追尋差傳足跡

追尋差傳足跡 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

出版者:廣西師範大學齣版社
作者:林美玫
出品人:
頁數:364
译者:
出版時間:2011-6
價格:45.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787549504602
叢書系列:
圖書標籤:
  • 基督教與中國:近代史
  • 基督教
  • 宗教
  • 基督教在中國
  • 修史者存
  • *桂林·廣西師範大學齣版社*
  • 美國聖公會
  • 基督信仰
  • 差傳
  • 足跡
  • 信仰
  • 使命
  • 傳教
  • 福音
  • 信仰旅程
  • 教會曆史
  • 海外宣教
  • 神的呼召
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具體描述

本書乃是林美玫教授結閤美國宗教史、近現代中國史、美國聖公會教會史、中美關係史、差傳學等的學術訓練,分析十九世紀美國聖公會中國差會的男、女傳教士們如何麵對在華發展傳教事業的掙紮與突破的一本專論。作者希望藉由在華傳教士與聖公會母會的書信報告,呈現十九世紀新教在華事業發展的實貌,鑒往知來,作為二十一世紀中國教會本色化發展的參考,並提升差傳研究、教會史的研究層次和學術視野。

《星辰大海的拓荒者:全球航海史上的隱秘航綫》 導言:當世界被分割,真正的聯結始於水麵之下。 在人類文明的宏大敘事中,我們習慣於聚焦於那些被銘記的偉大航海傢,那些繪製齣清晰可見的“新大陸”的探險。然而,在那些被主流曆史略過的水域,存在著一條條由貿易、遷移、信仰和生存驅動的隱秘航綫。它們如同星辰間的微光,雖然不被地圖冊標注,卻深刻地塑造瞭我們今日世界的格局。 本書《星辰大海的拓荒者:全球航海史上的隱秘航綫》,並非重述麥哲倫環球航行的光輝篇章,亦非側重於大航海時代早期葡萄牙人或西班牙人的擴張策略。相反,它將目光投嚮那些在曆史的夾縫中艱難開闢,卻又對文化、經濟和生物多樣性産生深遠影響的“非主流”航路。這是一部關於韌性、適應性與無名者的史詩,它試圖揭示,真正的全球化,往往源於那些不被官方記錄的民間力量。 第一部:季風的信使——印度洋上失落的貿易網絡 印度洋,這片古老的藍色疆域,在歐洲人到來之前,早已形成瞭復雜而精密的貿易網絡。本書的第一部分,將深入探討這些季風驅動下的航綫,它們連接瞭東非的斯瓦希裏海岸、阿拉伯半島的商港、印度的古吉拉特邦,直至東南亞的香料群島。 我們首先考察“紅海-索馬裏走廊”。這不是一條直綫,而是由季節風嚮決定的“候鳥式”航行。重點分析公元10世紀至14世紀,以穆斯林商人為主導的“伊瑪目體係”如何運作。他們如何在沒有精確導航設備的時代,僅憑對洋流和星象的掌握,實現瞭跨越數韆公裏的商品、思想和技術的穩定交換。我們將引用大量未曾被充分解讀的阿拉伯語、波斯語文獻,揭示這些商隊如何處理匯兌、信貸(如“薩卡”體係),以及他們對東非內陸黃金、象牙貿易的間接控製。 接著,我們將轉嚮“南海的香料密碼”。這不是對鄭和下西洋的簡單復述,而是聚焦於爪哇、馬魯古群島與海南島、越南之間的海上生命綫。在明朝海禁與開放的周期性波動中,湧現齣一批被官方邊緣化的“走私者”和“海洋遊牧民族”(如巴瑤族的前身群體)。他們利用對狹窄海峽、潮汐規律的獨特認知,壟斷瞭丁香、肉豆蔻等高價值商品的初期流轉,成為抵抗地方割據和遠洋帝國控製的民間經濟支柱。 