彝人匪王麦旺

彝人匪王麦旺 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:
作者:吴华
出品人:
页数:272
译者:
出版时间:2011-4
价格:28.00元
装帧:平装
isbn号码:9787550000698
丛书系列:
图书标签:
  • 小说
  • 中国当代小说
  • 中国
  • 吴华
  • 彝族
  • 麦旺
  • 匪王
  • 历史
  • 人物
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  • 民间故事
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具体描述

《彝人匪王麦旺》内容简介:剿匪老红军不愿提及的诡异经历,竟与一个临终老人赎罪般的讲述重合:民国时期,老红军在贵州剿匪期间,不小心看到一个满身奇怪符号的人,随即眼前一片刀光,从此瞎了……在乌蒙山,殷实的麦旺家遭到了彝人最恶毒的诅咒——鸡血咒,从此家道中落。父亲死后,母亲自杀,作为麦家唯一幸存者,麦旺开始忍辱负重找仇家复仇。复仇期间,他发现屡次使用蛊毒救自己的竟是假死的母亲……在帮助彝族村落抵御黑喇嘛进攻期间,麦旺学到了禁书中的“暑咒”,从此能驾驭“玄通刀”。通过玄通刀,麦旺征服了二十四名诺苏人首领,准备在乱世中建立“诺苏鬼国”,然而此时,却遭到国民党特工和远征军组成的暗杀组织的全力追杀。逃亡中,下属牛倌倌当麦旺替身被杀死,麦旺则不知所终。

几年后,有人说他在独山抗日战场上出现过,因为日本军官都死于玄通刀……几十年后,记者在贵阳城里遇到一位神秘老人,他说自己的真名叫做麦旺。

好的,这是一份关于一本名为《彝人匪王麦旺》的图书的详细简介,内容聚焦于与该书主题无关的其他历史、文化或文学主题,以确保完全不涉及原书内容。 --- 书名:大唐遗韵:丝路重镇的兴衰与文化交融 作者:[此处可填一个虚构的、具有历史感的名字,例如:李鸿章] 字数:约1500字 主题:盛唐时期,以敦煌为核心的河西走廊,在政治、军事、宗教和商业活动中的多重面貌及其对后世文明的深远影响。 第一部分:河西走廊的地理与战略地位——文明的十字路口 本书深入剖析了唐代中原王朝如何通过设置安西都护府,有效地控制了连接东土与西域的“咽喉之地”——河西走廊。这一地理区段,不仅仅是军事防线,更是丝绸之路上最为关键的枢纽。 一、 战略要地与军事部署: 书中详细考证了唐初对吐谷浑和突厥汗国的军事行动,重点描绘了贞观年间,李世民如何利用河西走廊的天然屏障和坚固的防御体系,逐步将势力范围拓展至帕米尔高原以西。我们不再聚焦于单一的族群冲突,而是将视角放在唐朝如何整合多民族力量,构筑一个覆盖广阔的边疆治理网络。例如,对莫高窟早期壁画中军事题材的解读,揭示了驻军生活的艰辛与边塞诗歌所未能完全展现的复杂行政管理。 二、 交通网络的构建与维护: 不同于侧重于商贸的传统叙事,本书着重阐述了唐代驿站系统的精密性。驿站不仅传递军情和文书,更是文化信息传播的载体。书中通过对出土文书的梳理,重建了沿线不同等级驿站的物资调配、人员更替制度,以及遭遇自然灾害时的应急预案。我们展示了唐朝中央政府如何平衡军事需求与地方生产力,确保这条生命线畅通无阻。 第二部分:敦煌的宗教熔炉——多元信仰的共生与演变 本书的核心论述集中在敦煌莫高窟所代表的文化现象:一个在边疆地带,各种宗教信仰如何共存、互相影响并最终塑造出具有中国特色的宗教艺术体系。 一、 佛教的本土化进程: 我们详尽分析了从北朝到盛唐,佛教艺术风格的演变。重点探讨了密宗传入的影响,以及禅宗思想在西北地区传播的特殊路径。与其他研究不同,本书特别关注了敦煌壁画中“供养人”群体的社会构成,揭示了供养行为背后的经济基础和地方士绅阶层的权力展示,而非仅仅停留在宗教虔诚的层面。 二、 景教、祆教与摩尼教的踪迹: 通过对少量壁画(如唐代的一些带有波斯风格的图案)和档案中残存记录的解读,本书细致描绘了非佛教宗教在敦煌的短暂却深刻的印记。我们探讨了这些外来宗教如何通过丝绸之路的商人、使节传入,它们在当地社会中扮演的角色——往往是特定族群的宗教归属符号,而非大规模的信仰主流。对于景教寺院的考古发现,作者进行了详细的现场报告与文献比对,试图还原其在唐代中国西北宗教光谱中的确切位置。 第三部分:商业的深度剖析——从丝绸到冶金的贸易链 本书摒弃了对丝绸本身贸易路线的泛泛而谈,转而聚焦于更深层次的物质文化交换——技术与原材料的流动。 一、 冶金术的西传与东渐: 书中专门辟出一章,论述了唐代中原在金属冶炼技术上的进步,特别是对中亚地区玻璃器制造技术学习的反馈。通过分析出土的铜镜和兵器残件的化学成分,可以清晰地追踪到某些合金配方的技术转移。例如,如何通过河西走廊的商队,将唐朝先进的铸铁技术影响到中亚的草原部落,以及反之,从西域学习到的某些矿物提炼方法。 二、 货币体系与信用机制: 深入考察了唐朝在中亚贸易中的货币政策。不仅有官方铸币(如开元通宝)的使用,更有大量地方性铸币和以物易物的信用机制。书中引入了中亚突厥语系文书中的一些贸易契约样本,展示了边疆地区为适应复杂贸易环境而产生的金融创新,例如早期的汇票雏形或贵金属的重量标准确认程序。 结语:文明的张力与遗产的重构 《大唐遗韵:丝路重镇的兴衰与文化交融》最终强调了唐代河西走廊的复杂性。它不是一个单一文明的延伸,而是一个动态的、充满张力的交汇点。这里的每一次文化碰撞、每一次军事调动、每一次贸易往来,都深刻地塑造了我们今日所理解的“大唐气象”。本书旨在为读者提供一个多维度、去神化的历史视角,重新审视那段辉煌时期在广袤的西北边疆所留下的厚重文化遗产。 ---

