古代桂林山水风情散文百篇

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出版者:广东教育出版社
作者:樊平
出品人:
页数:275
译者:
出版时间:2011-5
价格:35.00元
装帧:平装
isbn号码:9787540682705
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

该书选编古代桂林山水风情散文百篇,上起唐宋,下讫明清。历朝大家如柳宗元、吴武陵、元晦、柳开、张栻、朱熹、洪迈、张孝祥、范成大、杨万里、桑悦、魏浚、徐霞客、乔莱、袁枚、况周颐等,作品都有入选。通过阅读可了解桂林山水风物今昔变迁。

湘江风云:近代湖南社会变迁实录 本书简介 本书聚焦于二十世纪初期至中期,一个风云激荡的时代背景下,湖南省社会、政治、文化领域发生的深刻变革。它并非一部单纯的政治史或人物传记,而是一幅以湘江流域为核心舞台,描摹百年变局下万千众生相的宏大画卷。本书资料翔实,考证严谨,力求还原历史的真实肌理与复杂性。 第一部分:旧世界的裂痕与萌芽(1900-1920年代初) 本章首先勾勒出清末民初湖南的社会结构。彼时的湖南,是传统士绅阶层与新兴知识分子力量激烈碰撞的前沿阵地。 乡村的脉动与士绅的坚守: 详细记录了传统宗族制度在现代化冲击下的松动。通过对湘西、湘南多地田产纠纷、家族诉讼的案例分析,揭示了土地兼并的加剧与佃农生活的艰难。特别关注了以长沙、衡阳为中心的传统文化精英,他们在维新变法失败后的心态转变,以及如何通过地方教育机构(如船山学社的余绪)试图维系“文化之根”。 新旧教育的交锋: 重点分析了新式学堂的兴起对传统私塾的颠覆性影响。书中收录了大量民初湖南留日学生、赴美留学生的书信与日记片段,展示了他们对西方民主、科学思想的引入与本土实践之间的挣扎。这一时期,教育成为了社会阶层流动的关键通道,也孕育了未来政治力量的雏形。 商业的转型与民生: 探讨了以茶业、烟土(在禁烟运动前后)、以及锑矿为主导的湖南特色产业在近代化的过程中的沉浮。分析了以蒋翼飞(化名,代表早期实业家群体)为首的商帮如何试图摆脱依附于官府的传统模式,转而与新兴的金融资本发生关联。本书特别引入了对城市平民阶层——手工业者、小贩——的生存状态的微观考察,他们是社会变动最直接的承受者。 第二部分:革命洪流与地方重塑(1920年代中期至1930年代) 随着北伐的推进和中央权力格局的演变,湖南的政治生态经历了剧烈的重塑。 权力的更迭与地方派系的角力: 深入分析了国民革命军进入湖南后,地方军事力量(湘军旧部、新成立的党军)与地方士绅、城市知识分子之间的复杂联盟与冲突。本书不回避权力真空下的“土皇帝”现象,通过档案记录,还原了特定时期地方军事强人的财政来源和治理模式。 土地革命的浪潮与影响: 湘南地区作为土地革命的重要发源地之一,本书以严谨的学术态度,探讨了土地改革政策在不同县域的推行程度、方式及其对当地农业生产关系造成的结构性改变。书中对比了不同时期对地主阶层的界定标准变化,并收集了部分“被剥夺者”后代的口述回忆,力求呈现事件的多面性。 文化的冲突与重构: 这一时期,新文化运动的思潮在长沙等城市达到高潮。我们关注了以长沙为中心的进步文学团体,他们如何用白话文批判旧礼教,以及这种批判如何渗透到家庭伦理和妇女解放运动中。书中特别关注了对传统戏曲、民间信仰的冲击与融合,展现了文化认同在剧烈变动中的动态平衡。 第三部分:抗战的洗礼与命运的交织(1937-1945年) 抗日战争是检验湖南社会韧性的关键时期,本书将叙事重心转向了民族存亡背景下的社会动员与承受。 长沙保卫战的代价与民间叙事: 详细记录了三次长沙会战对城市基础设施、经济体系和人口构成的毁灭性打击。本书摒弃宏大叙事,聚焦于战时物资的征集、伤兵的救治以及城市沦陷期间市民的自救行为。收录了多位普通市民关于躲避轰炸、饥饿与流离失所的记录,展现了“活下去”的朴素愿望。 后方基地的建设与“内迁”的挑战: 当部分工业和教育机构内迁至湘西、湘黔边境时,本书探讨了这些“流亡群体”与接收地的文化摩擦、资源竞争以及短暂的共生关系。对内迁工厂的技术人员、教授群体的精神状态和生活条件的描摹,揭示了精英阶层在战乱中的艰难维系。 乡村的抵抗与社会秩序的维持: 在战时,地方政府权力衰弱,乡村社会出现了游资、土匪、地方武装等多重力量的并存。本书分析了在维持基本生产秩序的同时,地方团练如何参与抗日,以及在物资极度匮乏时,如何通过传统宗族力量来维系基层治理的最低限度。 结语:湘江的未来回响 本书在最后部分对1949年以前湖南社会的整体脉络进行了总结。我们看到,这是一个在传统与现代、地方与中央、和平与战火之间反复拉扯的社会。湘江不再仅仅是地理意义上的河流,更是承载着湖南人坚韧、复杂、充满矛盾的集体记忆的象征。本书试图通过对这些社会细节的深入挖掘,为理解中国近现代史提供一个立足于特定地域的、多维度的视角。全书辅以大量罕见的民国地方志、私人信函、政府公报等一手资料,旨在提供一种扎实而富有洞察力的历史解读。

