Selections from Three Works of Francisco Suarez, S. J. pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:Liberty Fund Inc.

作者:Francisco Suarez

出品人:

页数:1

译者:

出版时间:2013-7-31

价格:USD 14.50

装帧:Paperback

isbn号码:9780865975170

丛书系列:

图书标签:

• 苏亚雷斯
• 哲学
• Francisco Suarez
• S
• J
• Jesuit Philosophy
• Scholasticism
• Theology
• Philosophy
• 16th Century
• Metaphysics
• Political Philosophy
• Moral Philosophy
• Latin Scholasticism

《西班牙思想的宝库：苏亚雷斯精选集》 这部文集精选了十七世纪最重要的哲学家、神学家之一弗朗西斯科·苏亚雷斯（Francisco Suárez, S. J.）的三部代表性著作。苏亚雷斯，这位葡萄牙裔西班牙哲学家，以其严谨的逻辑、深邃的洞察力和对中世纪托马斯主义的继承与发展而闻名于世。他的思想横跨形而上学、神学、法学、伦理学等多个领域，对后世哲学乃至政治思想产生了深远的影响。本选集旨在为读者提供一个深入了解苏亚雷斯核心思想的窗口，通过对其关键论述的梳理与呈现，展现这位伟大学者思想的广度与深度。 第一部分：形而上学的构建与辨析 在形而上学的领域，苏亚雷斯是一位百科全书式的思想家，他系统地梳理并阐释了亚里士多德和托马斯·阿奎那的形而上学体系，并在此基础上提出了许多独到的见解。本选集中的第一部分，将聚焦于苏亚雷斯关于“实体”（substance）与“偶性”（accident）、“存在”（being）与“本质”（essence）、“普遍者”（universals）以及“神”（God）的形而上学论证。 苏亚雷斯对“实体”的定义进行了精细的辨析，区分了第一实体（指个体事物，如“这个人”或“这匹马”）和第二实体（指普遍性的类和种，如“人”或“马”）。他认为，第一实体是绝对真实的、自存的，是其他一切存在的基础。他对偶性的理解也颇为深刻，认为偶性依赖于实体而存在，是实体属性的体现。 在“存在”与“本质”的关系上，苏亚雷斯坚持了阿奎那的观点，即存在（actus essendi）是本质（essentia）的实现。他深入探讨了“可区分性”（distinction）的概念，区分了思想上可区分（distinctio rationis）、实在上可区分（distinctio realis）和概念上可区分（distinctio formalis）。这种精细的区分方法，使得他对事物的本质和存在进行更精确的分析成为可能。 关于“普遍者”，苏亚雷斯反对激进的唯名论，也不同意实在论者认为普遍者独立于个体事物而存在。他采纳了一种折衷的“概念论”，认为普遍者是事物本质的共同性，存在于事物之中，但可以通过理性抽象而成为我们思想中的概念。 对于“神”的存在与属性，苏亚雷斯进行了深刻的形而上学论证。他从宇宙的因果联系出发，论证了第一因的存在。同时，他系统地阐述了神的无所不知、无所不能、永恒不变等属性，并将这些属性置于一个和谐统一的形而上学框架之中。他对神恩、救赎等神学概念的形而上学基础也进行了探讨。 第二部分：神学的体系与奥秘 苏亚雷斯的神学著作是西方神学史上的重要里程碑。他不仅继承了托马斯·阿奎那的神学方法，更在其中融入了自己独特的思考。