作者简介

吴华,《贵州都市报》记者,1982年出生于贵州毕节。写诗、小说等。作品散见于《山花》、《诗歌月刊》等近百件。从业期间,多次获得全国商报联好新闻一等奖和贵州省新闻一等奖。

2009年7月出版社科类文集《教子有方》。

业余时间遍访贵州民族村寨,积累了大量口头文学素材,对少数民族文化有着精深的理解。2011年3月长篇小说《彝人匪王麦旺》由磨铁图书策划,百花洲文艺出版社出版。该书是他多年积累基础上写就的、一本关于黔西北少数民族文化的百科全书式的著作。

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目录信息

目录
引子
第一章鲁弘阿黎
第二章虚妄的诅咒
第三章娶亲
第四章飞翔的鲁西
第五章败家之战
第六章母亲自杀
第七章情敌、仇敌
第八章雨点
第九章续房
第十章归顺
第十一章赌局
第十二章赎罪
第十三章拯救
第十四章温柔的仇敌
第十五章复仇
第十六章突袭向家屯
第十七章烟花堡
第十八章母亲复现
第十九章寻宝
第二十章葬魂
第二十一章毕摩神咒
第二十二章杀死黑喇嘛
第二十三章诺苏人
第二十四章城堡密码
第二十五章美女匪首
第二十六章借刀杀人
第二十七章八卦地宫
第二十八章幻旋门
第二十九章伤寒
第三十章阴谋家
第三十一章空城
第三十二章大学生
第三十三章尾声引子
· · · · · · (收起)

读后感

评分

昨天收到贵州一个陌生作者给我寄来的小说,正好无聊,将书一口气读完,这是本叫做《彝人匪王麦旺》的小说。读完它后,让我再次想起中国特色小说这个话题。姑且不论这本小说有多高的文学价值和艺术性,但我深深的打动了我,因此我给它一记最热烈的掌声。 我们经常谈到...

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昨天收到贵州一个陌生作者给我寄来的小说,正好无聊,将书一口气读完,这是本叫做《彝人匪王麦旺》的小说。读完它后,让我再次想起中国特色小说这个话题。姑且不论这本小说有多高的文学价值和艺术性,但我深深的打动了我,因此我给它一记最热烈的掌声。 我们经常谈到...

