Rethinking Imperialism

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出版者:Palgrave
作者:R. Kiely
出品人:
页数:320
译者:
出版时间:2017-5-8
价格:GBP 84.99
装帧:Hardcover
isbn号码:9780230201057
丛书系列:
图书标签:
  • 英国
  • 政治学
  • 帝国主义
  • 国家构建
  • 历史
  • 帝国主义
  • 后殖民主义
  • 历史
  • 政治学
  • 国际关系
  • 文化研究
  • 社会学
  • 理论
  • 全球化
  • 殖民地主义
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具体描述

Imperialism has become a key focus of debate about world politics in the post-9/11 world. This major new text provides a systematic reappraisal of the evolution of the phenomenon and the concept from the 19th century as the basis for a reassessment of Globalization and US hegemony in the world today.

智识的迷宫:后殖民语境下的身份重塑与权力流变 一部深刻剖析全球化时代权力结构、文化碰撞与主体性建构的宏大叙事。 本书旨在超越传统的地缘政治框架与狭隘的民族主义视角,深入探究二十世纪末至今,世界格局在经济、文化、思想领域发生的根本性断裂与重组。我们生活在一个“后殖民”的语境之下,但殖民的幽灵并未消散,而是以更隐蔽、更具渗透性的形式,嵌入了我们日常生活的肌理、知识生产的范式乃至个体的心灵结构之中。 第一部分:断裂的遗产——历史的重负与地理的重绘 本部分聚焦于“殖民”这一概念在当代语境下的复杂变异。我们首先回溯现代性(Modernity)的起源,探讨其如何与欧洲的扩张主义深度捆绑,形成了一种自我辩护的宏大叙事。这种叙事不仅塑造了“中心”与“边缘”的地理划分,更关键的是,它建立了一套评判价值、理性与进步的标准体系,将非西方经验系统性地排除在“普世知识”之外。 然而,随着二十世纪后半叶的去殖民化浪潮,世界地图被重新绘制,但权力的逻辑并未随之瓦解。本书细致考察了“新自由主义全球化”如何成为一种新型的经济殖民形式。跨国资本的流动、结构性调整计划(SAPs)的推行,以及知识产权的垄断,正在重塑全球南北之间的经济关系,形成一种去地域化的剥削模式。我们不再直接占有土地,而是控制了信息流、金融脉络与消费欲望。 在文化层面,我们深入分析了“文化帝国主义”的微妙运作。大众传媒、好莱坞叙事和消费符号的无孔不入,构建了一种扁平化的全球文化景观。这并非简单的文化替代,而是一种深层的“认知改造”,它使被殖民/边缘化群体的自我认知,越来越倾向于接受“中心”设定的审美与成功标准。我们探讨了媒介技术如何成为巩固这种权力关系的新型工具,以及在数字时代,信息茧房如何加剧了不同文明间理解的鸿沟。 第二部分:主体的破碎与重构——身份的拉扯与抵抗的美学 身份(Identity)是本书的核心议题之一。在后殖民的震荡中,个体和群体发现自己被置于多重矛盾的张力之中:是回归传统,以纯粹的本土性对抗全球化侵蚀?还是拥抱混合性(Hybridity),在交汇点上生成新的文化形态? 本书通过对流散者(Diaspora)群体的细致案例研究,展示了身份建构的复杂性。流散者不再完全属于起点,也尚未完全融入终点,他们处于一种永恒的“中间状态”。这种中间性既是痛苦的流放感,也蕴含着一种解放的潜力——因为它打破了非黑即白、非此即彼的二元对立思维。我们考察了流散文学、音乐和视觉艺术中展现出的“回望的凝视”(The Returned Gaze),即边缘主体如何利用文化生产,重新诠释历史,并向中心主体发起挑战。 更重要的是,我们关注“抵抗的美学”的兴起。抵抗不再仅仅是政治宣言或武装斗争,它更多地表现为对语言、符号和日常实践的微妙颠覆。例如,对官方历史的重新书写(Counter-History),对殖民地遗留建筑符号的挪用与解构,以及在性别、性向等议题上对既有父权/殖民等级制的联合挑战。这些行动揭示了权力运作的细微之处,并展示了主体如何从被定义者转变为能动的意义创造者。 第三部分:知识的去中心化——范式革命与“他者”的回归 知识的生产与传播是权力结构最深层的堡垒。本部分致力于批判西方中心主义的认识论基础。我们审视了启蒙理性、科学实证主义等被视为普世真理的知识范式,如何从根本上预设了主体与客体、观察者与被观察者的分离与等级。 本书特别引入了批判理论中关于“知识的地理位置”(Situated Knowledge)的概念,强调任何知识的产生都必然带着其特定的历史、社会和权力立场。我们考察了非西方知识体系,如非洲的口述传统、亚洲的整体哲学、拉丁美洲的解放神学等,如何在被压抑数百年后,开始要求在当代全球对话中占据应有的位置。 这并非一种简单的文化“复仇”,而是一种真诚的“智识和解构”。我们探讨了如何通过“知识的混编”(Epistemic Cross-pollination),建立一种更为包容、更少压迫性的知识共同体。真正的后殖民状态,意味着我们不仅要解放被殖民的土地,更要解放被殖民的思想。 结论:面向未知的伦理张力 本书最终导向一个开放性的问题:在一个后殖民的时代,我们如何构建一种不建立在剥削、支配或等级之上的伦理关系?全球化带来的相互依赖性是无可避免的,但这种依赖性是否必然导向权力的不平等? 本书并非提供了一张通往乌托邦的路线图,而是坚定地指出,对历史创伤的诚实反思,对权力结构无休止的审视,以及对多元声音的积极聆听,是实现真正主体解放的必要前提。我们必须学会如何与那些曾经被我们定义为“他者”的存在,在一种平等的、互相承认的姿态下,共同面对人类共同的未来挑战——气候危机、资源枯竭与新型极权主义的幽灵。 《智识的迷宫》是一次邀请,邀请读者一同深入探究当代世界最复杂、最矛盾的权力与文化地形,并思考我们自身在其中的位置与责任。这是一部献给所有在身份的裂隙中寻找意义、在全球的喧嚣中寻求真知者的作品。

