承恩寺缘起碑板录 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:南京

作者:(清)释鹰巢//(清末民初)释辅仁//(民国)潘宗鼎//检斋居士|主编

出品人:

页数:240

译者:

出版时间:2011-5

价格:36.00元

装帧:

isbn号码:9787807187196

丛书系列:南京稀见文献丛刊

图书标签:

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好的，为您提供一个不包含《承恩寺缘起碑板录》内容的图书简介，力求详实自然。 --- 《古韵新声：燕赵大地上的文化遗产掠影》 作者： [此处可填入一个虚构的作者名，如：李鸿飞] 装帧设计： 汉风古朴，内页采用仿宋纸张，配有大量高清历史照片与手绘图样。 字数： 约1500字 定价： 98.00元 ISBN： 978-7-5326-XXXX-X 【内容简介】 《古韵新声：燕赵大地上的文化遗产掠影》是一部深度聚焦于中国北方地区，特别是河北、北京及周边古老地域的非物质文化遗产、历史遗迹与人文精神的综合性著作。本书旨在穿越时空的迷雾，以一种既尊重历史原貌，又不乏现代解读的视角，重新审视这片承载着中华文明重要基因的土地上，那些历经风霜却依然熠熠生辉的文化瑰宝。 全书结构严谨，共分为四大篇章，每一篇章都围绕一个核心主题展开，辅以详实的田野调查资料、出土文物考证以及地方志的钩沉。 --- 第一篇：河海之畔的信仰与塑像——北方佛教石刻艺术的流变 本篇聚焦于燕赵地区在魏晋南北朝至元代佛教艺术的发展脉络。我们避开了宏大叙事，转而深入探究那些散落在民间石窟、摩崖造像和小型寺庙中的精美艺术品。 重点探析对象包括： 1. 易县狼牙山地区的石窟造像群： 特别是早期造像中融合了犍陀罗艺术风格的痕迹，以及中晚期造像如何逐渐回归中土审美体系的渐变过程。我们详细记录了部分造像的面相特征、衣纹处理和残损程度，配以精确的拓片与三维扫描数据图，展示了从“西域风”到“中土化”的演变路径。 2. 保定地区开凿的经幢与塔铭： 这些往往是地方望族或富商为祈福而立，其铭文内容是研究宋代社会风俗和地方宗教信仰热度的第一手资料。书中对数方重要经幢上的碑文进行了精校和白话释义，揭示了宋金对峙时期民间心理的微妙变化。 3. 民间供奉的小型泥塑与木雕： 探讨在官方大型寺庙之外，乡村社庙中流行的神祇形象，这些形象往往更具烟火气和地方色彩，是研究民间信仰多元性的重要窗口。 --- 第二篇：长城脚下的烽火与民居——边塞文化的物质载体 长城不仅仅是一道防御工事，更是农耕文明与游牧文明交汇碰撞的文化熔炉。本篇将目光投向长城沿线，探讨其周边聚落的建筑艺术与生活形态。 核心议题包括： 1. 明清时期的烽火台结构研究： 通过对河北段多处保存相对完好的敌台遗址进行测绘，分析其独特的夯土技术、瞭望口设计以及物资储藏布局。书中附录了清代地方官员关于“敌台驻防与粮草运输”的奏折抄本片段，展现了边防体系的日常运作。 2. “口袋房”与“万字炕”的地域差异： 针对张家口、承德及秦皇岛地区，对当地传统民居的“御寒”结构进行了细致的对比分析。我们考察了不同地区对木材、砖石的取材偏好，以及由此形成的独特空间布局，体现了人与严酷自然环境的博弈智慧。 3. 边贸遗址中的器物考证： 选取了数个已废弃的关口附近集市遗址出土的陶器、钱币和工具，分析了北方游牧民族与汉族商品交流的种类和深度，证明文化融合远早于政治统一。 --- 第三篇：翰墨丹青里的山水情怀——燕赵画派的地域特色 本篇回归艺术史的范畴，聚焦于清代中后期在北方地区兴起和发展的“燕赵画派”或称“京畿画派”的独特风貌。 重点分析内容： 1. “清初四王”与地方画家的互动： 考察了部分生活在京畿地区的独立画家如何吸收王鉴、王原祁等人的笔墨技法，同时融入北方山川的雄浑之气。书中对比了“四王”笔下江南烟雨的温婉与本土画家描绘太行山脉的苍劲，指出地域审美如何重塑笔墨语言。 2. 文人雅集的场所考证： 梳理了乾隆、嘉庆年间京城及周边园林中，画家们结社作画的记录。通过解读文人书信和诗集中的描述，还原了当时文人交流的氛围和创作的社会背景。 3. “界画”在宫廷与民间的应用： 特别关注了燕赵地区在建筑模型和界画山水上的精湛技艺，分析了官方对这类程式化描绘的偏好，以及民间界画在民间故事传播中的作用。 --- 第四篇：市井中的活态传承——戏曲与手工艺的坚守 文化遗产并非只存在于博物馆的陈列柜中，它鲜活地存在于人们的日常生活中。本篇关注燕赵地区代代相传的非物质文化精髓。 收录的非遗项目包括： 1. 滦州影调皮影戏的“灯光美学”： 深度记录了滦州皮影的雕镂工艺、染色技术以及表演中特有的“走边”和“开脸”技巧。书中详细分析了其皮影面具色彩的象征意义，以及如何应对现代娱乐方式的冲击。 2. 冀南布艺的纹样密码： 以赵州、衡水地区的刺绣和缂丝为例，揭示了其中反复出现的“蝙蝠”、“万字不到头”等吉祥纹样的地域性变体，并记录了当代传承人对传统针法的现代化改良尝试。 3. 地方戏曲腔调的音韵辨析： 对河北梆子等地方剧种的声腔特点进行了音乐学分析，特别是其高亢明亮的板式结构，以及在不同历史时期，受京剧等主流剧种影响下的腔调演变。 --- 结语： 《古韵新声》不是一部冰冷的文物图录，而是一次深情的文化回溯。它邀请每一位读者，放慢脚步，用心去聆听燕赵大地上每一块砖石、每一缕乡音中所蕴含的厚重历史与生生不息的生命力。本书适合历史爱好者、民俗学研究者，以及所有对中国北方地域文化怀有深厚情感的读者。 ---

