中国古典长篇小说选讲

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出版者:上海教育出版社
作者:种明章 选讲
出品人:
页数:220
译者:
出版时间:1981-10
价格:0.76
装帧:
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丛书系列:
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具体描述

穿越时空的文化史诗:中国古代小说瑰宝鉴赏指南 书名: 汉唐风韵:中国古代小说经典选读与文化透视 内容简介: 本书旨在为读者构建一座通往中国古代小说艺术殿堂的桥梁,聚焦于先秦至明清早期那些奠定了中国叙事文学基石的杰出作品。我们摒弃了对传统章回体小说(如《三国演义》《水浒传》)的全面覆盖,而是将目光投向了更早、更具实验性和文化内涵的文本群落,旨在揭示中国小说从早期神话传说、志怪笔记,到中晚唐传奇的嬗变轨迹及其背后深厚的文化心理与社会生态。 全书分为六个主要篇章,层层递进,力求在文本细读与宏观文化解读之间找到精妙的平衡。 第一章:先秦与两汉:神话的勃兴与史传的影子 本章追溯中国叙事文学的源头,重点探讨先秦诸子散文中蕴含的叙事潜力,以及神话传说如何被早期文献(如《山海经》)所记录和重塑。我们将深入剖析《搜神记》的早期版本(如干宝之前的零散记录),考察魏晋志怪小说如何承载了士人的生命焦虑与对彼岸世界的想象。 重点分析对象: 《山海经》中的地理与神灵谱系;《庄子》中寓言故事的结构张力;《列子》中的奇幻叙事手法。 文化侧重: 早期“怪力乱神”观的演变,以及儒家、道家思想在早期叙事母题中的渗透。 第二章:魏晋风度:志怪小说的精微与人性的初探 魏晋南北朝是中国士人精神状态最为复杂而迷离的时代。本章聚焦于这一时期成熟的志怪小说,特别是干宝《搜神记》及其后继者的作品。不同于后世小说的宏大叙事,本章侧重于“小”——个体生命在乱世中的孤绝、对因果报应的朴素信仰,以及文人如何通过“鬼神”书写来规避现实政治的风险。 文本精选: 重点分析“董永遇仙”“李寄斩蛇”等篇目,探究其叙事模式的重复性与变异性。 艺术探究: 探讨志怪小说如何从纯粹的记录转向带有明确道德倾向和美学追求的创作,以及其对后世小说的“单元”贡献。 第三章:唐代传奇的成熟:世俗化叙事的黎明 唐代传奇标志着中国古代小说从“小说”向“文学”的重大跨越。本章将深入研究唐传奇的成熟形态,将其细分为“侠义传奇”“言情传奇”和“文人讽喻传奇”三大类。我们不再仅仅满足于故事的梗概,而是着重分析其叙事技巧的成熟,如时间线的灵活处理、人物心理的细致刻画,以及语言的典雅与生动。 核心案例研习: 陈玄祐的《离魂记》(探讨空间与时间悖论);元稹的《莺莺传》(分析爱情悲剧的社会根源);李朝威的《柳毅传》(研究人神干预下的社会救赎)。 理论视角: 将唐传奇置于唐代诗歌和散文的文化背景下考察,理解其如何吸收并转化了诗歌的意境美。 第四章:宋代:平话的兴起与说书艺术的影子 宋代,随着市民阶层的扩大和印刷术的进步,小说开始向世俗化、口语化方向发展,为后来的章回体小说奠定了语言基础。本章将探讨宋代的“话本”,特别是《大宋宣和遗事》等早期作品,研究其如何将历史与民间传说熔于一炉。 重点剖析: 宋代“话本”与“勾栏瓦肆”的关系,分析口头文学的痕迹如何保留在文本结构中。 叙事转变: 观察从文人主导的“传奇”向民间艺人主导的“平话”过渡中,叙事节奏和人物形象的简化与类型化趋势。 第五章:笔记的百科全书:志人、杂记与地方风俗 本章跳脱出传统“小说”的范畴,转而关注宋明时期高度繁荣的“笔记”文学。这些笔记虽然常被归为“杂著”,但其中包含了大量精妙的、独立的短篇叙事艺术,它们是理解当时社会风貌、风俗习惯、民间信仰最直接的窗口。 代表作家与作品: 洪迈《夷坚志》的规模与重复模式;沈括《梦溪笔谈》中有关自然科学与社会现象的记录。 功能性分析: 考察这些笔记如何兼具史料价值、文化记录与审美趣味,反映了宋人对知识和经验的系统性整理欲望。 第六章:叙事传统的断裂与延续:明初的过渡性文本 本书最后一部分将简要回顾明代初期(章回体小说全面爆发之前)的一些过渡性文本,探讨它们如何融合前代的志怪、传奇与宋代的平话元素,预示着宏大长篇的到来。我们将选取一些尚未被大众熟知的早期讽刺或神怪小说,以显示文学演进的复杂性而非简单的线性发展。 研究方向: 分析早期拟话本的特点,以及它们在衔接唐代传奇与晚明小说之间的桥梁作用。 本书特点: 聚焦“前奏”: 严格限定范围,专注于中国小说从萌芽期到成熟期(约先秦至宋元)的精萃,避开明清四大名著的常规论述,提供独特的文化切入点。 注重“源头”: 强调文本的产生背景、士人的心态、以及叙事结构的原始形态,帮助读者理解后世小说艺术的“基因”。 语言清晰: 采用严谨的学术语言,同时辅以深入浅出的解读,确保非专业读者也能领略其中趣味与深意。 本书是文学史研究者、文化史爱好者以及所有渴望探寻中国叙事艺术根源的读者不可或缺的深度指南。它不仅是一本小说选集,更是一部映照古代社会心灵史的文化透镜。

