《如来藏之研究》系统、全面地介绍了印顺法师的佛学研究成果和思想,受到学术界、佛教界的广泛欢迎。应读者要求,我局今推出“印顺法师佛学著作系列”,将印顺法师的佛学著作以单行本的形式逐一出版,以满足不同领域读者的研究和阅读需要。为方便学界引用,《全集》和“系列”所收各书页码完全一致。
释印顺(1906—2005),当代佛学泰斗,博通三藏,一生游心法海,讲学不辍,著述宏富,撰写、编纂佛学著作四十余种,陆续结集为《妙云集》(24册)、《华雨集》(5册)及《印度佛教思想史》、《原始佛教圣典之集成》、《说一切有部为主的论书与论师之研究》、《初期大乘佛教之起源与开展》等专著。印顺法师对佛教的教史、教理与教制作了广泛、深入、系统的梳理与阐释,建立了博大精深的思想体系,成为汉语佛学研究的重要典范,受到海内外学术界、佛教界的高度推崇。
若有人言一切眾生定有佛性常樂我淨。不作不生煩惱因緣故不可見。當知是人謗佛法僧。 出自涅槃经,但是楼上的引文只引用了一半,下面还有: 若有說言一切眾生都無佛性。猶如[9]兔角從方便生。本無今有已有還無。當知是人謗佛法僧
评分若有人言一切眾生定有佛性常樂我淨。不作不生煩惱因緣故不可見。當知是人謗佛法僧。 出自涅槃经,但是楼上的引文只引用了一半,下面还有: 若有說言一切眾生都無佛性。猶如[9]兔角從方便生。本無今有已有還無。當知是人謗佛法僧
评分若有人言一切眾生定有佛性常樂我淨。不作不生煩惱因緣故不可見。當知是人謗佛法僧。 出自涅槃经,但是楼上的引文只引用了一半,下面还有: 若有說言一切眾生都無佛性。猶如[9]兔角從方便生。本無今有已有還無。當知是人謗佛法僧
评分若有人言一切眾生定有佛性常樂我淨。不作不生煩惱因緣故不可見。當知是人謗佛法僧。 出自涅槃经,但是楼上的引文只引用了一半,下面还有: 若有說言一切眾生都無佛性。猶如[9]兔角從方便生。本無今有已有還無。當知是人謗佛法僧
评分若有人言一切眾生定有佛性常樂我淨。不作不生煩惱因緣故不可見。當知是人謗佛法僧。 出自涅槃经,但是楼上的引文只引用了一半,下面还有: 若有說言一切眾生都無佛性。猶如[9]兔角從方便生。本無今有已有還無。當知是人謗佛法僧
补录。
评分毕业论文参考书之一,印顺在里面提出,要把如来藏,分成“如来”和“藏”两个概念进行理解,确实是深得阿含佛教本意。
评分过于散乱了
评分过于散乱了
评分托 CBETA2018 的福。有了本书的 kindle 版终于读完了。印顺在开篇就表示了相对比如来藏和瑜伽行。自己应该算是中观派的。所以其见解带着一贯的思想特色并不奇怪。本书最值得推崇处不在于作者如何论述了如来藏思想。而是整理了哪些关于如来藏的材料。无论是对梵巴文词根的讨论。还是大量原典所涉及之翻译和原文的对勘。一砖一瓦地重构了如来藏的各层次内涵。看似散乱但想必也没什么人能把这些材料整理得更清晰了。全书闪烁着内学的光芒。仅仅当工具书查阅都会开卷有益。
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