具体描述
東方文化研究所が1938～1944年の7か年にわたって、中国山西省大同市の雲岡石窟とその周辺の遺物について調査した研究報告『雲岡石窟』（1951-56年）を補完する。京都大学人文科学研究所に保管する未発表の遺物を紹介するとともに、日中両国の研究動向をふまえながら、考古学から雲岡石窟の新しい研究を発信しようとする試み。
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翻开《雲岡石窟-遺物篇》这本书，我感觉自己像是进入了一个穿越时空的宝库，每一页都散发着历史的温度和艺术的魅力。作者以极其详尽的笔触，为我们展现了云冈石窟那些曾经辉煌，却又在岁月的长河中沉寂的遗物。这里的“遗物”不仅仅是指那些散落在石窟内外、被妥善保存的造像残片、壁画碎片、建筑构件，更是那些承载着丰富信息，诉说着过往故事的无声证人。我尤其被书中对几尊残损佛像的研究吸引，作者并没有止步于描述它们的外形，而是深入考证了这些造像的材质、雕刻工艺、以及可能存在的原貌，甚至结合了当时的佛教思想和审美取向，试图还原它们在历史上最辉煌的模样。这种严谨的考证精神，让我对云冈石窟的艺术价值有了更深层次的理解。书中对于部分壁画残片的修复性解读也令人惊叹，通过对颜色、线条、构图的细致分析，作者仿佛能将那些模糊的色彩和破碎的图像重新连接起来，让观者得以窥见古人留下的宏伟壁画曾经的风采。这不仅仅是对艺术品的梳理，更是对历史文化脉络的追溯。书中还涉及到了一些与石窟建造和维护相关的器物，比如工具的残存、建筑材料的样本等，这些看似不起眼的细节，却能帮助我们理解当时工匠的智慧和石窟工程的浩大。我常常想象着，在那个遥远的年代，无数的匠人挥洒汗水，将一块块石头雕琢成栩栩如生的佛像，他们的辛勤劳动和虔诚信仰，都浓缩在这本书所描绘的“遗物”之中。这本书的阅读体验，与其说是“读”，不如说是“观”和“悟”。它不仅仅是一部学术著作，更是一场沉浸式的历史文化之旅。
评分作为一名对古代雕塑艺术情有独钟的爱好者，我怀揣着极大的期待捧读了《雲岡石窟-遺物篇》。然而，这本书所带来的惊喜远远超出了我的预期。它不是一本简单的图录，也不是一本流于表面的介绍，而是以一种近乎考古研究的深度，将云冈石窟那些珍贵的遗物娓娓道来。书中对于一些极为零碎的石刻残片，作者并没有因为其“不完整”而忽略，反而投入了大量的精力去辨识、考证和解读。我印象最深刻的是关于几件小型造像的研究，它们可能因为历史原因被损坏或遗失，但作者通过残存的细节，比如衣褶的处理、面部特征的刻画，甚至是一些细微的铭文，成功地推断出了它们的所属时期、造像的种类以及可能的供养人信息。这种化零为整、抽丝剥茧的分析过程，让我对作者的专业素养和严谨态度肃然起敬。书中还涉及到了一些与佛教信仰密切相关的器物，例如可能存在的香炉、供奉的法器残件等，作者将其放置在当时的宗教背景下进行分析，阐释了这些器物在佛教仪式中的作用，以及它们如何反映了当时社会对佛教的虔诚程度。读到这里，我仿佛能听到悠扬的梵呗声，闻到淡淡的檀香，感受到一种神圣而宁静的氛围。这本书的价值，在于它不仅仅展示了云冈石窟的辉煌，更揭示了其背后隐藏的无数微小的、却至关重要的信息碎片，正是这些碎片，构成了我们今天所看到的完整而震撼的艺术宝藏。它让我认识到，一件艺术品的价值，往往蕴藏在其每一个细节之中，需要我们以一颗敬畏之心去发现和解读。
