北京法源寺 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
李敖，一九三五年生于哈尔滨。李氏文笔自成一家，被喻为百年来中国人写白话文之翘楚。发表著作上百余种，以评论性文章最脍炙人口，《胡适评传》与《蒋介石研究集》为其代表作。西方传媒更捧为“中国近代最杰出的评论家。”
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《北京法源寺》以大人物为主角，举凡重要的主题：生死、鬼神、僧俗、出入、仕隐、朝野、家国、君臣、忠奸等，都在论述之列。《北京法源寺》由中国友谊出版公司出版。
具体描述
读后感
这本书真正的主人公是谭嗣同。 李敖在谭嗣同身上倾注了强烈的感情，将谭嗣同描写成既有宏大气魄又有深刻思想的革命派历史英雄，甚至是伟人。 这是我读完这本书后的最深印象。对于心甘情愿为改革维新，或者以献血唤醒国人革命理念的谭嗣同来说，他完全承受的了李敖的倾心笔墨。...
评分李敖年轻时在国民党的独裁下大力提倡西化，宣传自由主义，争取言论自由，批判司法黑暗，并为此身陷囹圄，是风光一时的文化英雄和意见领袖。是其个人显示给我们特殊的意义。李敖曾经走在我们前面，是上个时代的先知，是二十世纪台湾第一先知。只可惜二十年下来，时代跑的比...
评分读此书的原因 我听说李敖是很早以前的事了，记不清个大概了。真正看到李敖，认识李敖确是他前不久到中国大陆文化之旅中在北大、清华和复旦的演讲，以后看到的他在台湾的一些演讲、访谈，还有他的“李敖有话说”节目，当然还不能少了他在台湾综艺娱乐节目上的表现。当然他和那...
评分佛告舍利弗，如是妙法，如优坛钵花，时一现尔——题记 梦回一八九八，梦里梦外都是时钟的滴答，于情于景都是消不散的命中之花。 他命中注定要变法改良的。康济小民，人有不为而后可以有为。他深谙中华之两千年帝制根基，非朝夕可以也，毅然、决然踏上了改良路。熟读经书，历阅...
评分这是我读李敖的第一本书，有点被迷的神魂颠倒的架势。 不愿意把这本书理解为小说，因为其中的每一个细节都和我们（作为中国人）息息相关。把人人皆知的事实描摹的确凿而又惟妙惟肖，让人如临其境，慷慨激昂且热血沸腾，这是李敖的功力。 1840年到1927年的历史，小学学过，初...
用户评价
按小说来讲，此书章法全无，在历史常识上也要絮絮叨叨，长篇的人物对话多在阐发作者自己的思辨，实在是糟糕。但李大师博闻强识，于家国英雄烈节死士如数家珍；发微探幽，与谭嗣同明暗里两相对照拍案叫绝；心有戚戚，硬是把一个早已腐朽的符号英雄，写的让人热泪盈眶。想起国庆在家时偶然看了几集电视剧，故事正发生在维新时期，充满了盛世下有产阶级那种自以为是的小家子气，看完憋死人。读罢此书，这股晦气一扫而空，好不痛快。如此想来，少年中国已逝，能为其传一把火种，依今人之眼光确实毫无意义，但若稍放眼打量，他日必有所用，实则功德无量。不知李大师意在斯乎？意在斯乎？
评分智识与狂热是对反义词，我对清末风流人物的敬畏有种挥之不去的疑虑：革命裹挟着太多非智性的东西，这些元素与传统中国的士族气度势同水火。北京法源寺没有解决这个问题，他故事里的人物都是二十岁的心气，带着清末知识分子普遍的为万世开太平的雄心，以绝对的理想与无畏做事。李敖博闻强识，但他至终无法正视妥协，所以他写得了谭嗣同，却只有一个薄片的康有为和梁启超。
评分生死、僧俗、忠奸
评分小说比戏剧更有历史感，历史观也更理性。更极端点说，《北京法源寺》戏剧与小说的关系就像是《三枪》与《杀死比尔》的关系——并没有什么关系！！！
评分好书。谭嗣同关于去留的几段对话，结尾小和尚对康有为的总结都很精彩。
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