第二部:跨越太平洋的“獨木舟文明”——波利尼西亞的地理智慧 本書的第二部分,將挑戰傳統地理學對“遠洋航行”的定義。我們把目光投嚮太平洋中部,探討波利尼西亞諸島的祖先如何完成人類曆史上最令人震撼的地理擴張。 重點研究“雙體船的工程學”。分析瞭塔希提、夏威夷和復活節島之間的導航技術。這些技術並非依賴於羅盤或六分儀,而是基於對“感知洋流”(如特定區域水溫的變化、漂浮物的密度)、“氣象模式”(雲層在特定島嶼上空的堆積方式)以及對“星空反射”的精妙運用。本書將引用現代海洋學傢與傳統導航師的閤作研究,重構他們如何利用“星航圖”——以貝殼或編織物為載體的空間記憶模型——進行跨越數韆公裏的定位。 此外,還將深入分析這些航綫對“農業生物多樣性”的貢獻。波利尼西亞人的遷徙路綫清晰地對應著芋頭、麵包果和芋薯等作物的地理傳播軌跡。他們的航行,實質上是一場活生生的“活體種子庫”的播撒,確保瞭太平洋島嶼生態係統的建立與延續。 第三部:北大西洋的“灰色地帶”——維京人的補充航路與紐芬蘭的早期接觸 傳統的維京史研究多集中於對英格蘭和法蘭西的掠奪。然而,本書第三部分將揭示他們對北大西洋西部海域的係統性探索,特彆是那些未最終建立永久殖民地的“灰色地帶”。 重點分析“冰島-格陵蘭-拉布拉多”這條被冰雪覆蓋的補給綫。這條航綫危險、多變,且依賴於對海冰移動速度的極端準確判斷。我們將梳理挪威和冰島的編年史中關於“Vinland”(文蘭)的記載,並將其與加拿大紐芬蘭地區發現的考古遺跡進行交叉比對。關鍵在於,這些航行並非純粹的掠奪,而是為瞭獲取特定資源——如用於製作精美工藝品的“象牙”(海象牙)——而進行的季節性、高風險的商業探險。 本書將探討維京人如何利用“光照導航”(對極地地區特定時間太陽高度角的記憶)和“鳥類遷徙路綫”來定位陸地。這些技術為後世的漁船和探險傢提供瞭關鍵的參照點,盡管維京人的定居點最終消亡,但他們開闢的水域信息,卻隱秘地流傳瞭下來。 第四部:內陸水路的滲透與連接——亞馬遜河與撒哈拉的交叉點 全球航海史不應僅限於海洋。本書的最後一部分,將拓寬視野,探討那些看似“陸地”的貿易係統,如何通過關鍵的水路樞紐與海洋航綫産生共振。 我們將剖析“剛果-大西洋三角”。聚焦於中非內陸地區,特彆是剛果河流域的銅、鹽、以及後來的奴隸貿易,如何通過沿海的臨時港口,接入葡萄牙和荷蘭的海上貿易網絡。這裏的“航綫”是由當地部落維護的河流網絡,他們對湍流、季節性水位變化的掌握,使得內陸資源能夠滲透到海洋的邊緣。 最後,我們將考察“撒哈拉的海洋化”。黃金、鹽和書籍在廷巴剋圖和馬拉喀什之間的貿易,其組織模式與遠洋航海具有驚人的相似性:依賴於對極端環境的適應、嚴格的組織紀律以及對信譽的維護。本書試圖論證,這些內陸水路(河流、綠洲通道)和真正的海洋航綫,在信息、資本和人口流動上,構成瞭一個整體的“全球運輸係統”,而非孤立的事件。 結語:航行的真正遺産 《星辰大海的拓荒者》的最終目的,是讓讀者明白,曆史的圖景是由無數條被忽略的、麯摺的航綫共同編織而成的。這些隱秘航綫不僅是地理上的連接,更是知識、物種和人類適應性思維的載體。它們提醒我們,每一次偉大的發現,背後都有無數次寂寞的、嚮著未知水域齣發的嘗試與堅持。它們是人類麵對廣闊世界時,最樸素、也最深刻的拓荒精神的體現。

作者簡介

林美玫,美國德州大學奧斯丁分校曆史學博士,現任職於颱灣東華大學曆史學係。有學術著作《婦女與宗教:跨領域的視野》(與李玉珍閤編)(2003)、《婦女與差傳:十九世紀美國聖公會女傳教士在華差傳探析》(2005),另寫有美國聖公會在華差傳相關研究的期刊論文。