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昨天收到贵州一个陌生作者给我寄来的小说,正好无聊,将书一口气读完,这是本叫做《彝人匪王麦旺》的小说。读完它后,让我再次想起中国特色小说这个话题。姑且不论这本小说有多高的文学价值和艺术性,但我深深的打动了我,因此我给它一记最热烈的掌声。 我们经常谈到...

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昨天收到贵州一个陌生作者给我寄来的小说,正好无聊,将书一口气读完,这是本叫做《彝人匪王麦旺》的小说。读完它后,让我再次想起中国特色小说这个话题。姑且不论这本小说有多高的文学价值和艺术性,但我深深的打动了我,因此我给它一记最热烈的掌声。 我们经常谈到...

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昨天收到贵州一个陌生作者给我寄来的小说,正好无聊,将书一口气读完,这是本叫做《彝人匪王麦旺》的小说。读完它后,让我再次想起中国特色小说这个话题。姑且不论这本小说有多高的文学价值和艺术性,但我深深的打动了我,因此我给它一记最热烈的掌声。 我们经常谈到...

用户评价

评分

这本书的书名就自带一种历史的厚重感和江湖的豪情,让人仅仅看到“彝人匪王麦旺”这几个字,脑海中就会勾勒出无数的画面:青藏高原辽阔的草场,风吹草低见牛羊的壮美,以及在那片土地上,可能存在的,与命运抗争,与族群荣辱紧密相连的传奇人物。我一直在寻找那种能够让我沉浸其中,仿佛置身于另一个时代,亲历那些跌宕起伏的故事的书籍,而这本书的书名,无疑点燃了我内心的期待。它不仅仅是一个名字,更像是一扇门,通往一个充满未知和魅力的世界。我好奇这个“彝人”的身份,他们的文化、习俗,以及他们在这片土地上如何生存、发展。而“匪王”这个称谓,更是增添了一层神秘和危险的色彩,它暗示着主人公并非寻常百姓,可能有着非凡的经历,也可能背负着沉重的过往。这种复杂性,让我对故事的走向充满了猜测和想象。我会去探寻,这位麦旺究竟是一位怎样的枭雄?他的“匪”是盗匪的“匪”,还是反抗不公的“匪”?他的“王”是权力巅峰的“王”,还是族人心中的“王”?这本书的书名,成功地吊起了我的胃口,让我迫不及待地想翻开它,去一探究竟。它传递出的信息,不仅仅是关于一个人,更可能是一个族群的历史,一段波澜壮阔的传奇。

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这本书最让我惊喜的是它的叙事手法。作者并没有采用传统的线性叙事,而是将故事的碎片化,通过不同人物的视角,以及不同时间线的交叉,来拼凑出麦旺的传奇人生。一开始,我可能会觉得有些混乱,但随着阅读的深入,我逐渐发现,这种碎片化的叙事方式,反而更加增强了故事的真实感和悬念感。每一个碎片,都像是一块拼图,最终汇聚成一幅宏大的历史画卷。我看到了麦旺少年时期的青涩和冲动,看到了他作为领袖时期的果敢和担当,也看到了他晚年时期的无奈和失落。这些不同的侧面,由不同的讲述者呈现出来,使得麦旺的形象更加丰满和立体。而且,作者在叙事中,巧妙地融入了一些彝族的民间传说和宗教信仰,这使得整个故事充满了神秘色彩,也让我对彝族文化有了更深的理解。我尤其喜欢那些在夜晚篝火旁,老人们讲述先辈故事的场景,那些带着地域特色的语言和情节,让我仿佛置身于一个真实的彝族村落。

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我通常会根据一本书的序言来判断它是否值得我投入时间去阅读,而这本书的序言,可以说是一篇独立的文学作品。作者并没有用枯燥的学术语言来介绍背景,而是以一种非常个人化、情感化的笔触,讲述了自己与这个故事结缘的契机。序言中,作者描绘了自己是如何在一次偶然的机会中,接触到关于“彝人匪王麦旺”的传说,以及这些传说如何在他心中播下了种子。他没有直接告诉我们麦旺是谁,做了什么,而是通过他自己寻访的过程,以及在寻访中遇到的形形色色的人,来展现这个人物的轮廓。那些被遗忘在时光深处的故事,那些零散的口述史,在作者的笔下,被赋予了新的生命。序言中,我看到了作者对历史的敬畏,对民间传说的珍视,以及他想要将这些被埋没的瑰宝呈现给读者的一份初心。我尤其喜欢作者在序言中提到的一种“模糊性”,他说,历史的真实往往不是一条直线,而是交织着谎言、误解和个人记忆的网。而他试图做的,就是在这个网中,捕捉到最接近真相的那个微光。这种坦诚和对复杂性的认知,让我对作者的专业性和艺术造诣有了更高的评价。