本选集中的第二部分，将展示苏亚雷斯在神学领域的关键贡献，重点关注其对“三位一体”（Trinity）、“道成肉身”（Incarnation）、“恩典”（Grace）以及“教会”（Church）的论述。 在“三位一体”的教义上，苏亚雷斯致力于用哲学理性来解释这一神秘的信条。他分析了“位格”（person）和“本性”（nature）的概念，论证了圣父、圣子、圣灵同为一位神，却又具有三个不同的位格。他通过对“关系”（relation）的精细区分，阐释了位格之间的区别，并强调这是神自身内在的奥秘，无法完全被人类理性所把握。 关于“道成肉身”，苏亚雷斯详细阐述了耶稣基督神人二性的结合。他解释了基督的神性与人性如何在同一位格中和谐共存，以及这种结合的意义。他深入探讨了救赎的本质，认为基督的牺牲是人类罪恶的有效补偿，为全人类带来了救赎的可能性。 在“恩典”的问题上，苏亚雷斯坚持认为，人的得救离不开神的恩典。他详细分析了不同种类的恩典，如预备恩典、助成恩典和常住恩典，并论证了恩典与自由意志之间的关系。他认为，神的恩典并非剥夺人的自由，而是引导和促使人的自由走向善。 对于“教会”的理解，苏亚雷斯将其视为基督身体的延续，是神在地上工作的媒介。他论述了教会的普世性、神圣性、公开性和使徒性，并强调了教会作为真理的保障和信徒的引导者。他对教会在组织结构、权力来源等方面也进行了探讨。 第三部分：法律、伦理与政治的交织 苏亚雷斯不仅是卓越的神学家和形而上学家，同时也是一位杰出的法学家和政治哲学家。他将神学和伦理学的原理应用于政治和法律的分析，构建了一个充满活力的法律与政治思想体系。本选集中的第三部分，将聚焦于苏亚雷斯关于“自然法”（Natural Law）、“政治共同体”（Political Community）、“主权”（Sovereignty）以及“国际法”（International Law）的论述。 苏亚雷斯对“自然法”的论述，是其法学思想的核心。他认为，自然法是神圣理性在事物中的体现，是普遍、永恒、不可改变的。自然法源于人的理性，并且与人的终极幸福相关联。他区分了“首要的自然法”（primary natural law）和“次要的自然法”（secondary natural law），前者是不可违背的原则，后者则可能因特定情况而有所调整。 在政治哲学方面，苏亚雷斯认为，政治共同体的形成是出于自然的要求，目的是为了实现公共的善。他探讨了政府的合法性来源，虽然他承认神权论的影响，但更强调了人民的默许和同意在政治权力合法性中的作用。 关于“主权”，苏亚雷斯认为，国家的主权最终来源于神，但通过人民的委托而赋予了统治者。他区分了“国家主权”（sovereignty of the state）和“人民主权”（sovereignty of the people），并分析了当统治者滥用权力时，人民是否具有抵抗的权利。 苏亚雷斯更是被誉为“国际法之父”之一。他系统地阐述了关于国家之间关系的规则，包括战争的合法性、外交的原则以及贸易的权利。他认为，即使没有普遍的政治权威，国家之间也存在着一种“万民法”（ius gentium）或“国际法”，其基础是自然法的普适性。他坚持认为，即使是异教徒或无神论者，也应当受到国际法的约束，并且国家之间应当以和平方式解决争端。 结语 《西班牙思想的宝库：苏亚雷斯精选集》所呈现的，是苏亚雷斯思想体系的精髓。从他严谨的形而上学构建，到他深邃的神学阐释，再到他对法律、伦理与政治的深刻洞察，苏亚雷斯的思想不仅为我们理解十七世纪的欧洲思想提供了一个关键视角，也为我们思考当今世界的许多重要问题提供了宝贵的思想资源。通过阅读这部选集，读者将有机会与这位伟大的思想家进行一场跨越时空的对话，感受其思想的无穷魅力与深远价值。