评分捧读《雲岡石窟-遺物篇》，仿佛开启了一扇尘封已久的时光之门。这本书不仅仅是关于云冈石窟那些被时间磨损、被历史遗忘的“遗物”，更是关于这些遗物所蕴含的无尽故事和深邃智慧。作者以令人称道的细腻和专业，为我们展现了云冈石窟艺术的另一面——那些残缺、破碎，却依然散发着独特魅力的遗物。我特别被书中关于几尊重要佛像残片的分析所吸引。作者并没有简单地描述它们的形态，而是深入探究其材质、雕刻技艺，甚至是通过残存的色彩，去推测其原始的辉煌。这种对细节的执着，对历史真相的渴求，让我感受到一种强烈的学术力量。书中还涉及到了不少与石窟建筑相关的构件残存，例如柱础、石板、以及一些装饰性的雕刻碎片。作者将这些构件置于当时的建筑技术和艺术风格的语境中进行解读，让我们得以窥见云冈石窟宏伟建筑的建造过程以及其精湛的工艺。我印象深刻的是关于一些壁画脱落、残存部分的介绍。作者通过对残存色彩、线条和图案的研究，努力复原那些曾经绘制在墙壁上的壮丽画面，让我们得以想象古代壁画艺术的辉煌。这本书的价值，在于它让我们认识到，即使是支离破碎的艺术品，也蕴含着丰富的历史信息和文化价值，等待着我们去发现和解读。它是一种对历史的温柔回望，也是对艺术的虔诚致敬。
评分当我拿到《雲岡石窟-遺物篇》这本书时，我以为这会是一本关于古代文物陈列的简单介绍。然而，它的内容深度和研究广度，彻底颠覆了我的看法。这本书并没有局限于对单个遗物的描述，而是将这些遗物置于更广阔的历史、艺术和宗教语境中进行考察。我被书中对云冈石窟中发现的几种不同风格的造像残片的研究所深深吸引。作者通过对这些残片材质、雕刻技法、以及造型特征的细致比对，揭示了云冈石窟在不同时期不同地域文化影响下的演变过程。这种对细微差别的敏锐洞察力，以及将这些差别与更宏观的历史发展联系起来的能力，令人赞叹。书中还对一些佛教造像中常见的装饰元素，例如璎珞、宝冠、以及一些神话传说中的人物形象的残存部分进行了深入的研究。作者通过这些元素，揭示了当时佛教传播的深度和广度，以及佛教艺术与世俗文化的相互融合。我尤其对书中关于一些造像铭文的研究感兴趣，虽然这些铭文可能已经模糊不清，但作者通过各种现代技术手段，尽可能地将其还原，并从中解读出关于造像的年代、供养人、甚至是当时社会风貌的信息。这种对历史细碎信息的执着挖掘，让我感受到了作者对云冈石窟深厚的热爱和严谨的治学精神。这本书不仅仅是一部关于遗物的书籍，更是一部关于历史、艺术和信仰的百科全书。
评分《雲岡石窟-遺物篇》这本书，以一种极其细腻和充满敬意的笔触，为我们描绘了云冈石窟那些散落的、被遗忘的宝藏。它不仅仅是关于物质的遗物，更是关于精神的载体，是连接过去与现在的桥梁。书中对几尊著名的、但已经残损的佛像的考证，让我深受触动。作者并没有仅仅满足于“它曾经是完整的”这一事实，而是通过对佛像残存部分的精细测量和比对，结合历史文献和考古发现，尝试还原出佛像可能具有的原始面貌和精神气质。这种还原的过程，充满了想象力，但又建立在严谨的学术研究之上，让人既感叹于古人的技艺，又体会到研究者对历史的深沉理解。我特别喜欢书中关于一些石窟中壁画脱落、残存部分的分析。作者用生动的语言，描述了那些曾经绘制在墙壁上的壮丽图景，以及它们是如何在岁月的侵蚀下逐渐模糊、脱落。通过对残存色彩、线条和构图的研究，作者仿佛能将我们带回那个壁画创作的辉煌年代，让我们感受到古代匠人的创作激情和艺术才华。书中还提到了不少与石窟建造和宗教活动相关的器物，比如用于雕刻的工具残痕，或者祭祀用的供品残迹。这些看似琐碎的细节，却能让我们更真切地感受到云冈石窟的生命力，感受到它曾经是一个充满活力的宗教场所，而不是一个孤立的艺术品陈列。这本书的价值，在于它让我们看到，即使是破碎的，也可以是完整的；即使是被遗忘的，也可以是鲜活的。