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读后感

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用户评价

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这本书真是一场穿越时空的文学盛宴!我一直对中国古典小说情有独钟,但碍于时间精力有限,很多经典名著都只是略有耳闻,从未深入品读。这本《中国古典长篇小说选讲》简直是为我量身定做的。从《三国演义》的波澜壮阔,到《水浒传》的英雄豪情,再到《西游记》的神魔奇幻,《红楼梦》的儿女情长,《儒林外史》的世态炎凉……每一部都由浅入深地进行了讲解,不是简单的故事梗概,而是深入到创作背景、人物塑造、艺术手法、思想内涵等多个维度,让我这个门外汉也能窥其堂奥。尤其让我印象深刻的是,作者并没有一味地拔高或贬低,而是以一种客观、审慎的态度,将这些经典作品置于历史的长河中,分析它们的价值与局限。例如,在讲到《三国演义》时,作者并没有简单地将其奉为“史学巨著”,而是指出了其“七实三虚”的创作特点,以及在历史演义中的文学贡献。而在谈到《红楼梦》时,更是细致入微地解析了其“悲金悼玉”的深层意蕴,以及作者曹雪芹在那个时代所面临的困境与反思。读完这本书,我感觉自己仿佛经历了一场丰富的文化洗礼,对中国传统文化的理解又上了一个新的台阶。

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这本书就像一位博学的导游,带领我在中国古典长篇小说的浩瀚星空中,精选出最璀璨的几颗星辰,并为我一一解读它们的奥秘。我之前对《红楼梦》的了解,很多都来自于影视剧的改编,总感觉隔了一层。但这本书的讲解,让我真正体会到了曹雪芹笔下的“悲金悼玉”有多么深刻。作者对贾宝玉“叛逆”思想的剖析,以及他对林黛玉“多愁善感”背后潜藏的对封建社会女性命运的悲悯,都让我动容。他还深入解析了《红楼梦》的艺术结构,比如“草蛇灰线,伏脉千里”的叙事手法,让我惊叹于作者的精巧构思。同样,在《儒林外史》的章节中,作者对杜少卿这个人物的解读,也让我看到了中国传统文人心中的一种“疏离”与“幻灭”。他们渴望功名,却又鄙弃功名,这种矛盾,正是那个时代文人的真实写照。书中对《封神演义》的讲解,也让我看到了中国古典小说中“神话”与“历史”的交织,以及其中蕴含的关于“正义”与“邪恶”的永恒探讨。这本书让我觉得,阅读经典,就是在与历史对话,与先贤共鸣。

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这是一次非常愉悦的阅读体验,仿佛与一群穿越时空的文人墨客在进行一场深刻的交流。作者的文笔流畅而富有感染力,他并没有使用艰涩难懂的学术术语,而是用一种平易近人的方式,将那些深邃的思想和复杂的情感娓娓道来。我尤其喜欢作者在讲解《水浒传》时,对“义”字的解读。他不仅分析了梁山好汉之间“肝胆相照”的义气,也探讨了“逼上梁山”过程中,“义”的边界与模糊。这种对复杂概念的细致剖析,让我受益匪浅。同样,在《红楼梦》的章节中,作者对“情”的论述也让我深思。他没有将宝黛的爱情简单地浪漫化,而是揭示了其中蕴含的对封建礼教的反抗,以及对个体自由的渴望。他还引用了许多红学研究的成果,将复杂的学术探讨变得易于理解。让我感动的是,作者在回顾《三国演义》的结尾时,并没有简单地定论历史的成败,而是引导读者去思考那种“人生如梦”的苍凉感,以及对历史进程的无奈与反思。这本书让我觉得,阅读经典不仅仅是为了了解故事,更是为了理解人性,理解历史,理解我们自己。