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面和排版就吸引了我，厚重却又不失典雅，字体古朴，那种纸张的质感，翻开来，空气中似乎都弥漫着一种知识的醇厚气息。我尤其喜欢它那种略带泛黄的纸张，仿佛承载了几个世纪的智慧，让阅读体验瞬间提升了好几个档次，有一种穿越时空的沉浸感。我本以为会是枯燥晦涩的哲学论述，但出乎意料的是，苏亚雷斯（Suarez）的文笔虽然严谨，却又充满一种逻辑的力量，引导着我去思考，去理解那些深邃的观点。尤其是在他对“存在”的探讨上，那种层层递进的分析，将一个抽象的概念拆解得如此清晰，让我对事物的本质有了全新的认识。我常常会因为一个句子而停下来，反复咀嚼，然后才能继续往下读，这种慢节奏的阅读，反而让我收获了更多。这本书不是那种可以快速翻阅的消遣读物，它需要你沉下心来，与作者进行一场心灵的对话。对于我这样一个对西方哲学史略有涉猎的读者来说，能有机会接触到这位16世纪重要思想家的原著精选，无疑是一次宝贵的精神盛宴。我期待着在后续的阅读中，能被苏亚雷斯更深层次的思想所启发，或许还能从中找到解答现实生活中一些困惑的线索。

评分☆☆☆☆☆

不得不说，初次翻开《Selections from Three Works of Francisco Suarez, S. J.》，我脑子里浮现的画面是古老的图书馆，尘封的书卷，以及一位孜孜不倦的学者。这本书的装帧确实颇具匠心，那种厚实的封面，沉甸甸的分量，都暗示着其中蕴含着非同寻常的学术价值。但真正让我着迷的，是苏亚雷斯（Suarez）那种构建体系的宏大叙事能力。他笔下的每一个概念，每一个论证，都像是精心搭建的积木，层层叠叠，直至构建起一座巍峨的思想殿堂。我印象最深刻的是他对于“意志自由”的论述，那种对因果关系和自由意志之间复杂关系的梳理，既严密又富有启发性。他并没有简单地断言，而是深入剖析了各种可能的解释，并且巧妙地平衡了神学与哲学的视角，这种周全的考量，让我对这个问题有了更为 nuanced 的理解。阅读这本书的过程，就像是在跟随一位技艺精湛的建筑师，一步步地参观他宏伟的建筑，观察他如何巧妙地运用材料，如何精确地计算结构，最终呈现出令人惊叹的整体。对于那些对神学、哲学史，尤其是经院哲学感兴趣的读者来说，这本书绝对是一本不容错过的珍贵文献。我还在尝试理解其中一些更加精细的区分，例如关于“本质”和“存在”的不同层面，这需要我放慢脚步，反复对照，但每一点进展都让我感到欣喜。

评分☆☆☆☆☆

这套书的纸质和印刷是我拿到它之后最先注意到的细节，那种略带米黄色的厚重纸张，配合着清晰而又略显古朴的字体，有一种穿越时空的质感，让人在阅读时就仿佛置身于古老的书房，与智者对话。我尤其喜欢苏亚雷斯（Suarez）那种严谨的逻辑推理，即便是在探讨一些看似抽象的概念，例如“本体论”的细微差别，他也能层层递进，用清晰的论证来支撑自己的观点。书中关于“实体”与“偶然”的划分，对我触动很大，它让我重新审视了我们日常生活中那些看似理所当然的“属性”，原来它们背后也有着如此深刻的哲学根源。阅读这本书的过程，不仅仅是知识的获取，更是一种思维方式的训练。他教会我如何去分析问题，如何去构建论证，如何去审视事物的多重面向。我常常会一边读，一边在本子上做笔记，画出思维导图，试图将他庞大的思想体系可视化，虽然过程艰辛，但乐趣无穷。我对于他在《论法的性质》中所阐述的关于“自然法”与“人定法”之间的联系，以及它们在个体行为和集体社会中的作用，感到尤为好奇，并期待着在后续的章节中深入了解。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计就透露着一种古典的韵味，厚实的封面搭配着略带泛黄的书页，翻开来，一种古老而又智慧的气息扑面而来。苏亚雷斯（Suarez）的论述风格，以其严谨细致著称，即使是在探讨那些抽象的哲学概念，例如“第一本体”，他也能用清晰的逻辑框架来构建论点。我特别欣赏他在处理“上帝与世界的关系”时，那种既维护神学的至高性，又承认有限理性能够窥探奥秘的平衡。他笔下的论证，常常是通过层层递进的分析，逐步引导读者走向结论，这种方式让我在不知不觉中被他的思想所吸引。我印象深刻的是他对“意志的本质”的探讨，他如何区分了“被动的意愿”和“主动的选择”，这对于理解人的行为动机具有重要的启示意义。阅读这本书，并非易事，需要投入相当的耐心和专注，但每一次的理解都带来巨大的满足感。我正在努力消化他关于“恩典”与“自由意志”之间相互作用的论述，这无疑是神学和哲学交叉领域中最具挑战性的议题之一。