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读后感

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用户评价

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我对“古代桂林山水风情”的想象,总是带着一种朦胧而神秘的美感,仿佛置身于千年前的画卷之中。这本书的出现,无疑为我打开了探索这片神秘境地的绝佳窗口。我期待作者能够以散文的形式,将那些历史的沉淀、自然的壮丽以及人文的细腻,融为一体,呈现出百种不同的风情。我希望在阅读的过程中,我能够感受到古代文人墨客对桂林山水的赞叹与感慨,也能体会到普通百姓在这片土地上生活的点滴,或许是渔舟唱晚,或许是耕读传家,这些细节都将构成古代桂林生动的图景。我期待作者能够用最诗意的语言,最深沉的情感,带我领略那些早已远去的岁月,感受那份独属于古代桂林的独特韵味。这本书,对我而言,是一次穿越时空的旅行,一次与古老灵魂的对话,一次对东方美学极致的追求。

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这本书的名字,带着一种古老而迷人的吸引力,仿佛预示着一场关于时间与美学的探索。我一直对那些能够将自然风光与人文情怀巧妙融合的作品充满期待,而“古代桂林山水风情散文百篇”,正是这样一本让我心生向往的书。我期待作者能够运用独特的视角和精湛的文笔,为我呈现一个立体而鲜活的古代桂林。不仅仅是那如诗如画的山水景色,更重要的是,那些生活在这片土地上的人们,他们的情感,他们的故事,他们的生活方式,以及他们与这片山水之间千丝万缕的联系。我希望每一篇散文都能给我带来不同的感受,或许是某个朝代官员的仕途感悟,或许是某位隐士的诗意生活,又或许是普通百姓的淳朴情感。这本书,对我来说,是一次深入了解中国传统山水文化和人文精神的宝贵机会。