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这是一本让我读来受益匪浅的“通俗读物”,它用最清晰、最生动的语言,为我打开了中国古典长篇小说的壮丽画卷。我过去对《水浒传》的理解,大多停留在“路见不平一声吼”的层面,但这本书让我看到了更深层次的东西。作者对于宋江“招安”政策的分析,让我理解了这位“及时雨”的复杂性,他既有江湖义气,也有对体制的妥协,这种两难的抉择,正是那个时代许多英雄人物的真实写照。而《三国演义》中的“智谋”与“武勇”,在作者的笔下更是被解析得淋漓尽致。他不仅仅讲述了诸葛亮的神机妙算,也分析了曹操的雄才大略,以及关羽的忠勇无双。这种对人物“才”与“德”的权衡,让我看到了传统文化中对于领导者和决策者的深刻思考。让我印象深刻的是,作者在谈到《聊斋志异》时,并没有简单地将其视为鬼怪故事,而是将其置于一个更广阔的人性探索的框架下,去解读那些人鬼情未了背后,对真挚情感的追求,以及对封建礼教的挑战。这本书真的让我感受到了中国古典小说强大的生命力,它们不仅仅是故事,更是对人生、对社会、对历史的深刻反思。

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我一直认为,中国的古典小说是中华民族精神世界的重要载体,而这本《中国古典长篇小说选讲》就像一把钥匙,为我打开了这座宝库的大门。作者的讲解,不是那种枯燥的学术分析,而是充满了智慧和温度。例如,在《西游记》的部分,作者不仅仅讲述了唐僧师徒西天取经的故事,更深入地解读了孙悟空“去妖取经”的象征意义,以及他在磨难中不断成长的精神。他将孙悟空的形象与中国传统文化中的“奋斗者”精神相连接,让我对这个家喻户晓的神话人物有了更深刻的理解。我特别欣赏作者在评价《儒林外史》时,对范进中举的描写。他没有简单地嘲笑范进的迂腐,而是深刻地剖析了那个时代背景下,读书人对功名的极度渴望,以及这种渴望如何扭曲了人性。这种对社会现实的深刻洞察,让我看到了《儒林外史》超越时代的影响力。而且,书中对《封神演义》的讲解,也让我看到了中国古典小说在神魔世界的想象力,以及其中蕴含的对“天命”与“人事”的探讨。这本书让我觉得,每一部经典背后,都隐藏着一个时代的缩影,一段人生的况味。

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这本书对我来说,更像是一场“中国文学通史”的缩影,它用生动而富有条理的方式,将中国古典长篇小说的发展脉络清晰地呈现在我面前。我过去对《红楼梦》的理解,大多停留在“贾宝玉和林黛玉的爱情故事”这个层面,但这本书的讲解,让我看到了《红楼梦》更为宏大的社会图景。作者对贾府由盛转衰的描写,以及其中所反映的封建大家族的衰败,都让我感受到了那个时代变革的阵痛。他还深入分析了《红楼梦》在结构上的精巧,比如“一问三不知”的开篇,以及“草蛇灰线”的伏笔,让我惊叹于作者的艺术功力。同样,在《儒林外史》的章节中,作者对那些“假名士、真风流”的描写,让我看到了中国传统社会中,对知识分子的真实处境的尖锐讽刺。他通过对范进、严监生等人物的剖析,揭示了科举制度对人性的扭曲,以及对个体价值的压抑。让我印象深刻的是,作者在回顾《三国演义》时,对“成王败寇”的传统观念进行了反思,他让我们看到,即使是失败的英雄,也可能拥有其独特的价值与魅力。这本书让我觉得,阅读中国古典小说,就是在阅读中国的历史,阅读中国人的灵魂。