评分不得不说，《雲岡石窟-遺物篇》这本书，彻底改变了我对“遗物”这一概念的理解。在此之前，我总觉得遗物是残缺的、不完整的，甚至有些悲伤的。但这本书却让我看到，这些遗物同样拥有着巨大的生命力和丰富的历史信息。作者以一种充满热情和探索精神的态度，深入研究了云冈石窟中的各种遗物，并从中挖掘出许多不为人知的历史细节。我非常赞赏书中对一些小型佛教造像残件的细致描绘。这些造像可能曾经被供奉在寺庙的角落，或者是在洞窟的壁龛中，但因为各种原因被损坏、遗失。作者通过对这些残件材质、造型、以及一些细微刻纹的分析，成功地将它们与特定的时期、地域以及佛教流派联系起来，甚至推测出它们的具体用途和供养人。这种化零为整、拨云见日的研究方法，让我对作者的专业能力和学术视野感到由衷的钦佩。书中还对一些壁画残片的色彩、构图和题材进行了深入的分析，并试图还原出壁画的完整画面。作者结合了历史文献和考古发现，详细阐述了这些壁画所反映的佛教故事、神话传说，以及当时社会的风俗习惯。通过这些壁画残片，我仿佛看到了一个生动而多彩的古代世界，感受到了古人丰富的情感和想象力。这本书的意义，在于它不仅仅是对云冈石窟艺术遗产的梳理，更是对历史真实和文化记忆的深刻追溯。
评分当我翻开《雲岡石窟-遺物篇》这本书时，我被一种沉甸甸的历史感所包围。这本书以一种极其细致和充满敬意的笔触，为我们呈现了云冈石窟那些虽然残损，却依然闪耀着艺术光辉的遗物。作者不仅仅是简单的罗列这些遗物，而是将其置于更广阔的历史、艺术和宗教语境中进行考察。我被书中对几尊著名佛像的残损部分的精细描绘所深深吸引。作者并没有因为其“不完整”而忽略，反而投入了大量精力去辨识、考证和解读。通过对残存的衣褶、面部特征，甚至是细微的铭文进行分析，作者试图还原这些造像在历史长河中的辉煌。这种严谨的考证精神，让我对云冈石窟的艺术价值有了更深层次的理解。书中还涉及到了不少与佛教信仰密切相关的器物，例如可能存在的香炉、供奉的法器残件等，作者将其放置在当时的宗教背景下进行分析，阐释了这些器物在佛教仪式中的作用，以及它们如何反映了当时社会对佛教的虔诚程度。读到这里，我仿佛能听到悠扬的梵呗声，感受到一种神圣而宁静的氛围。这本书的价值，在于它不仅仅展示了云冈石窟的辉煌，更揭示了其背后隐藏的无数微小的、却至关重要的信息碎片，正是这些碎片，构成了我们今天所看到的完整而震撼的艺术宝藏。它让我认识到，一件艺术品的价值，往往蕴藏在其每一个细节之中，需要我们以一颗敬畏之心去发现和解读。