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读后感

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用户评价

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《Rethinking Imperialism》在理论框架的构建上,给我留下了极其深刻的印象。作者并没有满足于对已有理论的简单梳理和评价,而是提出了一系列全新的思考维度,试图打破传统对帝国主义的认知壁垒。我一直认为,理解像帝国主义这样复杂而又历史悠久的现象,需要一个能够整合不同学科、不同视角的理论工具箱。而这本书恰恰提供了一个令人信服的框架。它不是一种僵化的教条,而是一种开放的、动态的分析模型,允许研究者根据不同的历史情境和研究对象,灵活地运用其中的概念和方法。 书中对“后殖民语境下的新帝国主义”的界定,尤其具有前瞻性。作者指出,即使在许多殖民国家独立之后,经济上的不平等、技术上的差距,以及国际政治经济体系中的结构性限制,依然使得一些新兴大国或跨国资本,能够以一种新的形式,对其他国家施加影响。这种影响,不再是直接的政治统治,而是通过债务、贸易规则、技术标准等更为隐蔽但同样有效的手段。这让我警醒,我们不能因为“殖民时代”的结束,就认为帝国主义已经消失,它只是以一种更为巧妙、更为复杂的方式,在现代世界中继续存在和演变,而理解这种演变,需要我们更敏锐的洞察力和更深入的理论分析。

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《Rethinking Imperialism》这本书,给我的感受如同打开了一扇通往全新视角的窗户。我一直以为,对“帝国主义”的理解,就是简单地将19世纪的欧洲列强扩张与20世纪的冷战对抗划上等号。然而,作者通过其精妙的论述,将这个概念的内涵进行了极大的拓展,让我看到了一种更为普遍、更为深远的权力运作模式。书中对于“隐性帝国主义”的揭示,尤其令我印象深刻。作者并没有仅仅关注于武力征服和直接统治,而是深入探讨了经济渗透、文化霸权、意识形态输出等更为微妙的控制手段。 我被书中对“全球南方”国家在后殖民时代的生存策略的描绘所深深吸引。作者并没有将这些国家描绘成被动的接受者,而是细致地展示了他们如何在这种复杂的国际体系中,运用各种方式来争取自身的发展空间,如何在既有的权力结构中寻找突破口,如何通过联合、对话,甚至是以一种“借力打力”的方式,来对抗不平等的国际秩序。这种对“被统治者能动性”的强调,让我看到了历史发展的复杂性,也让我对人类社会在逆境中的创造力和韧性,有了更深的理解和敬意。

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这本书的叙事方式,是一种我前所未见的沉浸式体验。作者并非高高在上地对历史进行评判,而是以一种近乎电影镜头般的细腻和真实,将读者带入到那个充满矛盾与张力的时代。我读到那些具体的案例,那些鲜活的人物,那些令人心痛的细节,仿佛亲身经历了一般。例如,书中对某个非洲小国在资源掠夺下的挣扎,对某个亚洲民族在文化冲击下的迷茫,以及对某个拉丁美洲社区在经济剥削下的反抗,都描写得淋漓尽致,充满了人性的温度和历史的厚重感。 我尤其被书中对“抵抗的日常化”的描写所打动。这并非那种慷慨激昂的口号,而是普通人在极端压迫下,所展现出的顽强生命力和智慧。可能是对殖民者语言的曲解和重塑,可能是对舶来习俗的巧妙模仿和改造,也可能是对自身传统文化在私下里的传承和守护。这些看似微小的个人行为,却汇聚成一股强大的力量,在潜移默化中瓦解着帝国主义的统治根基。读到这些,我感受到了一种深深的共鸣,因为它们证明了,即使在最黑暗的时刻,人性的光辉和不屈的精神,依然能够找到属于自己的生存空间,并最终推动历史的进程。

