中会如何解析荀子“隆礼重法”的思想，如何将其与教育相结合，来培养符合社会规范、理性思考的个体。礼，作为一种道德约束和行为准则，又是如何通过教育渗透到人的内心？法，又如何通过教育被理解和遵守？我猜测，书中会通过大量的经典文本分析，来展示荀子教育思想的完整性和逻辑性。这本书，对我来说，不仅是对古代智慧的探索，更是对如何理解和塑造人这一永恒主题的深刻反思。
评分一直以来，我都在思考，为何有些古老的思想，能够穿越时空的阻隔，依然对我们产生深远的影响。《荀子教育学说》这本书，正是这样一本引人入胜的著作。荀子，这位以“性恶论”闻名于世的哲学家，他的教育思想，必然是在这一深刻的认知基础上展开的。我特别好奇的是，书中会如何论证“性恶”与“教化”之间的必然联系。是说，正是因为人性的“恶”，才使得教育成为一种必需，以引导人们走向“善”？或者说，教育正是通过揭示人性的“恶”，从而激发个体去追求更高的道德境界？我期待书中能详细解读荀子关于“劝学”的论述，比如他强调“学”的重要性，强调“积”的累进过程。这些观点，对于我们理解学习的本质，以及如何进行有效的学习，无疑具有重要的指导意义。我希望在这本书中，能够找到关于荀子如何将“礼”和“法”融入教育，来培养具有社会责任感和道德自觉的个体的具体方法。这种将外在的社会规范与内在的道德修养相结合的教育理念，在今天依然具有非凡的价值。
评分看到《荀子教育学说》这本书，我的脑海中立刻闪过“性恶论”这个关键词。我一直认为，荀子能够将“性恶”作为教育的出发点，本身就极具颠覆性。那么，他又是如何从这样一个看似消极的起点，构建起一套积极主动的教育体系呢？我非常想了解，书中会如何阐释“学”与“性”的关系。是说“性”决定了“学”的必要性，还是“学”能够改变“性”？我猜测，书中会深入探讨荀子关于“劝学”的理念，比如他对于“学不可以已”的坚持，以及对于“博学”和“审问”、“慎思”、“明辨”、“笃行”这些学习方法的强调。这些理论，无疑会为我们提供一个审视自身学习态度和方法的绝佳机会。我特别好奇的是，荀子是如何将“礼”和“法”这两个概念，融入到他的教育实践中。他会如何解释，通过对礼仪规范的学习和法律制度的理解，个体如何能够实现自我约束和社会适应？我期待书中能提供具体的例子和深入的分析，来展示荀子教育思想的实际应用价值。这本书，在我看来，不仅仅是对古代哲学思想的梳理，更可能是一份关于如何通过教育塑造健全人格和理性公民的宝贵指南。
评分拿到《荀子教育学说》这本书，我的内心充满了期待。荀子，这位伟大的思想家，他以“性恶论”为起点，对人性进行了深刻的剖析，而这必然会渗透到他的教育思想之中。我非常想知道，书中会如何解释“性恶”与“教育”之间的关系。是说，因为人性本恶，所以教育就成为了一种必然，一种引导人们从“恶”走向“善”的途径？或者，教育正是通过揭示人性的“恶”，从而促使人们去反思和超越？我期待书中能详细解读荀子关于“劝学”的论述，例如他强调“学”的重要性，以及“积”的累进过程。这些观点，对于我们理解学习的本质，以及如何进行有效的学习，无疑具有重要的指导意义。我希望在这本书中，能够找到关于荀子如何将“礼”和“法”融入教育，来培养具有社会责任感和道德自觉的个体的具体方法。这种将外在的社会规范与内在的道德修养相结合的教育理念，在今天依然具有非凡的价值。
评分刚拿到《荀子教育学说》这本书，还没来得及深入翻阅，但仅从封面和目录来看，就足够勾起我浓厚的兴趣。我对荀子的思想一直怀有敬意，尤其是他“性恶论”的出发点，以及由此推导出的“隆礼重法”的治国理念。教育作为承载和塑造社会规范的重要载体，在荀子的体系中想必占据着举足轻重的地位。我好奇的是，他如何将“性恶”这一看似悲观的论调，转化为积极的教育实践？书中的篇章安排，从“性恶与教育的必然性”到“教化之道与方法论”，再到“礼乐法治与教育的融合”，似乎都在层层剥茧，引导读者深入理解荀子教育思想的逻辑脉络。特别是“积善成德”这一概念，在现代社会，我们常常强调天赋与潜能的激发，而荀子提出的“积”和“成”，暗示了一种持续不断的努力和积累过程，这对于我们反思当下教育中的“速成”心态，或许能带来不少启发。我期待在书中找到关于如何通过教育来“化性起伪”，将“恶”转化为“善”的具体路径和方法。这种由内而外的塑造，与许多现代教育理论侧重外部环境影响的视角，形成了有趣的对比。这本书，在我看来，不仅仅是对古代思想的梳理，更可能提供一种全新的视角来审视和解决我们当下教育实践中面临的困境。我设想，书中的内容定然会充满深刻的哲学思辨，并试图将其转化为可操作的教育原则。我迫不及待地想开始阅读，去探索这位伟大的思想家，是如何构建他的教育蓝图的。