目錄資訊

自序
研究總論:19世紀美國基督新教在華差傳活動研究成果之迴顧與介析
第一節 前言
第二節 鴉片戰爭前基督新教傳教活動研究成果
第三節 鴉片戰爭後基督新教傳教活動研究成果
第四節19世紀基督新教在華活動研究的展望
第五節 結語
中國開門:文惠廉主教與19世紀中葉美國聖公會在華差傳事業的開創
第一節 前言
第二節 文惠廉的來華與美聖公會的差傳願景
第三節 文惠廉的摸索與中國差會的重新建立
第四節 文惠廉的掙紮與聖公會在華差傳實貌
第五節 結語
差傳睏境:施約瑟主教與19世紀中後期美國聖公會在華差傳策略的調適
第一節 前言
第二節 聖公會中國差會在華北地區的教務重點
第三節 聖公會中國差會在上海地區的教務發展
第四節 聖公會中國差會在武漢地區的教務瓶頸
第五節 施約瑟的個人經驗與聖公會的教務策略
第六節 結語
所傳為何:郭斐蔚主教與19世紀後期美國聖公會在華差傳事業的再造
第一節 前言
第二節 文會廉時期美聖公會在華差傳組織和事業本色化的瓶頸
第三節 郭斐蔚時期美聖公會在華差傳組織和事業本色化的摸索
第四節 19世紀末美聖公會個案對中國教會本色化運動的意義
第五節 結語
差傳新局:20世紀初期美國聖公會在華差傳事業與策略再調適的探析
第一節 前言
第二節 20世紀初期二十年基督新教在華研究成果的再思
第三節 從郭斐蔚書信檔案看美聖公會在行政組織上的調適
第四節 從郭斐蔚書信檔案看美聖公會在教會事業上的調適
第五節 從郭斐蔚書信檔案看美聖公會在差會角色上的調適
第六節 結語
新天新地:邁嚮本色化的挑戰/
附錄一:重要人名、機構等中英對譯錶/
附錄二:美國聖公會傳教士生平簡錄錶/
附錄三:資料來源/
附錄四:參考書目/
· · · · · · (收起)

讀後感

評分

按:只是指出了一些。我觉得这本书很重要的一个编辑问题是:它不像是一本书,而是各章的结合。因为每一章总是重复出现几段前章已经说过的话;例如对文献所做的说明,例如反复出现一些一模一样的括号内英文等。每章自然都是一篇论文,但若成为一本书,窃以为还是作系统处理,让...

評分

按:只是指出了一些。我觉得这本书很重要的一个编辑问题是:它不像是一本书,而是各章的结合。因为每一章总是重复出现几段前章已经说过的话;例如对文献所做的说明,例如反复出现一些一模一样的括号内英文等。每章自然都是一篇论文,但若成为一本书,窃以为还是作系统处理,让...

評分

按:只是指出了一些。我觉得这本书很重要的一个编辑问题是:它不像是一本书,而是各章的结合。因为每一章总是重复出现几段前章已经说过的话;例如对文献所做的说明,例如反复出现一些一模一样的括号内英文等。每章自然都是一篇论文,但若成为一本书,窃以为还是作系统处理,让...

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按:只是指出了一些。我觉得这本书很重要的一个编辑问题是:它不像是一本书,而是各章的结合。因为每一章总是重复出现几段前章已经说过的话;例如对文献所做的说明,例如反复出现一些一模一样的括号内英文等。每章自然都是一篇论文,但若成为一本书,窃以为还是作系统处理,让...

評分

按:只是指出了一些。我觉得这本书很重要的一个编辑问题是:它不像是一本书,而是各章的结合。因为每一章总是重复出现几段前章已经说过的话;例如对文献所做的说明,例如反复出现一些一模一样的括号内英文等。每章自然都是一篇论文,但若成为一本书,窃以为还是作系统处理,让...

用戶評價

评分

《追尋差傳足跡》這本書,給我帶來瞭一種前所未有的寜靜與力量。作者以一種近乎虔誠的態度,去描繪那些在世界各地留下足跡的傳教士們。他的文字,沒有絲毫的浮誇,卻充滿瞭真摯的情感和深沉的思考。我被書中那些關於不同地域風土人情的描述所吸引,它讓我看到瞭這個世界的豐富多彩,也讓我意識到,在遙遠的角落,曾經有這樣一群人,用自己的生命去連接不同的文明。我印象最深刻的是關於一位在極寒之地傳教的傳教士的故事。他麵對的是冰天雪地,是語言不通的艱苦環境,但他卻用堅定的信念,點燃瞭當地人民心中的希望之火。他建造瞭學校,教導孩子們識字,他開設瞭診所,為病痛中的人們帶來安慰。他的存在,本身就是一種奇跡。這本書讓我思考,在麵對睏難時,我們往往會找尋各種理由去退縮,但這些傳教士們,卻用行動告訴我們,勇氣和堅持,能夠戰勝一切。它激勵我,在生活中遇到挑戰時,也要像他們一樣,保持內心的平靜與力量,去尋找解決之道,而不是被睏難所壓倒。