评分☆☆☆☆☆

这本《Selections from Three Works of Francisco Suarez, S. J.》的出版，对于任何一位对西方哲学史，尤其是经院哲学感兴趣的读者来说，都是一份珍贵的礼物。书本的质感、纸张的触感、以及字体的大小和间距，都经过了精心设计，旨在为读者提供一种沉浸式的阅读体验。苏亚雷斯（Suarez）的写作，严谨至极，他的论证过程如同精密的仪器，将复杂的概念逐一拆解、分析，并最终构建成一个完整而有序的思想体系。我尤其对他在书中关于“法的本质”的探讨印象深刻，他如何区分了永恒法、自然法、神法和人法，并且论述了它们之间的内在联系和层级关系，这为理解西方法律思想的发展提供了一个坚实的基础。阅读他的著作，需要投入相当的时间和精力，但每一次的深入理解，都会带来巨大的智识上的满足感。我正在尝试着去理解他关于“实体”与“属性”之间的微妙区分，这无疑是理解其形而上学体系的关键。这本书的注释和索引也做得非常详尽，为我的进一步研究提供了极大的便利。

评分☆☆☆☆☆

这款书的装帧设计非常有特色，它采用了一种复古的风格，让整本书看起来更加庄重而有分量。苏亚雷斯（Suarez）的文风，严谨中带着一丝不容置疑的权威感。他对于“真理”的探索，那种一丝不苟的态度，让我深受感染。我尤其对他在书中关于“因果律”的论述感到着迷，他如何从现象世界推导出其背后必然存在的“第一因”，这种逻辑链条的构建，充满了哲学思辨的魅力。阅读这本书，仿佛是在与一位古老的智者进行一场穿越时空的对话，他提出的每一个问题，都引人深思，每一个论证，都发人深省。我常常会在阅读时，停下来思考，将他的观点与我已有的认知进行碰撞，从中获得新的理解。这本书的注释也做得相当到位，对于一些可能不常见的术语，提供了清晰的解释，这无疑极大地减轻了阅读的难度。我正在努力理解他对“神的属性”的论证，这无疑是神学哲学中最核心也最具挑战性的部分之一。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计就有一种古典而庄重的气息，当手指触碰到那略带磨砂质感的封面时，我仿佛能感受到它所承载的深厚历史。苏亚雷斯（Suarez）的写作风格，虽然以严谨著称，但其中又穿插着一种深刻的洞察力，尤其是在他关于“人性”的论述上。他并没有将人性简单化，而是深入剖析了人的理性、情感、意志等多个维度，并且探讨了它们之间的复杂互动。我印象特别深刻的是他对“道德主体性”的分析，他如何将人的自由选择与道德责任紧密联系起来，这种思考方式，在现代社会依然具有重要的现实意义。阅读这本书，更像是在与一位智者进行深度对话，他提出的每一个问题，都引人深思，每一个论证，都发人深省。我常常会在阅读时，不由自主地将他的观点与我自己的经验进行对照，从中获得新的启发。这本书的注释也做得非常详尽，这对于理解那些可能已经不太常用的哲学术语非常有帮助，也让我能够更顺畅地跟随作者的思路。我正在努力理解他对“美德”的分类和评价标准，这无疑为我理解古希腊哲学中关于“善”的探讨提供了一个新的维度。