评分《雲岡石窟-遺物篇》这本书，对我来说，是一次极具启发性的阅读体验。它不仅仅是关于那些静静躺在博物馆或考古遗址中的“遗物”，更是关于这些遗物所承载的历史、文化和艺术信息。作者以严谨的学术态度和饱满的热情，为我们揭示了云冈石窟中那些鲜为人知的细节。我尤其对书中对几件重要的佛像残件的考证研究印象深刻。这些残件可能只是佛像的头部、手臂，甚至是脚部，但作者通过对这些残件的材质、雕刻风格、以及细微的纹饰的深入分析，成功地将它们与特定的造像群组、甚至是具体的某尊佛像联系起来。这种“侦探式”的研究方法，让我看到了考古学和历史学研究的魅力。书中还详细介绍了在云冈石窟周边区域发掘出的一些与佛教信仰相关的器物，例如瓦当、砖块、以及一些生活用品的残存。作者将这些器物置于当时的社会背景下进行分析，揭示了云冈石窟作为一座大型佛教寺院，其周边区域也曾是热闹非凡的宗教文化中心。我被书中关于一些造像上的铭文研究吸引，虽然这些铭文可能已经模糊不清，但作者通过多种技术手段，尽可能地将其复原，并从中解读出关于造像年代、供养人、以及佛教传播的信息。这本书的价值，在于它让我们看到，即使是微小的遗物，也能讲述宏大的历史故事。
评分《雲岡石窟-遺物篇》这本书，就像一位温文尔雅的向导，引领我深入探寻云冈石窟那些被时光掩埋的宝藏。它所呈现的“遗物”，不仅仅是冰冷的石块，更是承载着历史记忆和文化精髓的载体。我被书中对几处重要洞窟内发现的各类遗物的系统性梳理所吸引。作者并没有孤立地看待每一件遗物，而是将其置于具体的洞窟环境和历史背景下进行分析，揭示了这些遗物与洞窟功能、佛教信仰以及当时社会生活之间的紧密联系。我尤其欣赏书中对几件小型佛教造像残件的研究，这些造像可能因为各种原因被损坏或遗失，但作者通过对残存细节的精细分析，成功地推断出它们的材质、雕刻技艺、所属时期，甚至是一些可能的供养人信息。这种化零为整、抽丝剥茧的研究方法，让我对作者的专业素养和严谨态度肃然起敬。书中还涉及到了不少与石窟建造和宗教仪式相关的器物，例如用于雕刻的工具痕迹，或者祭祀用的供品残存。这些看似不起眼的细节，却能让我们更真切地感受到云冈石窟曾经是一个充满活力的宗教场所，而不是一个孤立的艺术品陈列。这本书的价值，在于它让我们看到，即使是破碎的，也可以是完整的；即使是被遗忘的，也可以是鲜活的。
评分《雲岡石窟-遺物篇》这本书，就像一把钥匙，为我打开了通往云冈石窟背后隐藏的丰富历史信息的大门。在此之前，我对云冈石窟的认知，主要停留在那些宏伟的洞窟和庄严的佛像上，而这本书则将我的目光引向了那些被忽略的“遗物”。作者以令人惊叹的细致和耐心，搜集、整理并分析了大量的石窟遗物，包括但不限于残损的造像、剥落的壁画、以及一些与石窟建筑相关的构件。我特别欣赏书中对几处重要遗址的挖掘成果的介绍，作者详细描述了考古发掘的过程，以及在发掘过程中发现的各类遗物，并对这些遗物进行了分类和初步的研究。通过对这些遗物的分析，我们可以了解云冈石窟在不同时期的修建、修缮、甚至是在战乱或自然灾害中的损毁情况。书中对于一些早期石窟中发现的彩绘残片的研究，让我看到了那些曾经鲜艳夺目的色彩，以及它们所描绘的精美图案。作者结合史料，试图复原这些壁画的原貌，让我们得以一窥北魏时期高超的绘画技艺。此外，书中对一些建筑构件的分析，例如柱础、斗拱的残件，也为我们理解云冈石窟建筑的结构和工艺提供了宝贵的线索。这本书的魅力在于，它让我们看到，即使是那些支离破碎的遗物，也蕴含着丰富的历史信息，等待着我们去发掘和解读。它是一种对逝去时光的温柔挽留，也是对历史真相的不懈追求。
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