评分

翻開《追尋差傳足跡》,就像是打開瞭一扇通往曆史深處的窗戶。作者以一種沉靜而有力的筆觸,勾勒齣瞭那些在世界各地播撒信仰火種的先行者的形象。我被書中那些關於不同地域的傳教士的細膩描繪所吸引。從炎熱的非洲草原到寒冷的南美高原,從繁華的亞洲都市到偏僻的島嶼,他們的足跡遍布全球。我看到瞭他們所經曆的艱辛,看到瞭他們所付齣的代價,但更看到瞭他們身上那股永不磨滅的信仰力量。書中讓我印象深刻的是,作者並沒有將傳教士們描繪成完美無缺的神祇,而是真實地展現瞭他們作為普通人的情感、掙紮與成長。他們也會感到疲憊,也會經曆孤獨,但正是這份真實,讓他們更加可敬。我特彆喜歡書中關於一位傳教士在麵對文化衝突時,如何用智慧和耐心去化解矛盾的段落。他並沒有強行改變當地的習俗,而是以尊重和理解為前提,逐漸引導他們走嚮積極的變化。這本書讓我對“影響”有瞭更深刻的理解,它不是強加,而是潤澤;不是改變,而是啓發。

评分

《追尋差傳足跡》這本書,帶給我一種久違的感動,那是一種源自對人類精神力量的深刻體會。作者在敘述時,並沒有刻意去渲染悲情,但字裏行間流露齣的真摯情感,卻足以觸動人心。我仿佛看到瞭傳教士們在漫長的旅途中,思念故土的眼神,也看到瞭他們在異國他鄉,與當地人民建立起的深厚情誼。書中關於一些早期傳教士在與原住民交流時的睏難與突破的描寫,讓我深感共鳴。他們需要學習全新的語言,理解截然不同的思維方式,但正是這份不懈的努力,纔讓他們能夠真正走進當地人的內心。我尤其對書中關於建立教會、學校和醫院的記述印象深刻。這些不僅僅是建築的砌築,更是希望的象徵,是文明的火種。它們在那裏生根發芽,改變瞭一個又一個人的命運。這本書讓我意識到,那些看似遙遠的足跡,其實都與我們的現在息息相關。它們為我們今天的世界,奠定瞭重要的基石。它也讓我反思,在日常生活中,我們是否也能以更開放的心態,去接納和理解不同的文化,去傳播善意與希望?

评分

這本書,讓我得以窺見曆史長河中那些被忽視卻無比閃耀的篇章。《追尋差傳足跡》的作者,以一種宏大的視角,卻又聚焦於個體生命,講述瞭那些跨越山海、播撒信仰的故事。我被書中對於不同時代、不同地域的傳教士們的刻畫所震撼。他們來自不同的國傢,有著不同的文化背景,但他們卻懷揣著共同的使命,踏上瞭艱辛的旅程。我看到瞭他們如何在異國他鄉,用愛與耐心去感化那些曾經充滿敵意的人們;我看到瞭他們如何在疾病與貧睏的威脅下,依然堅持自己的信念,並努力去改善當地人民的生活。書中的許多細節,都充滿瞭力量。例如,有一段描述,是一位傳教士在一次海難後,身無分文地流落到一座孤島,但他並沒有放棄,而是憑藉著自己的智慧和堅韌,在那裏生存下來,並最終將福音帶給瞭島上的居民。這種生命力的頑強,以及在逆境中爆發齣的光輝,都讓我深受啓發。這本書讓我對“使命感”有瞭更深刻的理解,它是一種超越個人得失的追求,是一種為他人、為社會奉獻的動力。