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这本书的书名《承恩寺缘起碑板录》给我一种古老而神秘的感觉，让我联想到那些历经风雨、静静矗立在寺庙中的石碑，它们仿佛是历史的见证者，承载着一段段不为人知的故事。我之所以对这本书产生兴趣，很大程度上是因为“缘起”二字。它暗示着一个故事的开端，一个宗派的诞生，或者一段因缘的形成。我想象着，在这本书中，我或许能窥见承恩寺从无到有，从小到大的发展脉络，了解那些奠基者们的信念与追求，以及在历史长河中，寺庙所经历的辉煌与变迁。也许，那些碑板上的文字，本身就蕴含着某种古老的智慧，或者是对佛法深刻的阐释，亦或是对后世的启迪。我期待着，通过阅读这本书，能够走进一座历史悠久的寺庙，感受它深厚的文化底蕴，体会那份宁静与庄严，并从中获得一份精神上的慰藉和启示。这本书的名字本身就充满了故事感，让人忍不住想要一探究竟，去发掘那些隐藏在文字背后的历史真相和文化价值。

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《承恩寺缘起碑板录》这个书名，让我立刻联想到那些深藏在历史角落的珍贵文献，它们往往承载着不为人知的细节和丰富的信息。我特别喜欢“碑板录”这个词，它暗示着一种经过整理、记录和保存的史料，而不是零散的传说。我期待这本书能够以严谨的态度，呈现承恩寺的起源和发展过程中，那些最具代表性的碑刻文字。或许，书中会包含一些关于寺庙建造的勘察记录，或是创始人、功德主的生平介绍，又或者是与寺庙相关的官方法令、文书。我希望能够从中了解承恩寺在不同历史时期的地位和影响，以及它所经历的兴衰起伏。这本书名给我一种学术性和文献性的预感，让我相信它能够提供一些具有研究价值的史料，让我们能够更准确地认识和理解承恩寺的历史，并从中窥见更广阔的社会文化背景。

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当我第一次看到《承恩寺缘起碑板录》这个书名时，脑海中立刻浮现出一些画面：古老的寺庙，斑驳的石碑，以及刻在上面的隽秀文字。我对这类带有历史和文化气息的书籍一向情有独钟，而“缘起”二字更是点燃了我探究的兴趣。它似乎预示着这本书并非仅仅是简单的史料堆砌，而是要讲述一段故事，一段关于承恩寺起源和发展的历史。我很好奇，那些碑板上究竟记录了怎样的内容？是关于寺庙的建造过程，还是高僧大德的弘法事迹？亦或是与寺庙相关的民间传说和信仰？我希望这本书能够带我穿越时空，亲身去感受承恩寺的过去，了解它在历史发展中所扮演的角色，以及它如何与周围的社会文化相互影响。也许，通过解读这些碑板上的文字，我们能够更深入地理解佛教在中国的发展演变，以及寺庙作为文化载体所发挥的重要作用。这本书名就像一扇门，而我正迫不及待地想要推开它，去探索门后的世界。

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我对《承恩寺缘起碑板录》这个名字的联想，更偏向于它可能揭示的深层文化内涵。一个“缘起”的故事，往往不仅仅是关于一个建筑物的简单诞生，更可能触及到信仰的种子如何播撒，社区如何因此而凝聚，以及一种精神力量如何在历史的土壤中生根发芽。我想象，这本书中的碑板记录，或许会像一幅幅古老的画卷，徐徐展开承恩寺所属时代的社会图景，透露出当时人们的精神寄托和价值追求。它可能不仅仅是一部关于寺庙的历史，更是对一种文化现象的考察，对一种信仰传承的梳理。我希望通过阅读，能够理解是什么样的“缘”促成了这座寺庙的出现，又是什么样的“缘”让它能够延续至今。这本书名给我一种召唤，仿佛在说：“来吧，倾听那些被石碑沉默了无数岁月的诉说。”这不仅仅是文字的阅读，更是一次对历史和文化的深度对话。

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《承恩寺缘起碑板录》这个书名，听起来就有一种庄重而厚重的历史感。我一直对中国传统文化中的寺庙建筑和佛教历史有着浓厚的兴趣，而“缘起”二字则进一步勾起了我的好奇心，仿佛在邀请我一同追溯一段久远的历史。我设想，这本书将会带领我深入了解承恩寺的建立背景，它为何会出现在某个特定的地点，又是由何种因缘而得以兴建。那些被收录的碑板，想必是记录了寺庙发展的关键时期，或是与重要人物相关的事件。我期待着，通过阅读这本书，能够了解到承恩寺的历史变迁，它的建筑风格如何随着时代发展而演变，以及它在当地的宗教、文化乃至社会生活中扮演的角色。或许，书中还会涉及一些关于佛教教义的解读，或者是一些感人的弘法故事。总之，这个书名充满了历史的厚度和人文的温度，让我对即将展开的阅读之旅充满了期待。

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英雄成败关天数，壮志何时得射钩？ 金粉南朝梦一场，机关巧用为谁忙？ 江山如旧人情改，扫叶楼前吊夕阳。

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