周易集解 在線電子書 圖書標籤: 易學 周易 國學 哲學 象數 工具書
發表於2024-11-27
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李鼎祚總結的唐及以前易注,以虞翻、荀爽、乾寶等人的象數為主,稍或輔以王弼、孔穎達和自己的理數。從來解易之作,象數之敝,失之穿鑿;理數之敝,失之虛渺。虞翻也不免穿鑿附會,然而爻變易位法自有其獨到精妙處,很多地方解的非常精彩!320頁的書,讀瞭40小時!
評分越看越懵圈兒。
評分研究象數繞不開的一本書
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評分李鼎祚總結的唐及以前易注,以虞翻、荀爽、乾寶等人的象數為主,稍或輔以王弼、孔穎達和自己的理數。從來解易之作,象數之敝,失之穿鑿;理數之敝,失之虛渺。虞翻也不免穿鑿附會,然而爻變易位法自有其獨到精妙處,很多地方解的非常精彩!320頁的書,讀瞭40小時!
李鼎祚,生卒年不詳。資州磐石(今屬四川資中縣)人。唐代經學傢。約生於唐朝中後期,曾讀書天州東四明山,曆唐玄宗、肅宗、代宗三代。仕唐為秘閣學士,以經術稱於時。官至左拾遺、秘書省著作郎、殿中侍禦史。唐玄宗幸蜀,獻《平鬍論》以討安祿山,召守左拾遺。肅宗乾元元年,又上奏在濾、晉、渝、閤、資、榮等六州界險要之地置昌州。著有《轄珠明鏡式經》、《周易集解》,代宗登位後,獻《周易集解》,為秘書省著作郎,仕至殿中侍禦史,死後“資州人士為立四賢堂,繪其像以祀之”。
據劉毓崧《通義堂集》捲一引李氏《周易集解》跋雲:“明皇幸蜀,鼎祚進《平鬍論》,後召為左拾遺。肅宗乾元元年,奏以山川闊遠,請割濾、普、渝、閤、資、榮等六州界,置昌州,是時仍官左拾遺。嘗充內供奉,曾輯梁元帝及陳樂産、唐呂纔之書,以推演六壬五行,成《連珠明鏡式經》十捲,又名《連珠集》,上之於朝,其事亦在乾元間。代宗登極後,獻《周易集解》,其時為秘書省著作郎,仕至殿中侍禦史。”
周易集解,ISBN:9787511708267,作者:(唐)李鼎祚 集注,王鶴鳴,殷子和 整理,齣版社:中央編譯齣版社
这本书是名著,是李鼎祚对唐代以前周易注解的一次汇编,他选取的注解以象数派为主,义理派为辅(义理派的内容很少,连王弼也没有几条)。编写的方式简约,对一句话的注解一般不超过3条,不适合想看集解大全的人。并据本书的编辑统计,其中虞翻的注占到了50%,荀爽占11%,李鼎祚...
評分这本书是名著,是李鼎祚对唐代以前周易注解的一次汇编,他选取的注解以象数派为主,义理派为辅(义理派的内容很少,连王弼也没有几条)。编写的方式简约,对一句话的注解一般不超过3条,不适合想看集解大全的人。并据本书的编辑统计,其中虞翻的注占到了50%,荀爽占11%,李鼎祚...
評分周易集解原序 叙曰:元气氤氲,三才成象。神功浃洽,八索成形。在天则日月运行,润之以风雨。在地则山泽通气,鼓之以雷霆。至若近取诸身,四支百体合其度。远取诸物,森罗万象备其工。阴阳不测之谓神,一阴一阳之谓道。范围天地而不过,曲成万物而不遗。仁者见之以为仁,知...
評分这本书是名著,是李鼎祚对唐代以前周易注解的一次汇编,他选取的注解以象数派为主,义理派为辅(义理派的内容很少,连王弼也没有几条)。编写的方式简约,对一句话的注解一般不超过3条,不适合想看集解大全的人。并据本书的编辑统计,其中虞翻的注占到了50%,荀爽占11%,李鼎祚...
評分周易集解原序 叙曰:元气氤氲,三才成象。神功浃洽,八索成形。在天则日月运行,润之以风雨。在地则山泽通气,鼓之以雷霆。至若近取诸身,四支百体合其度。远取诸物,森罗万象备其工。阴阳不测之谓神,一阴一阳之谓道。范围天地而不过,曲成万物而不遗。仁者见之以为仁,知...
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