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每一次翻開《追尋差傳足跡》,都像是一次與曆史對話的旅程。作者的敘述方式極具畫麵感,他能夠將那些已經被時間塵封的往事,重新賦予生命。我仿佛置身於南美洲茂密的熱帶雨林,聽著鳥獸的鳴叫,感受著濕熱的空氣,想象著傳教士們如何在這樣的環境中,嚮著未知發齣呼喚。書中的人物,不再是曆史書上的名字,而是有血有肉、有情感、有掙紮的個體。我看到瞭他們內心的矛盾與信仰的堅定,看到瞭他們麵對絕境時的絕望與重生的希望。這本書並沒有迴避傳教事業中的艱難與挫摺,相反,它真實地展現瞭傳教士們所經曆的誤解、排斥,甚至是生命的威脅。然而,正是在這些挑戰麵前,他們身上所閃耀的人性光輝,纔更加耀眼。我尤其被其中一位傳教士在飢荒中,將自己僅有的食物分給當地人的故事所感動。那種超越瞭個人利益的犧牲精神,是任何物質財富都無法比擬的。這本書讓我開始思考,我們今天所享受的和平與進步,是否也曾是無數前人付齣巨大代價換來的?它讓我對“感恩”有瞭更深刻的體會,不僅僅是對給予我們生命的人,更是對那些為人類福祉默默奉獻的靈魂。

评分

《追尋差傳足跡》這本書,讓我對“足跡”這兩個字有瞭全新的理解。它不再僅僅是地理上的行走,更是生命在曆史長河中留下的印記,是信仰在人心深處播下的種子。作者巧妙地運用瞭大量的史料和文獻,將那些曾經鮮活的麵孔重新帶迴到我的眼前。我仿佛能聽到傳教士們在異國他鄉的禱告聲,能看到他們用粗糙的雙手搭建簡陋的學校和醫院。書中描繪的遠方,不再是遙不可及的陌生之地,而是因為這些先行者的到來,而與我們的世界緊密相連。我尤其對書中關於在一些偏遠地區建立教育體係的段落印象深刻。那些傳教士們,不僅帶去瞭精神的慰藉,更帶去瞭知識的力量,為當地的未來播下瞭希望的火種。他們所剋服的睏難,是我們今天難以想象的。在那個通訊不發達、交通極為不便的年代,一次遠行,可能就意味著與故土的永彆。然而,他們依然義無反顧,這份勇氣和決心,令人肅然起敬。這本書讓我看到瞭一個更加廣闊的世界,以及在這個世界上,曾經有多少偉大的靈魂,用自己的生命去點亮他人。它激發瞭我內心深處對探索未知的渴望,也讓我對人類文明的交融與發展有瞭更深刻的認識。

评分

這本書的封麵設計就深深吸引瞭我,那種帶著歲月痕跡的地圖和遠方模糊的地平綫,仿佛在訴說著一段古老而偉大的故事。當我翻開《追尋差傳足跡》的第一頁,一股濃厚的曆史感撲麵而來,我知道,這不僅僅是一本書,更是一次跨越時空的旅程。作者以一種極其細膩的筆觸,勾勒齣瞭那些在未知土地上播撒福音的先行者們的身影。他們並非天生的英雄,更多的是懷揣著一顆火熱的心,在巨大的挑戰和孤獨中前行。書中描繪的那些遙遠國度,曾經對我來說是如此陌生,但通過作者生動的敘述,我仿佛身臨其境,看到瞭熱帶雨林中的簡陋屋捨,也看到瞭荒漠之上飄蕩的塵土。我感受到瞭傳教士們麵對語言障礙、文化隔閡、甚至生命危險時的勇氣與堅韌。他們的信仰,是如何在如此艱苦的環境中生根發芽,又如何如同燎原之火,點亮瞭無數人的生命?這本書並沒有直接告訴我答案,而是通過一個個鮮活的例子,讓我自己去體會,去思考。我尤其被其中一位傳教士在麵對疾病肆虐的村莊時的場景所打動,他沒有選擇退縮,而是用自己有限的知識和無限的愛,去幫助那些遭受痛苦的人們,即使自己也身染重病。這種無私的奉獻精神,在這個物欲橫流的時代,顯得尤為珍貴和震撼。我開始反思,我們今天所擁有的,是否也曾是無數前輩們用汗水和鮮血換來的?這本書讓我對“奉獻”有瞭更深刻的理解,它不是一句空洞的口號,而是實際行動,是對生命最真摯的投入。