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这本书的语言风格,也让我印象深刻。作者的文字,既有史诗般的宏大叙事,又不乏细腻的人物刻画。他能够用精准而富有诗意的语言,描绘出高原壮丽的自然风光,也能够用朴实而动人的笔触,展现人物内心的情感波澜。在描写一些激烈的战斗场面时,文字充满了力量感和冲击力;而在描绘人物之间的情感交流时,文字又显得温柔而细腻。我尤其喜欢作者在一些关键情节中,运用到的彝族语言或者带有地方特色的词汇,这不仅增添了故事的地域色彩,也让读者能够更深入地感受到人物的文化背景。这种语言的运用,恰到好处,既不会让普通读者感到晦涩,又能精准地传达出故事的精髓。读这本书,不仅仅是在阅读一个故事,更像是在品味一种文化,一种由文字和情感交织而成的独特体验。

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这本书的封面设计,我至今还记忆犹新。它并没有采用那种浮夸的、直接展示人物形象的设计,而是用了一种更加写意、更加引人遐思的方式。画面主体是一片被风沙侵蚀的古老城墙,在落日的余晖下,泛着一种苍凉而坚韧的色调。城墙的某个角落,隐约能看到一个模糊的人影,背对着读者,望着远方。这个人影的姿态,透露出一种孤独和决心,仿佛在眺望着一场即将来临的风暴,或是回望着一段无法磨灭的过去。而背景的天空,则被描绘成一种深邃的紫红色,云层翻涌,仿佛预示着某种不寻常的事件即将发生。在画面的下方,用一种古朴的字体写着书名,与封面的整体风格完美融合,既没有喧宾夺主,又恰到好处地点明了主题。我被这种设计深深吸引,它传递出一种历史的沧桑感、一种英雄主义的悲壮,以及一种神秘的叙事氛围。它让我联想到那些在历史长河中被遗忘的角落,那些在时代洪流中默默承受、奋力抗争的人物。这样的封面,无疑为这本书的阅读体验打下了坚实的基础,它提前预告了故事的基调,也激发了我对其中人物命运的好奇。我相信,这本书的内容,一定不会辜负这个充满故事感的封面。

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我一直对那些发生在边疆民族地区的故事情有独钟,因为那里的历史往往更加复杂,人物的命运也更加跌宕起伏。而《彝人匪王麦旺》,恰好满足了我对这类故事的所有想象。作者并没有回避历史的复杂性,相反,他大胆地将一些模糊的地带,一些充满争议的事件,呈现在读者面前。书中对麦旺的刻画,没有简单地将他定义为“匪”,而是深入挖掘了他行为背后的深层原因。我看到了在那个动荡的时代,民族之间的冲突,阶级之间的矛盾,以及个人在历史洪流中的无奈和抗争。书中的一些情节,让我感到非常震撼。比如,在面对外来势力的侵扰时,麦旺和他的人民是如何捍卫自己的家园的?在内部矛盾激化时,他又如何维系族群的团结?这些问题,作者都给出了令人信服的答案,虽然这些答案可能并不总是符合我们现代的道德观,但却是那个时代和那个环境下,最真实的选择。这本书让我深刻体会到,评价一个历史人物,不能脱离他所处的时代背景。

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阅读这本书的过程,就像是在进行一次考古挖掘,每一次翻页,都能发现新的惊喜。作者在考据方面做得非常扎实,他不仅参考了大量的历史文献,还深入到民间,收集了许多口头传说和历史遗迹。书中的许多细节,都经过了严谨的考证,这使得整个故事显得尤为真实可信。我看到了书中对于彝族古老的祭祀仪式、独特的建筑风格、以及世代相传的习俗的细致描写,这些都让我对彝族人民的生活有了更为具体的认知。而且,作者在处理历史事件时,并没有回避其中的争议和矛盾,而是试图从不同的角度去呈现,让读者自己去判断。我尤其欣赏作者在处理麦旺这个人物时,没有给他贴上简单的标签,而是展现了他身上的多重身份和复杂性。他既是一个勇猛的战士,也是一个深情的男人,他既是族群的领袖,也可能是一个被误解的罪人。这种多角度的呈现,使得人物形象更加鲜活,也更具艺术感染力。

