馬剋斯·韋伯(Max Weber,1864-1920),德國學者,於馬剋思、塗爾乾齊名,並列為現代社會學的奠基者。曆任柏林、弗萊堡及海德堡等大學教授。一生著述甚多,以《宗教社會學論文集》及《經濟與社會》等最為重要,以《新教倫理與資本主義精神》等最為國內讀者所知曉。
《古猶太教》原為《古猶太教》第一篇第一章的注。在《宗教社會學論文集》一書裏,韋伯習慣在各書的首章裏說明他在處理此一問題時,所采用的方法、重要參考文獻以及更重要的研究史的迴顧。
作为一个佛教与道教盛行的国度里的人们很难想像,那个在现代基督教里充满仁爱的最高神祇是古犹太教中军事首领——战神的化身,当佛教中倡导“放下屠刀”时,我们也才明白西方宗教下的“圣战”因何无风骤起东征巨浪。现在宗教的古老渊源仿佛长江黄河的发源地,神秘洞穴中坠落...
評分作为一个佛教与道教盛行的国度里的人们很难想像,那个在现代基督教里充满仁爱的最高神祇是古犹太教中军事首领——战神的化身,当佛教中倡导“放下屠刀”时,我们也才明白西方宗教下的“圣战”因何无风骤起东征巨浪。现在宗教的古老渊源仿佛长江黄河的发源地,神秘洞穴中坠落...
評分作为一个佛教与道教盛行的国度里的人们很难想像,那个在现代基督教里充满仁爱的最高神祇是古犹太教中军事首领——战神的化身,当佛教中倡导“放下屠刀”时,我们也才明白西方宗教下的“圣战”因何无风骤起东征巨浪。现在宗教的古老渊源仿佛长江黄河的发源地,神秘洞穴中坠落...
評分作为一个佛教与道教盛行的国度里的人们很难想像,那个在现代基督教里充满仁爱的最高神祇是古犹太教中军事首领——战神的化身,当佛教中倡导“放下屠刀”时,我们也才明白西方宗教下的“圣战”因何无风骤起东征巨浪。现在宗教的古老渊源仿佛长江黄河的发源地,神秘洞穴中坠落...
評分作为一个佛教与道教盛行的国度里的人们很难想像,那个在现代基督教里充满仁爱的最高神祇是古犹太教中军事首领——战神的化身,当佛教中倡导“放下屠刀”时,我们也才明白西方宗教下的“圣战”因何无风骤起东征巨浪。现在宗教的古老渊源仿佛长江黄河的发源地,神秘洞穴中坠落...
韋伯的猶太教研究居然那麼記述式……看上去缺少以往研究的那種理想類型方法的主導,也沒有簡潔的宗教比較或特點總結,讀起來實在是太纍……猶太教在韋伯看來,是西方資本主義社會起源的一個特殊環節,雖然猶太人的“賤民資本主義”並不是現代的新教理性資本主義。1、猶太人因為俗世的苦難,逐漸形成俗世/神世的強烈對比,有一種極強的普遍主義一神論傾嚮,新教傳承這一點。另外,猶太教的先知屬於倫理先知而非模範先知,宗教救贖的途徑是守宗教的規誡、在現世中踐行宗教德性,期待彌賽亞的來臨。但猶太教的特殊末世論(集中注意力靜候上帝)導嚮瞭一種對命定世界的接受,這使得猶太人的入世精神沒有像新教一樣帶來對世界的理性改造。2、猶太教對俗世戒律及行動的強調使得巫術遭到曆史性的貶抑,也同時壓抑瞭藝術,這在法派看來是現代科學之源。
评分我承認這是韋伯這些宗教研究中唯一沒看完的,實在是離我太遠瞭
评分很棒的書,對整個西方宗教的始祖有一個很深入又是很基本的瞭解,進而對西方社會的構建又有另一方麵的認識。書中很多句子很難懂啊,需要仔細讀
评分韋伯的思想非常深刻、獨到
评分基於《舊約》,對猶太教追本溯源,看之前,先看兩遍舊約吧。總體來說晦澀繁復,功力不深者看一遍下來隻能收獲其中一些明顯的閃光點。
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