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發表於2024-11-23
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Peter Singer在11年新版捲後語貌似質疑瞭他在本書建立的理論,既道德倫理産生於人類理性的選擇,理性必然會指嚮無私(impartiality),因而人類道德倫理的進化是一個不斷擴張的過程(expanding circle),最後包括瞭他在《動物解放》一書中倡導的動物倫理,最理性的選擇總是功利主義。但捲後語中他麵對“電車問題”放棄瞭功利主義立場,不能全盤否認人類直覺和感性引導。他又坦誠無法確定之前設立的”理性等於無私“理論的真僞與否(p199)因為他認為這也是一個normative claim(NC),既規定什麼是應該,反映的其實隻是規定者本人的喜好(preference)。但捲後語最後一段又重論NC能避免我們過分依賴直覺,陷入主觀主義。總之我覺得辛格的功利主義兜兜轉轉,很難自我成立。
評分Peter Singer在11年新版捲後語貌似質疑瞭他在本書建立的理論,既道德倫理産生於人類理性的選擇,理性必然會指嚮無私(impartiality),因而人類道德倫理的進化是一個不斷擴張的過程(expanding circle),最後包括瞭他在《動物解放》一書中倡導的動物倫理,最理性的選擇總是功利主義。但捲後語中他麵對“電車問題”放棄瞭功利主義立場,不能全盤否認人類直覺和感性引導。他又坦誠無法確定之前設立的”理性等於無私“理論的真僞與否(p199)因為他認為這也是一個normative claim(NC),既規定什麼是應該,反映的其實隻是規定者本人的喜好(preference)。但捲後語最後一段又重論NC能避免我們過分依賴直覺,陷入主觀主義。總之我覺得辛格的功利主義兜兜轉轉,很難自我成立。
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What is ethics? Where do moral standards come from? Are they based on emotions, reason, or some innate sense of right and wrong? For many scientists, the key lies entirely in biology - especially in Darwinian theories of evolution and self-preservation. But if evolution is a struggle for survival, why are we still capable of altruism? In his classic study "The Expanding Circle", Peter Singer argues that altruism began as a genetically based drive to protect one's kin and community members but has developed into a consciously chosen ethic with an expanding circle of moral concern. Drawing on philosophy and evolutionary psychology, he demonstrates that human ethics cannot be explained by biology alone. Rather, it is our capacity for reasoning that makes moral progress possible. In a new afterword, Singer takes stock of his argument in light of recent research on the evolution of morality.
评The Drowning Child and the Expanding Circle singer认为现代社会在扩大,成为地球村,个人的举动有了巨大影响,同时,消费主义盛行,以道德来生活,才能解救我们于消费主义下的空虚。可是显然也可以进行灵性的生活,欣赏真善美来解救,不一定要去做好人好事。这...
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