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一直以来,我对桂林山水的向往,都是建立在对它“甲天下”美誉的认知之上,而这本书的出现,则将我的目光引向了它“古代”的维度。我非常好奇,在没有现代技术的辅助下,古代的人们是如何感知和描绘这片山水的?作者的“散文百篇”,是否会包含一些不为人知的历史文献记载,或者是一些口口相传的民间故事?我期待作者能用细腻而富有感染力的文字,捕捉那些隐藏在山水间的“风情”。可能是山水间的哲学思考,可能是人与自然间的和谐互动,也可能是那些与山水相关的爱情、友情、亲情。我希望这本书能让我感受到一种“温润如玉”的阅读体验,不仅仅是对景色的欣赏,更是对心灵的触动和对历史的追溯。这本书,对我而言,是一次深入挖掘古代桂林灵魂的旅程,一次感受那份古老而纯粹的山水情怀的契机。

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这本书的名字让我立刻联想到那些水墨画卷中,被云雾缭绕、宛如仙境般的山水。作者将“古代桂林山水风情”化为“散文百篇”,这本身就极具吸引力。我好奇作者在“散文”这一体裁中,会如何展现“古代”的“风情”。是那种古朴典雅的语言风格,还是对古代生活细节的细致描摹?亦或是作者本人对古代桂林山水的独特感悟与抒发?我期待的是,作者能够通过文字,将我带入一个不同于现代游客视角的古代桂林。或许是在某位古代官员的笔下,我看到了他为官清廉,寄情山水的心迹;或许是在某位隐士的记述中,我体会到了他在山水间的超然与淡泊。我希望这本书能够让我感受到一种跨越时空的共鸣,让我理解古代人们是如何看待和感受这片神奇土地的,以及他们是如何在这片山水之间找到自己的精神归宿的。

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“古韵新风”抑或“风情万种”,这本书的名字一下子就抓住了我对古代桂林的好奇心。我总觉得,每一个地方的山水,都承载着它独特的历史印记和人文情感,而桂林的山水,更是充满了传奇色彩。我期待作者能以散文的细腻笔触,为我描绘出那些不为人知的古代桂林风情。例如,在那些古老的村落里,人们是如何与山水和谐共处的?在那些历史遗迹中,又隐藏着怎样的故事?作者会不会深入挖掘一些地方性的传说或者民俗,将它们巧妙地融入到散文之中?我希望这本书不仅仅是简单的景色描写,更是一种对古代生活方式、情感世界、精神追求的探索。我希望通过这些“百篇”散文,我能感受到古代桂林山水对人们心灵的滋养,以及人们对这片山水的深情。这本书,对我来说,更像是一次与历史对话的邀请,一次深入体验古代桂林独特魅力的机会。

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这本书的名字就足以勾起我内心深处对于桂林那份朦胧的向往,虽然我尚未亲临其境,但光是“古代桂林山水风情”这几个字,就仿佛为我打开了一扇通往悠远时空的窗户。我总是在想,在那些远离现代喧嚣的日子里,这片神奇的土地究竟承载了多少动人的故事,又浸润了多少文人墨客的情怀。作者笔下的“散文百篇”,更是预示着内容将是何等丰富且视角多元。我期待着每一篇散文都能像一幅徐徐展开的水墨画,细腻地描绘出漓江的蜿蜒、象鼻山的奇峻、叠彩山的秀丽,更重要的是,它将不仅仅是景色的描摹,而是融入了那些生活在这片土地上的人们,他们的喜怒哀乐,他们的悲欢离合,他们与这片山水之间深厚的情感连接。我希望作者能够通过文字,让我感受到古代桂林那份独有的宁静与诗意,体验到那时人们的生活方式,甚至能够窥见一些被历史尘埃掩盖的细节。这本书,对我而言,不仅仅是一次阅读的体验,更像是一次精神上的旅行,一次跨越时空的对话,我迫不及待地想要沉浸其中,去感受那份古老而迷人的韵味。