评分☆☆☆☆☆

拿到这本书的那一刻，我被它沉甸甸的质感和书页之间散发的淡淡的油墨香所吸引，这是一种对知识的郑重态度，也是一种阅读仪式感的开端。苏亚雷斯（Suarez）的文字，初读起来或许会觉得有些密集，但一旦你进入他的逻辑轨道，就会发现其中蕴含着强大的说服力。我尤其对他在探讨“上帝的本质”时，如何运用哲学的方法来论证神学命题的严谨性感到惊叹。他并没有回避信仰的问题，而是试图用理性去构建信仰的桥梁，这种“信以致知”的努力，对于我这样习惯于理性思考的人来说，提供了一种全新的视角。我常常会在一个段落停下来，细细品味他用词的精准，以及论证的严密。他对于“第一原因”的论述，那种从万物存在推导至终极实在的过程，充满了哲学思辨的魅力。这本书的排版也相当精良，注释清晰，便于我查阅和理解一些晦涩的词汇和概念，这对于阅读一本古老哲学著作来说，至关重要。我非常期待能通过这本书，更深入地理解经院哲学的精髓，以及它如何在西方思想史上留下了深刻的印记。

评分☆☆☆☆☆

当我第一次拿到这本书时，它那略显厚重的份量和书页间散发的淡淡油墨香，就让我感受到了一种沉甸甸的学术价值。苏亚雷斯（Suarez）的文字，初看上去可能略显晦涩，但随着阅读的深入，你会发现其背后是一种极其严谨的逻辑体系和深刻的洞察力。我尤其被他在探讨“实体”与“属性”之间的关系时，那种层层剥离、精细区分的论证方式所折服。他并没有简单地接受前人的观点，而是进行了深入的批判性思考，并且提出了自己独到的见解。阅读他的著作，就像是在跟随一位经验丰富的侦探，一步步地解开层层谜团，最终揭示事物本质的真相。我印象非常深刻的是他对“教会权威”和“世俗权力”之间关系的分析，他试图在这两者之间找到一种平衡，既尊重信仰的超然性，又不忽视现实政治的运作。这本书的排版也相当考究，字体清晰，章节划分明确，注释也提供了必要的学术支持，这使得阅读过程更加顺畅。我期待着在后续的阅读中，能更深入地理解他关于“法律的解释”以及“正义的原则”的论述，这对于理解西方政治哲学的发展至关重要。

评分☆☆☆☆☆

当我拿到这本《Selections from Three Works of Francisco Suarez, S. J.》时，它那厚重的纸张和古朴的字体便吸引了我的目光，仿佛它本身就是一件珍贵的艺术品。苏亚雷斯（Suarez）的文字，虽然严谨，但其逻辑的严密性却有一种独特的魅力。他能够将复杂的哲学和神学问题，拆解成一个个可供分析的单元，然后进行精细的论证。我尤其对他在探讨“知识的来源”时，如何融合了经验主义和理性主义的某些观点感到好奇。他并没有简单地站在某一方，而是试图找到一种更为综合的解释。阅读他的著作，就像是在与一位经验丰富的航海家一同探索未知的海域，他手中的地图虽然古老，但却指引着方向，帮助我理解那些可能隐藏在表面之下的深层含义。我印象深刻的是他对“实体”的不同层面的区分，这种细腻的分析，让我对事物的构成有了更深入的理解。这本书的排版也为阅读提供了便利，清晰的段落和适度的留白，让我在沉浸于思想的同时，也能保持阅读的舒适度。我非常期待能通过本书，更深入地理解经院哲学是如何构建其庞大的体系，以及它对后世哲学发展的影响。

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