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我必须说,这本《中国古典长篇小说选讲》颠覆了我过去对“选讲”类书籍的刻板印象。我原以为这不过是市面上随处可见的、充斥着陈词滥调和流于表面的介绍,但事实证明我大错特错了。作者的笔触是如此的细腻而富有洞察力,他没有把我当成一个需要被填鸭式灌输的学生,而是像一位循循善诱的老师,引导我一步步走进那些伟大的故事世界。我特别喜欢作者在分析人物时所展现出的多角度视角,比如在解读《水浒传》的“梁山好汉”时,他不仅展现了他们的侠肝义胆,也毫不避讳地揭示了他们身上存在的局限性,比如“替天行道”背后的暴力与血腥,以及一些人物的个人主义色彩。这种复杂性让人物更加鲜活,也更符合人性的真实。更值得称赞的是,作者在讲解过程中,经常会引用大量的古代诗词、笔记、甚至是当时的民间传说,将小说置于更广阔的文化语境中进行审视。比如,在分析《聊斋志异》时,作者引用了许多古代文人笔下的鬼怪故事,对比了《聊斋》的独特之处,让我看到了蒲松龄在继承传统的同时,也进行了深刻的创新。这种“触类旁通”的讲解方式,不仅丰富了我的阅读体验,更激发了我对中国古代文学的浓厚兴趣,让我渴望去探索更多隐藏在字里行间的故事。

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我一直认为,中国古典小说之所以能够历久弥新,在于它们所蕴含的深厚的人文关怀和对人生百态的细腻描摹。这本《中国古典长篇小说选讲》恰恰精准地捕捉到了这一点。作者在《水浒传》的章节中,对“替天行道”的解读,让我看到了那个时代社会矛盾的激化,以及底层人民的呐喊。他并没有简单地将梁山好汉描绘成纯粹的英雄,而是展现了他们身上的血性与无奈,以及在权力面前的挣扎。而《三国演义》中的“忠义”与“奸诈”,在作者的笔下更是被剖析得入木三分。他让我们看到,在那个乱世之中,忠诚并非总是能够带来好报,而奸诈有时却能换来权势。这种对复杂人性的揭示,让我对历史人物的评价有了更深的思考。让我印象深刻的是,作者在讲解《西游记》时,将唐僧师徒的取经过程,比作一场“人生修炼”,他们每个人都面临着各自的“心魔”和“考验”,最终在磨难中实现精神的升华。这种“哲理”式的解读,让《西游记》不再仅仅是神话故事,而是一部关于成长与觉悟的人生寓言。

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如果说阅读经典小说是一种登山,那么这本《中国古典长篇小说选讲》就是我登山时最好的向导。我一直想挑战阅读《红楼梦》,但每次拿起都感到望而却步,里面的繁复的人物关系、细腻的情感描写、以及深邃的哲学思考,都像一道道难以逾越的高墙。然而,这本书就像一位经验丰富的登山教练,为我规划了清晰的路线,指出了关键的景点。作者对于《红楼梦》的解析,尤其是在人物塑造方面,简直是鞭辟入里。他不仅仅梳理了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等核心人物的性格特征,还深入挖掘了他们各自的成长环境、心理动机,以及在封建社会下的命运挣扎。比如,作者对于史湘云那种“英豪阔大宽宏量”的表面下的敏感与不安的剖析,就让我对这个人物有了全新的认识。此外,书中对《儒林外史》的解读也让我印象深刻。作者并没有把这部小说简单地视为对科举制度的讽刺,而是深刻地揭示了其背后所反映的知识分子在社会变迁中的迷茫与困境,以及对人性善恶的复杂描绘。让我看到了“书中自有黄金屋”的背后,也隐藏着“书中自有颜如玉”的虚幻与无奈。这本书让我感觉,阅读经典不再是一种负担,而是一种享受,一种与历史对话的奇妙旅程。

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这本书给我的最大惊喜,在于它能够让我在短时间内,对中国古典长篇小说的“全貌”有一个清晰的认识,并且对每部作品的核心价值都有深入的理解。我常常觉得,中国的古典小说,虽然题材各异,但都蕴含着一种独特的“中国式”的智慧与情感。例如,在《三国演义》的章节中,作者对“权谋”与“忠义”的辩证分析,让我体会到了传统文化中对于国家、民族的责任感,以及在乱世中个体所面临的艰难抉择。同时,他也并没有回避其中一些人物的狡诈与残酷。而在《西游记》的章节里,作者将孙悟空的“叛逆”与“成长”相结合,展现了一个从不羁到皈依的历程,这其中也映射了中国传统哲学中“悟道”的过程。让我印象深刻的是,作者在讲解《镜花缘》时,并没有仅仅停留在其“奇幻”的层面,而是深入分析了其中蕴含的对女性地位的探讨,以及对封建社会陈规陋习的批判。这种对作品内涵的挖掘,让我感受到了这些看似古老的故事,在今天依然具有深刻的现实意义。这本书的选篇也很有代表性,涵盖了不同时期、不同风格的经典,让我对中国小说发展脉络有了更宏观的把握。

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