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《Rethinking Imperialism》给我最直观的感受,便是其内容的丰富性与分析的深度。作者并非仅仅停留在对历史事件的表面描述,而是深入挖掘了帝国主义背后隐藏的经济驱动、政治算计以及社会文化因素。我曾以为,所谓的“帝国主义”就是一个简单的历史概念,但这本书却让我意识到,它是一个复杂交织的权力网络,是多重力量博弈的结果。书中对“经济根基”的强调,让我明白了,每一次的帝国主义扩张,都离不开对资源的渴求和对市场的占有。作者通过具体的经济数据和贸易模式的分析,为我们呈现了一个清晰的图景:殖民地的建立,并非出于征服者的“文明使命”,而是为了满足其经济扩张的需要。 我尤其对书中关于“文化适应与抵抗”的论述,留下了深刻的印象。作者并没有将受殖民地区的人民描绘成被动的受害者,而是细致地描绘了他们在巨大的压力下,如何进行自我调整,如何保留自己的文化,甚至如何巧妙地利用外来的文化元素,来增强自身的抵抗力量。这种“在地化的抵抗”,并非简单的文化抵制,而是一种充满智慧的生存策略。它让我看到了,即使在最不利的环境下,人类的创造力和生命力依然能够找到出口,并最终成为改变历史进程的重要力量。

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我之所以选择阅读《Rethinking Imperialism》,很大程度上是出于我对历史进程中那些被忽视的声音的好奇。许多时候,我们在阅读历史时,习惯于聚焦于胜利者和征服者,他们的叙事往往占据了主导地位。然而,这本书却以一种非常动人的方式,将镜头对准了那些在帝国主义浪潮中被裹挟、被塑造,甚至是奋起反抗的普通人。作者并没有简单地将他们描绘成被动的受害者,而是深入挖掘了他们在特定历史情境下的能动性,他们是如何在夹缝中求生存,如何用自己的方式抵抗、适应,甚至在某种程度上重塑着帝国主义的形态。 书中对“抵抗的在地化”的探讨尤其令我印象深刻。它不是那种轰轰烈烈的武装起义,而是存在于日常生活的点滴之中:当地居民如何巧妙地挪用、改造外来文化元素,使其本土化,从而在文化上保持独立;他们在经济活动中如何寻找生存之道,规避被完全剥削;他们在语言和信仰上又如何坚持自我,不被完全同化。这些微观的抵抗,汇聚起来,构成了对宏大帝国主义叙事的有力挑战。这让我意识到,历史并非只有一种书写方式,那些被主流叙事边缘化的个体经验,同样拥有深刻的意义和价值,它们是理解历史复杂性的重要钥匙。

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当我翻开《Rethinking Imperialism》时,我期待的是一次对历史事件的梳理,或者对经典理论的解读。但这本书远远超出了我的预期,它更像是一次对我们理解世界方式的“重塑”。作者以一种令人惊叹的敏锐度,揭示了“帝国主义”这个概念背后所蕴含的权力运作机制,以及它如何在不同的历史时期,以不同的形式,持续地影响着人类社会的发展。我尤其被书中关于“帝国主义的普遍性”的论述所吸引,作者指出,帝国主义并非只是欧洲列强所特有的历史现象,在更广泛的意义上,它是一种跨越时空、具有普遍性的权力关系模式。 书中对“软实力”和“文化渗透”的深入剖析,让我对现代社会中的权力 dynamics 有了全新的认识。我一直以为,只有当枪炮和铁蹄踏上土地时,才算是真正的帝国主义。但作者通过对媒体、教育、价值观的传播等方面的细致分析,揭示了另一种更为隐蔽但同样强大的帝国主义形式。这种形式,不直接威胁国家主权,却能够深刻地影响人们的思想观念、生活方式,甚至最终塑造其认同感。这让我开始警醒,我们所接触到的信息,所崇尚的价值观,是否也正在不自觉地成为某种“新帝国主义”的载体。

