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发表于2024-12-23
Madness 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载 2024
本书侧重点是历史——西方对精神疾病的理解和控制(我偏不说“治疗”)的发展史。古希腊时代起人们就争论mental illness起源于心(亚里士多德的主张)还是脑(希波克拉底的主张)。有意思的宗教和哲学思想一直参与这个历史,例如笛卡尔的二元论让19世纪的医生相信病根在身体上——因为心是不可能病变的。个人还是觉得大家对精神疾病的态度偏向于social control,单纯只是想治好它,而很少有人关心精神疾病在人类种族身上提出的更尖锐更迫切的问题,例如心到底是什么?人对心的控制权是不是虚妄?what makes us human?
评分本书侧重点是历史——西方对精神疾病的理解和控制(我偏不说“治疗”)的发展史。古希腊时代起人们就争论mental illness起源于心(亚里士多德的主张)还是脑(希波克拉底的主张)。有意思的宗教和哲学思想一直参与这个历史,例如笛卡尔的二元论让19世纪的医生相信病根在身体上——因为心是不可能病变的。个人还是觉得大家对精神疾病的态度偏向于social control,单纯只是想治好它,而很少有人关心精神疾病在人类种族身上提出的更尖锐更迫切的问题,例如心到底是什么?人对心的控制权是不是虚妄?what makes us human?
评分本书侧重点是历史——西方对精神疾病的理解和控制(我偏不说“治疗”)的发展史。古希腊时代起人们就争论mental illness起源于心(亚里士多德的主张)还是脑(希波克拉底的主张)。有意思的宗教和哲学思想一直参与这个历史,例如笛卡尔的二元论让19世纪的医生相信病根在身体上——因为心是不可能病变的。个人还是觉得大家对精神疾病的态度偏向于social control,单纯只是想治好它,而很少有人关心精神疾病在人类种族身上提出的更尖锐更迫切的问题,例如心到底是什么?人对心的控制权是不是虚妄?what makes us human?
评分现代精神病院以来的观念史。从文学叙述到精神分析再到临床神经科学,Scull描绘出疯癫研究从欧洲到美国的发展。值得一提的是作者的文笔,完美到可以拿来模仿的地步。
评分本书侧重点是历史——西方对精神疾病的理解和控制(我偏不说“治疗”)的发展史。古希腊时代起人们就争论mental illness起源于心(亚里士多德的主张)还是脑(希波克拉底的主张)。有意思的宗教和哲学思想一直参与这个历史,例如笛卡尔的二元论让19世纪的医生相信病根在身体上——因为心是不可能病变的。个人还是觉得大家对精神疾病的态度偏向于social control,单纯只是想治好它,而很少有人关心精神疾病在人类种族身上提出的更尖锐更迫切的问题,例如心到底是什么?人对心的控制权是不是虚妄?what makes us human?
Madness is something that frightens and fascinates us all. It is a word with which we are universally familiar, and a condition that haunts the human imagination. Through the centuries, in poetry and in prose, in drama and in the visual arts, its depredations are on display for all to see. A whole industry has grown up, devoted to its management and suppression. Madness profoundly disturbs our common sense assumptions; threatens the social order, both symbolically and practically; creates almost unbearable disruptions in the texture of daily living; and turns our experience and our expectations upside down. Lunacy, insanity, psychosis, mental illness - whatever term we prefer, its referents are disturbances of reason, the passions, and human action that frighten, create chaos, and yet sometimes amuse; that mark a gulf between the common sense reality most of us embrace, and the discordant version some humans appear to experience. Social responses to madness, our interpretations of what madness is, and our notions of what is to be done about it have varied remarkably over the centuries. In this Very Short Introduction, Andrew Scull provides a provocative and entertaining examination of the social, cultural, medical, and artistic responses to mental disturbance across more than two millennia, concluding with some observations on the contemporary accounts of mental illness.
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