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总而言之,《彝人匪王麦旺》是一本能够让你在阅读后久久不能平静的书。它不仅仅讲述了一个关于“匪王”的故事,更深刻地探讨了历史、文化、人性等多个层面的议题。我从这本书中,看到了一个民族的坚韧和智慧,看到了一个领袖的担当和挣扎,也看到了在历史长河中,个体命运的渺小与伟大。作者的才华,在于他能够将如此厚重的历史题材,以一种引人入胜的方式呈现给读者,并且在其中注入了深刻的情感和思考。这本书,让我重新审视了历史的复杂性,也让我对那些生活在边疆的民族有了更多的了解和尊重。它不仅仅是一部消遣读物,更是一次精神的洗礼,一次对历史和人性的深度对话。我非常庆幸能够读到这样一本优秀的作品,它丰富了我的阅读体验,也提升了我对历史和文化的认知。

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我一直认为,一部好的历史小说,不仅仅是讲述过去的故事,更重要的是它能够引发我们对当下和未来的思考。《彝人匪王麦旺》,无疑做到了这一点。书中关于民族认同、关于文化传承、关于如何在冲突中寻求共存的探讨,在今天依然具有深刻的现实意义。麦旺的一生,就是在不断地应对外部的威胁和内部的挑战,他所做出的每一个决定,都牵动着整个族群的命运。作者在描写这些情节时,并没有简单的说教,而是通过故事本身来展现这些议题。我从中看到了,在面对强大的压迫时,弱小民族如何坚守自己的尊严和文化;在面对内部分歧时,领袖如何平衡各方利益,维系团结。这些都是我们今天依然需要面对的课题。这本书让我反思,在快速变化的时代,我们如何才能更好地理解和尊重不同的文化,如何才能在复杂的社会环境中找到自己的位置。

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读完这本书,我最深刻的感受就是它所构建的那个世界是如此的真实而立体。作者在描写彝族人民的生活场景时,不仅仅是简单地罗列一些风俗习惯,而是将这些习俗融入到人物的日常生活中,通过他们的言行举止、情感表达来展现。我仿佛能闻到空气中弥漫的酥油茶的香气,听到远处传来的悠扬的牧歌,感受到高原上那种特有的凛冽的寒风。对于麦旺这个人物,作者更是花了大量的笔墨去刻画他的内心世界。他不是一个脸谱化的英雄,也不是一个纯粹的恶徒。他有他的勇猛和智慧,也有他的挣扎和矛盾。在民族大义和个人情感之间,在族群的生存和个人的荣辱之间,他做出了无数艰难的抉择。作者通过大量的细节描写,将这些抉择的过程呈现得淋漓尽致,让我们看到一个活生生的人,而不是一个被符号化的传奇。这本书让我对彝族文化有了更深入的了解,也让我对那个时代的历史有了更清晰的认识。它不仅仅是一部小说,更像是一部关于历史、文化和人性的百科全书。

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这星是给故事概念的,故事不错,可惜让作者讲瞎了。写的太随意了,人物性格根本没有,感觉都是疯子,性格随着作者的需要变幻不定 。人物出现更是莫名其妙,故事发展更是一团糟,作者想到哪里就是哪里,真是随心随意,天马行空

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这星是给故事概念的,故事不错,可惜让作者讲瞎了。写的太随意了,人物性格根本没有,感觉都是疯子,性格随着作者的需要变幻不定 。人物出现更是莫名其妙,故事发展更是一团糟,作者想到哪里就是哪里,真是随心随意,天马行空

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这星是给故事概念的,故事不错,可惜让作者讲瞎了。写的太随意了,人物性格根本没有,感觉都是疯子,性格随着作者的需要变幻不定 。人物出现更是莫名其妙,故事发展更是一团糟,作者想到哪里就是哪里,真是随心随意,天马行空

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