评分

《追尋差傳足跡》這本書,給我帶來瞭一種史詩般的閱讀體驗。作者的敘事流暢而富有張力,他能夠將宏大的曆史事件與個體命運巧妙地融閤在一起。我仿佛跟隨那些傳教士們,一起經曆瞭漫長的航行,一起在陌生的土地上跋涉,一起分享著喜悅與憂愁。書中所描繪的那些遙遠國度,因為有瞭這些傳教士的到來,而變得不再神秘,而是充滿瞭人性的溫度。我看到瞭他們如何用自己的知識和技能,去幫助當地人民擺脫愚昧和疾病,如何用愛去撫慰心靈的創傷。我特彆被書中關於一位傳教士在戰亂地區堅持傳教的故事所打動。即使在最危險的時刻,他也沒有選擇逃離,而是選擇與當地人民同甘共苦,用信仰的力量去點燃他們心中的希望。這種“在絕望中看到希望,在黑暗中點燃光明”的精神,深深地震撼瞭我。這本書讓我反思,在我們追求個人幸福的同時,是否也能為他人、為社會貢獻一份力量?是否也能像那些傳教士一樣,用自己的生命去溫暖和照亮他人?

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這本書,讓我對“足跡”這個詞有瞭更深層的理解。《追尋差傳足跡》的作者,以一種近乎考古般的嚴謹,卻又飽含深情的筆觸,為我們展現瞭一幅跨越時空的畫捲。我看到瞭那些在曆史長河中,默默付齣的身影。他們並非總是生活在聚光燈下,他們的名字也未必被廣為人知,但他們留下的印記,卻深刻地改變瞭許多地方的命運。我被書中關於不同文化背景下的傳教士與當地人民互動方式的描寫所吸引。它不僅僅是信仰的傳播,更是文化的交流與融閤。我看到瞭傳教士們如何尊重當地的語言和風俗,並在此基礎上,傳播新的思想和理念。我尤其對書中關於在一些地區建立醫療體係的記述印象深刻。那些傳教士們,用自己的醫學知識,拯救瞭無數生命,他們不僅僅是精神的引導者,更是生命的守護者。這本書讓我看到瞭人類文明的進步,往往離不開那些敢於冒險、勇於奉獻的個體。它也讓我對“傳承”有瞭更深刻的認識,那些前輩們留下的足跡,正是我們今天繼續前行的力量源泉。

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讀完《追尋差傳足跡》,我仿佛經曆瞭一場精神的洗禮。這本書並非是以一種說教的方式呈現,而是通過引人入勝的故事,將復雜的曆史事件和深邃的精神內涵娓娓道來。作者在敘述中展現瞭非凡的洞察力,他能夠深入到人物的內心世界,捕捉那些細微的情感波動和堅定的信念。我注意到,書中描繪的差傳經曆,並非總是充滿瞭戲劇性的衝突和輝煌的勝利,更多的是日復一日的默默耕耘,是無數次看似微不足道的付齣,最終匯聚成瞭改變曆史的洪流。我被其中一位在非洲叢林中傳教的老太太所深深吸引,她的故事充滿瞭平凡中的偉大。她在艱苦的環境中,學會瞭當地的語言,用最樸素的方式,傳播著愛與希望。她沒有驚天動地的功業,但她用一生去溫暖和改變瞭一個又一個生命。這種“潤物細無聲”的力量,比任何宏大的敘事都更具感染力。這本書讓我明白,真正的偉大,往往體現在最不起眼的角落,體現在最平凡的生命裏。它鼓勵我重新審視自己的人生價值,思考如何在自己的位置上,為這個世界貢獻一份力量,哪怕隻是一點點光芒。書中對不同文化背景下的傳教士的描繪,也讓我看到瞭人類多樣性的魅力,以及在共同的目標下,不同個體如何能夠跨越差異,攜手前行。

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因著這本書,我查瞭維基百科的“美國聖公會”條目,為他們近年在同性戀問題上的錯誤而遺憾。

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教會本色化的探討沒有終點。

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昨天讀完。老實說,林美玫老師太強悍瞭。但是,我不喜歡她所研究的“宏觀對象”,有點枯燥。(2012-05-18)

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正文的研究沒有“研究總論”裏麵暢想的那麼好,雖然提齣瞭研究19世紀新教在華傳教士應關注其宗教背景和本國的教會和神學發展,但是正文中對這一方麵的論述也很薄弱,且總有話沒說完就進入下一話題的感覺,不如讀蘇精先生的研究暢快且透徹

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昨天讀完。老實說,林美玫老師太強悍瞭。但是,我不喜歡她所研究的“宏觀對象”,有點枯燥。(2012-05-18)

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