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从书名来看,这显然是一部关于古代桂林风貌的散文集,而“风情”二字则暗示了作品的侧重点将是人文内涵和情感表达。我非常好奇作者会如何捕捉和描绘“古代”的桂林。是那些关于文人雅士在此地吟咏、泼墨的逸闻趣事?还是关于普通百姓在这片山水中辛勤劳作、安居乐业的生活场景?我希望作者能够通过不同的笔法,展现出古代桂林的多重侧面,既有壮丽的山河,也有细腻的生活;既有宏大的历史叙事,也有微观的情感体验。我希望这本书能够让我感受到一种历史的厚重感,仿佛我正穿越时空,亲眼见证着那个时代的桂林。作者的“百篇”数量,也预示着内容的丰富性和多样性,这让我对每一次翻开书页都充满了期待。我希望每一篇散文都能带给我新的惊喜,让我对桂林的山水风情有更深层次的理解和感悟,不仅仅是视觉上的享受,更是心灵上的触动。

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这本书的封面设计就透露着一股沉静而悠远的古典气息,让我一看便觉得这是一本值得细细品味的佳作。虽然书名中强调了“古代”二字,这让我对内容的时代背景充满了好奇。我猜测,作者并非简单地罗列古代桂林的名胜古迹,而是会通过细腻的笔触,捕捉那些早已消失在历史长河中的生活细节,例如古人是如何在漓江上捕鱼,他们在山间如何吟诗作对,又是如何在节日里感受山水的魅力。散文的体裁也给了作者极大的自由度,我可以期待作者能够从不同的角度切入,或许是从一位古代旅人的视角,记录下初见桂林山水的震撼;或许是从一位隐士的视角,描绘出他在山水间的清修与感悟;又或许是从一位普通村民的视角,展现出山水与民生之间的紧密联系。我希望这本书能够让我感受到一种“身临其境”的阅读体验,仿佛我就是那个时代的一员,行走在古老的桂林街头,呼吸着那里的空气,倾听着那里的声音。我更期待的是,通过这些散文,我能够更深入地理解“山水风情”这四个字的真正含义,不仅仅是外在的景致,更是内蕴的情感和精神。

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我一直对中国传统文化中的山水意境情有独钟,而桂林的山水更是其中的佼佼者,有着“桂林山水甲天下”的美誉。这本书的出现,恰好满足了我对古代桂林山水风情的深度探究的愿望。我期待这本书能够呈现出的是一种“情”与“景”的融合,是那些古人对桂林山水的独特情感投射。作者是否会引用一些古诗词,来佐证他对景色的描绘?是否会挖掘一些鲜为人知的历史故事,来为这些山水增添更多的人文色彩?我希望看到的是,作者能够超越简单的游记,将自己对桂林山水的热爱,对古代风情的理解,以及对文字的驾驭能力,都完美地融合在这“百篇”散文之中。每一篇都应该有其独特的灵魂,或激昂,或婉约,或深沉,或轻快,但最终都指向对这片土地的赞美与眷恋。我希望这本书能够带领我走进一个真实而鲜活的古代桂林,让我不仅看到山水的壮丽,更能感受到那时人们的生活气息,以及他们与这片山水之间所建立的深厚羁绊。

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“散文百篇”这个数目,本身就预示着内容的丰富和深邃。我一直认为,对一个地方最深刻的理解,往往来自于对其历史文化的细致品味。而“古代桂林山水风情”,这个主题更是引人入胜。我好奇作者会如何通过“百篇”散文,将那些遥远的时代气息和独特的山水魅力传递给我。我期待作者能够挖掘出一些鲜为人知的历史细节,或者用独特的艺术手法,将古代桂林的山水之美与人文之韵巧妙地结合起来。我希望看到的是,文字不仅仅是对景色的描摹,更是对情感的抒发,对历史的感悟,对生命的理解。我希望这本书能够让我感受到一种“穿越时空的对话”,仿佛我正与那些古人一同漫步在漓江边,一同欣赏着那如画的风景,一同感受着那份来自远古的宁静与诗意。这本书,对我而言,是一次对古代桂林精神内核的探寻,一次对中国传统山水美学精髓的体悟。

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