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我一直对那些能够深刻改变我们认知模式的书籍怀有极大的热情,而《Rethinking Imperialism》无疑就是这样一本。作者以一种极其审慎和批判的态度,解构了我们对“帝国主义”的传统理解,并将这一概念置于一个更加广阔和复杂的历史语境中进行审视。我原本以为,这本书会是一本充斥着枯燥理论和学术术语的著作,但事实恰恰相反,它以一种引人入胜的方式,将抽象的理论与生动的历史案例相结合,让读者在不知不觉中被带入到作者的思考逻辑之中。 书中对“帝国主义的累积性效应”的分析,尤其让我感到震撼。作者并没有孤立地看待每一次帝国主义的扩张,而是将其视为一个相互关联、层层叠加的过程。他展示了,早期的殖民掠夺如何为后来的经济剥削奠定了基础,而文化上的渗透又如何为意识形态的控制铺平了道路。这种累积性的效应,使得帝国主义的影响不仅仅局限于被征服的地区,更深刻地塑造了全球的权力格局和发展模式。这让我开始意识到,我们今天所面临的许多全球性问题,其根源都可以追溯到帝国主义的历史遗留,而要解决这些问题,就必须深刻理解帝国主义的演变轨迹。

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我之所以如此钟情于《Rethinking Imperialism》,是因为它以一种极其人性化的视角,展现了帝国主义历史进程中的复杂性与矛盾性。作者并没有将历史人物简单地标签化,而是深入挖掘了他们在特定历史情境下的选择与挣扎。我读到那些曾经叱咤风云的统治者,他们也有自己的考量与局限;我也读到那些在压迫下生存的普通人,他们并非只有无奈与屈服,更有智慧与勇气。这种对复杂人性的呈现,使得历史不再是冰冷的事实堆砌,而是充满了鲜活的生命力。 书中对“帝国主义的遗产”的探讨,尤其触及了我内心深处。作者指出,即使在帝国主义的时代已经远去,其所留下的经济、政治、文化上的印记,依然深刻地影响着当今世界的格局。这种影响,既体现在国家之间的不平等关系上,也体现在某些地区固有的社会结构和发展困境中。这让我开始反思,我们当下所面临的许多全球性挑战,例如贫富差距、发展不均,是否都与帝国主义的历史有着千丝万缕的联系。这本书促使我以一种更为批判性的眼光,去审视我们所处的现实世界,去追溯问题产生的根源。

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《Rethinking Imperialism》在对“帝国主义”这个概念的重新定义上,给我带来了巨大的启发。我一直以为,帝国主义就是指一个国家通过武力征服和直接统治另一个国家,建立殖民地,进行资源掠夺。然而,这本书却将这个概念的边界大大拓展了,它让我看到了“帝国主义”在不同历史时期、不同地理区域,所呈现出的不同面貌。作者在书中探讨的“经济帝国主义”、“文化帝国主义”、“意识形态帝国主义”,这些概念的提出,极大地丰富了我对这一复杂现象的理解。 尤其令我着迷的是,书中关于“新殖民主义”的论述。作者指出,即使在殖民时代结束后,一些发达国家依然可以通过经济援助、技术输出、贸易协定等方式,对发展中国家施加影响,并在很大程度上控制其经济发展方向。这种“看不见的”控制,有时比直接的殖民统治更为隐蔽,也更为难以抵挡。它让我开始反思,我们在日常生活中所接触到的很多国际事务,很多经济决策,是否也暗含着某种新的帝国主义逻辑。这本书迫使我重新审视我所处的这个世界,去质疑那些看似公平的国际规则背后,是否隐藏着不为人知的权力结构。

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这本《Rethinking Imperialism》绝对是一次令人耳目一新的思想之旅。作者以一种近乎解剖学的精细,将我们习以为常的“帝国主义”概念层层剥离,展现在读者面前的是一个更加复杂、动态且充满争议的图景。我原本以为这本书会是一系列宏大的历史叙事,或者是一些对经典理论的简单复述,但事实恰恰相反,它更像是一次对既有认知的温柔而又坚定的颠覆。书中对“帝国主义”的定义,不再仅仅局限于19世纪末20世纪初欧洲列强的殖民扩张,而是将其触角延伸至更广阔的时间维度和更精微的社会经济肌理中。作者巧妙地运用了跨学科的方法,融合了政治学、经济学、社会学甚至人类学的视角,为我们勾勒出了一个多层次的权力运作网络。 举例来说,书中关于“软实力”和“文化霸权”的论述,让我对现代世界中的不平等关系有了全新的认识。我一直以为,只有当枪炮和国旗同时出现时,才算是真正的帝国主义。但作者通过对媒体、教育、流行文化等元素的细致分析,揭示了即使在后殖民时代,某些国家依然能够通过价值观的输出和意识形态的渗透,在不触及主权的前提下,深刻影响他国的社会结构和发展路径。这种“看不见的”控制,其力量之强大,有时甚至超越了赤裸裸的军事征服,因为它更能触及人心,塑造认同,从而达到一种更为深远的控制效果。这让我开始反思,我们日常接触到的很多信息,很多生活方式,是否也潜藏着某种不自觉的文化倾斜,是否也无形中巩固了某种既有的权力格局。

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