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小如師在賞析詩詞時有三點堪稱當下難有：其一，文獻考據的功夫極深，中國舊詩中繁復麯摺的感情往往可以用“已塑造成功的藝術形象和錶達透徹的邏輯思維”錶現齣來，倘若讀者的溯源與考據齣現瞭偏差便很難準確地體會作者的言外之意；其二，字詞訓詁落實得精確，我以為詩詞訓詁不僅是小學的功夫，隻有好的欣賞水平纔能深識每一個字所傳遞的情感內涵，這一點小如師既敏且哲，讓人佩服不已；其三便是小如師的文字極好，時有鋪采摛文，又能麯麯道齣，令人讀之甚快。唯一遺憾的是小如師對理論的偏見導緻他沒能衝破傳統舊詩批評類文章的藩籬，但即便如此，成書於八十年代末的劄叢於今日依然可以稱得上最好的詩詞選釋本之一。

小如師在賞析詩詞時有三點堪稱當下難有：其一，文獻考據的功夫極深，中國舊詩中繁復麯摺的感情往往可以用“已塑造成功的藝術形象和錶達透徹的邏輯思維”錶現齣來，倘若讀者的溯源與考據齣現瞭偏差便很難準確地體會作者的言外之意；其二，字詞訓詁落實得精確，我以為詩詞訓詁不僅是小學的功夫，隻有好的欣賞水平纔能深識每一個字所傳遞的情感內涵，這一點小如師既敏且哲，讓人佩服不已；其三便是小如師的文字極好，時有鋪采摛文，又能麯麯道齣，令人讀之甚快。唯一遺憾的是小如師對理論的偏見導緻他沒能衝破傳統舊詩批評類文章的藩籬，但即便如此，成書於八十年代末的劄叢於今日依然可以稱得上最好的詩詞選釋本之一。

得乃師俞平伯衣鉢。

小如師在賞析詩詞時有三點堪稱當下難有：其一，文獻考據的功夫極深，中國舊詩中繁復麯摺的感情往往可以用“已塑造成功的藝術形象和錶達透徹的邏輯思維”錶現齣來，倘若讀者的溯源與考據齣現瞭偏差便很難準確地體會作者的言外之意；其二，字詞訓詁落實得精確，我以為詩詞訓詁不僅是小學的功夫，隻有好的欣賞水平纔能深識每一個字所傳遞的情感內涵，這一點小如師既敏且哲，讓人佩服不已；其三便是小如師的文字極好，時有鋪采摛文，又能麯麯道齣，令人讀之甚快。唯一遺憾的是小如師對理論的偏見導緻他沒能衝破傳統舊詩批評類文章的藩籬，但即便如此，成書於八十年代末的劄叢於今日依然可以稱得上最好的詩詞選釋本之一。

小如師在賞析詩詞時有三點堪稱當下難有：其一，文獻考據的功夫極深，中國舊詩中繁復麯摺的感情往往可以用“已塑造成功的藝術形象和錶達透徹的邏輯思維”錶現齣來，倘若讀者的溯源與考據齣現瞭偏差便很難準確地體會作者的言外之意；其二，字詞訓詁落實得精確，我以為詩詞訓詁不僅是小學的功夫，隻有好的欣賞水平纔能深識每一個字所傳遞的情感內涵，這一點小如師既敏且哲，讓人佩服不已；其三便是小如師的文字極好，時有鋪采摛文，又能麯麯道齣，令人讀之甚快。唯一遺憾的是小如師對理論的偏見導緻他沒能衝破傳統舊詩批評類文章的藩籬，但即便如此，成書於八十年代末的劄叢於今日依然可以稱得上最好的詩詞選釋本之一。