评分我一直认为，阅读经典，尤其是那些跨越千年的思想巨著，最大的乐趣在于发现那些永恒的智慧，它们或许披着古老的衣裳，却能触动我们内心最深处的共鸣。这本书，以“荀子教育学说”为题，无疑为我打开了一扇通往古代智慧殿堂的大门。我之所以如此期待，是因为荀子在先秦诸子中，以其独特的“性恶论”视角，为整个思想体系奠定了基石。那么，在教育领域，他又是如何从“恶”出发，构建起一套行之有效的教化体系呢？我尤其好奇的是，书中会如何阐述“性恶”与“学习”之间的必然联系。是说人天生不足，所以必须依赖外在的学习来弥补？还是说人性中潜藏的“恶”会驱使人去追求“善”以获得认同和安宁？这些细微之处，决定了其教育理论的根本走向。我推测，书中会详细解析荀子关于“劝学”和“积学”的论述，比如“学不可以已”的坚定信念，以及“不积跬步，无以至千里”的务实态度。这些朴素而深刻的道理，在信息爆炸、节奏飞快的当下，显得尤为珍贵。我希望这本书能帮助我理解，荀子是如何强调教育的持续性、系统性和实践性，以及如何通过循序渐进的积累，最终实现“君子”人格的养成。这与我们现在很多追求立竿见影效果的教育模式，形成了鲜明的对比，也为我们反思教育的真正目的提供了重要的参照。
评分拿到《荀子教育学说》这本书，我的第一反应是，这绝对不是一本轻松的消遣读物，而是一场思想的深度对话。荀子，这个以“性恶论”著称的古代哲人，他的教育思想，想必是建立在一个对人性有着深刻洞察的基础之上。我特别感兴趣的是，书中会如何解释“性恶”与“教化”之间的张力。按照荀子的逻辑，既然人性本恶，那么教育的作用就显得尤为关键，它是一种“伪”，是一种对本性的矫正和升华。我期待书中能详细阐述荀子提出的“隆礼重法”是如何与他的教育思想相结合的。礼，作为一种社会规范和道德准则，是如何通过教育被内化到个体的行为之中？法，又如何在教育的辅助下，构建起有序的社会？我脑海中浮现出，书中可能会探讨，荀子如何强调学习的过程，不仅仅是知识的灌输，更是品德的塑造，是意志的磨砺。他可能会引用大量的古代文献和历史 S 史实，来佐证他的观点。从“不闻不长，不见不长，不见则知，闻则知”的强调认知过程，到“知之则 the 然，不知则 the 然”的强调分辨能力，这些都指向一个共同的目标：培养能够明辨是非、遵循规范的个体。我迫切希望在这本书中，能够找到关于如何通过系统性的教育，引导个体从“愚”走向“明”，从“恶”走向“善”的完整路径。
评分我一直对古代教育家们如何理解“为学”这件事抱有极大的好奇心，而荀子无疑是其中一位极具代表性的人物。《荀子教育学说》这本书，当我看到它的标题时，就已经预感到这将是一次深入人心的思想探险。我特别想知道，荀子所说的“性恶”，究竟是怎样影响了他的教育观？他的教育，是为了压制人性的“恶”，还是为了引导人超越“恶”？书中的理论框架，是如何将“隆礼重法”这样的治国理念，巧妙地融入到个体成长的教育过程中？我猜测，书中会对荀子关于“学习”的论述进行细致的解读，例如他强调“积”的重要性，强调“不积跬步，无以至千里”的过程。这与我们现代教育中常常追求的“快速见效”形成了鲜明的对比。我希望能够在这本书中，找到关于如何通过持续不懈的努力，以及系统性的学习，来培养高尚品德和卓越能力的具体方法。我期待书中会详细解释，荀子是如何通过“劝学”来“化性起伪”，是如何通过“积善成德”来塑造人的社会属性和道德品格。这种强调外在规范和内在修养相结合的教育模式，对于我们反思当下的教育目标和教育路径，具有非常重要的意义。
评分已撕留。很多字没有印上。看繁体字版也许会爽的多。
评分已撕留。很多字没有印上。看繁体字版也许会爽的多。
评分已撕留。很多字没有印上。看繁体字版也许会爽的多。
评分已撕留。很多字没有印上。看繁体字版也许会爽的多。
评分已撕留。很多字没有印上。看繁体字版也许会爽的多。
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 book.wenda123.org All Rights Reserved. 图书目录大全 版权所有